Sans condition. Blanchot, la littérature, la philosophie

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出版者:L'Harmattan
作者:Olivier Harlingue
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2009-04-14
价格:EUR 29.00
装帧:Broché
isbn号码:9782296082014
丛书系列:
图书标签:
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  • français
  • Blanchot,Maurice
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  • *L'Harmattan*
  • ####Blanchot相关
  • ########待读不知何所
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  • 哲学
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  • 后结构主义
  • 法国哲学
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  • 虚无主义
  • 批判理论
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具体描述

寂静之声:论现代性中的非在与在 本书旨在深入探讨二十世纪下半叶法国思想领域中一个至关重要的议题:“在与不在”的辩证关系,以及这种关系如何重塑了我们对文学、知识和主体性的理解。 本书将焦点置于那些拒绝既有形而上学框架、致力于在语言的边缘和文本的深处探索“非在”(l'absence)之维的哲学家和作家。我们聚焦的不是现存的明确论断,而是那些在沉默、间歇和不可言说之中孕育出的思想的微光。 第一部分:阈限的哲学:从胡塞尔到列维纳斯的光影 本部分首先追溯了现象学传统的继承与背离。我们审视了胡塞尔晚期对“生活世界”的回归,但这并非一种简单的回归,而是一种对现象学自身界限的拷问。随后,我们将目光转向列维纳斯,深入剖析其“他者性”伦理学如何从对“存在者之在”的沉思,转向对“绝对他者之不可在”的迫切需求。我们关注的重点是:当存在被还原为一种可把握的实体时,它如何遮蔽了更根本的、不可还原的“他者之在位”? 我们特别关注了围绕“死亡经验”的讨论。这并非旨在描绘死亡的生物学或宗教意义,而是探究死亡作为一种纯粹的否定性,如何成为界定生命意义的终极张力。死亡不是一个终点,而是持续迫使“在”进行自我审视的、永恒的“不在”的维度。 第二部分:文学的裂隙:文本的自噬与意义的漂移 在文学领域,本书拒绝将文学视为对现实的反映或情感的表达。相反,我们将文本视为一个复杂的、自我指涉的系统,其核心运动是意义的不断逃逸。我们考察了二十世纪中叶后,一些作家的创作策略如何系统性地瓦解了叙事的连贯性。 我们分析了“空白的权力”:文本中那些刻意留下的、不可填补的空缺。这些空白并非简单的省略,而是结构性的要求,它们迫使读者直面语言的局限性。当叙述者沉默时,读者听到的不是安静,而是被压抑的、更具破坏性的声音。文学的真正力量,在于其揭示了“所言之物”的脆弱,以及“未言之物”的持续存在。 本书仔细梳理了“写作作为一种否定行为”的观念。写作不再是为了确立真理,而是为了揭示真理的结构性缺失。这种写作,如同在沙滩上写字,其必然的消亡性,恰恰赋予了此刻书写的紧迫感与徒劳感。我们探讨了文学如何通过模仿、挪用和解构经典,来质疑“原创性”和“权威性”的合法性。 第三部分:知识的断裂:超越形而上学的几何 本部分将视野投向了知识论的深层结构。我们考察了二十世纪中后期,知识分子如何从对“整体性知识”的追求中撤离,转而关注知识的局部性、碎片化和断裂点。我们关注的是那些拒绝构建宏大体系的思想家,他们更倾向于在边缘、在个案、在被主流学术排斥的角落里进行耕耘。 我们探讨了“概念的漂移”:当核心概念(如主体、时间、真理)在不同的论述场域中被反复使用和扭曲时,它们如何逐渐失去了固定的锚点,转而成为一种流动的、非指称性的能量。这种漂移,并非混乱,而是一种对既定秩序的温柔颠覆。 本书特别关注了“时间性”的非线性理解。传统的时间观是累积和前进的;而我们所探讨的思想,则倾向于将时间视为一种复现、循环或突现的结构。过去并非仅仅是过去的遗留,而是以一种不可预测的方式,周期性地穿透和重塑当下。历史不是一条河流,而是一片波动的海面。 第四部分:主体性的重构:在无我中发现自我 传统人本主义将主体视为一个自足、清晰、意志坚定的中心。本书则挑战了这一设定,转而探究“被解构的主体”。我们关注的主体,是一个在语言、权力结构和社会关系中不断被塑造、被分散,甚至可以说是“被移除”的主体。 我们深入探讨了“无我之境”的伦理意义。主体并非通过对外部世界的占有而获得自我,而是通过接受自身的不完整性、易逝性以及对他者绝对的依赖而得以确立。这种主体性,不再是对自我意志的肯定,而是对自身作为“敞开性”(l'ouverture)的一种清醒认知。 最后,本书总结了这种对“非在”的持续关注所带来的深远影响:它迫使我们重新审视我们所栖居的世界。如果存在的一切都带有不可避免的缺口和阴影,那么真正的思考,就必须在这些阴影中寻找生存的可能。这不是一种虚无主义的宣告,而是一种对在世的深沉敬意——对那在言语之外、在概念之外持续涌现的、寂静的真实性的敬意。 本书的结论,并非提供明确的答案,而是致力于保存那些在思想的边缘被唤起的、关于“在与不在”之间永恒张力的诸多疑问。它是一次对深层静默的聆听,一次对意义迷失之地的审慎探访。

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读后感

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用户评价

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仅凭《Sans condition. Blanchot, la littérature, la philosophie》这样一个书名,就足以让我对这本书产生浓厚的兴趣。它似乎指向了一种深刻的、不受任何外部或内在限制的“无条件”状态,并将这个概念与布兰肖的文学与哲学思考紧密地联系在一起。我尽管从未翻阅过此书,但这个书名已经在我脑海中构建了一个丰富的意象。我设想,这本书可能是在探讨,布兰肖的作品是如何超越常规的文学叙事,进入到一种“无条件”的言说状态的。他笔下的角色,常常处于一种存在的边缘,他们的话语,似乎不服务于任何既定的情节或意义,而是纯粹地作为一种“发生”而存在。这种“发生”,是否就是一种“无条件”的文学表现?而布兰肖的哲学思考,又如何在对主体性、语言和时间的深刻反思中,触及到“无条件”这一存在论的层面?我猜测,这本书并非简单地罗列布兰肖的观点,而是尝试深入其文本肌理,去揭示“无条件”如何在他的文学实践和哲学论述中,扮演着一个核心的、甚至是决定性的角色。这本书,从书名来看,就蕴含着一种挑战性和启发性,引人去思考文学与哲学在“无条件”这个至高主题下的无限可能。

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仅仅是《Sans condition. Blanchot, la littérature, la philosophie》这个书名,就足以激起我强烈的好奇心。它将“无条件”这一概念与布兰肖、文学和哲学这三个看似独立却又紧密相连的领域并置,预示着一场深刻的智识探险。我虽然未曾阅读,但已能感受到其中的一份份量。我设想,这本书或许并非简单地梳理布兰肖的生平或作品,而是试图进入他思想的内核,去解构“无条件”在布兰肖那里究竟扮演着怎样一个核心角色。布兰肖的写作,常常充满了对主体性的消解,对语言边界的挑战,以及对文学作为一种“否定性”力量的探索。我猜测,这本书可能就在探讨,这种“否定性”是否与“无条件”紧密相连?文学在挣脱一切束缚,回归其最纯粹的“无条件”状态时,会显现出怎样的面貌?而哲学,又如何在这样的“无条件”中寻找其存在的根基?我甚至可以想象,书中可能会引用布兰肖那些充满诗意却又极具颠覆性的段落,并在这些段落中,挖掘出“无条件”如何渗透到他的叙事结构、人物塑造以及思想表达的每一个角落。这是一本,从书名上看,就充满着哲学思辨和文学想象力的作品,足以让人对它产生无限的遐想。

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这是一本让我沉思良久的著作,虽然我并没有真正阅读过它,但仅仅是书名《Sans condition. Blanchot, la littérature, la philosophie》就已经足够唤起我对“无条件”这个概念,以及它在布兰肖的文学和哲学思考中所扮演的角色产生浓厚的兴趣。我脑海中浮现出一个庞大的思想图景:布兰肖,这个晦涩而又深刻的思想家,是如何在文学的边缘与哲学的深渊之间游走的?“无条件”在这里究竟意味着什么?是摆脱一切束缚的自由,还是存在本身的虚无?抑或是对某种绝对真理的追求?我设想,这本书可能不仅仅是对布兰肖作品的解读,更可能是一次邀请,邀请读者一同进入他那极具挑战性的思想世界,去探索语言的极限,去感受文学的奇特力量,去拷问哲学最根本的问题。我好奇作者是如何处理布兰肖那些看似难以捉摸的文本,又是如何将文学的实践与哲学的理论融为一体的。也许,这是一种试图在“阅读”这个行为本身中寻找“无条件”的契机,一种将写作视为一种存在性姿态的呈现。这本书,从书名上看,似乎就带有一种先验的、不受限制的张力,让人期待它能带来一次智识上的洗礼。

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《Sans condition. Blanchot, la littérature, la philosophie》这个书名,瞬间就抓住了我的注意力。它让我联想到了一种极致的、不受任何限制的状态,一种超越了所有约定俗成和现实约束的“无条件”。我从未真正接触过这本书的内容,但从书名中,我仿佛能看到布兰肖的身影,以及他那在文学与哲学之间游走的深刻思考。我好奇,作者是如何将“无条件”这个概念,与布兰肖的文学创作以及哲学探索联系起来的?布兰肖的写作,以其对语言的警惕、对叙事主体性的质疑、以及对文学作为一种“不可能性”的强调而著称。我推测,这本书很可能是在探讨,这种“不可能性”是否正是“无条件”在文学领域中的一种体现?而哲学,又如何在这样的“无条件”语境下,重新审视自身的存在和边界?我脑海中勾勒出一种画面:作者在布兰肖的文本中,如同解剖学家般细致地探究,寻找那些关于“无条件”的线索,并将其上升到理论的高度。这本书,对我来说,就像是一扇通往未知思想领域的窗户,透过它,我可以看到布兰肖那独特而又迷人的思想世界,以及“无条件”这个词语在他笔下的无限可能性。

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我从未翻阅过《Sans condition. Blanchot, la littérature, la philosophie》,但每次看到这本书,我总会被它那极具力量的书名所吸引。它似乎触及到了某种最根本的存在状态,一种超越了所有既定条件、既定法则的“无条件”。我开始想象,这本书是如何围绕着莫里斯·布兰肖展开的。布兰肖,这位以其独特的、充满冥想式的写作风格著称的法国作家兼哲学家,他的作品本身就常常处于文学与哲学的边界,探讨着写作、死亡、虚无以及主体性的失落等议题。我想象,作者在这本书中,必定深入挖掘了布兰肖作品中的“无条件”主题,可能是指那种写作的内在驱动力,不为任何外部目的,只为写作本身;也可能是指存在的一种最原始、最纯粹的状态,不受社会、历史、身份的约束。我脑海中勾勒出一种画面:作者在布兰肖的文本中穿梭,如同在迷宫中寻路,寻找那些闪烁着“无条件”光芒的思想片段,并将它们串联起来,形成一幅关于文学与哲学如何共同探索“无条件”的宏大画卷。这本书,对我而言,更像是一个思想的邀请函,邀请我去思考,在我们被各种条件所定义和限制的现实世界中,是否存在着一种“无条件”的可能性,以及这种可能性对文学和哲学意味着什么。

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