中国灾害通史（清代卷） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:郑州大学出版社

作者:朱凤祥

出品人:

页数:684

译者:

出版时间:2009-4

价格:175.00元

装帧:精装

isbn号码:9787811065046

丛书系列:中国灾害通史

图书标签:

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《中华文明的基石：古代典籍中的治世之道》 本书简介 本书深入探讨了中国古代典籍中蕴含的政治哲学、社会治理智慧以及伦理道德观念，旨在为现代读者提供一条理解中华文明核心精神脉络的路径。我们聚焦于先秦至隋唐的经典文献，通过对这些汗牛充栋的文本进行精微的梳理和深入的解读，力求展现古代先贤如何在思想的殿堂中构建起一个稳固而富有生命力的文明体系。 第一编：思想的源头——先秦诸子百家的治理光谱 本篇着眼于中国思想史上最为活跃的春秋战国时期，剖析了“百家争鸣”现象背后所蕴含的对“乱世”的深刻反思与对“治世”的迫切渴望。 第一章：儒家——仁爱与秩序的建构 本书对《论语》《孟子》《荀子》等核心儒家经典进行了细致的文本学考察，不再停留于对“仁、义、礼”的表面阐释，而是将其置于当时的宗法社会结构中进行分析。重点探讨了儒家如何通过层层递进的伦理关系（如“修身、齐家、治国、平天下”）来设计一套自下而上、以道德自律为基础的政治运作模型。我们特别关注了孟子对“民贵君轻”思想的阐发，将其视为一种潜在的政治合法性制衡机制，而非简单的民粹主张。此外，对荀子“性恶论”在国家法制建设中的体现，及其与儒家礼法体系的互动关系，进行了较为详尽的论述。 第二章：道家——无为而治的政治哲学 道家思想常被简化为隐逸哲学，本书则着重挖掘其在治国方略中的实践维度。通过对《道德经》和《庄子》中涉及君王、臣属、民众关系的关键章节的解读，我们揭示了“无为而治”并非“不作为”，而是指统治者应遵循事物自身的规律，减少不必要的干预和繁苛的政令。本书分析了道家对权力运行的深刻洞察力，即权力过度集中和强制执行往往是导致社会动荡的根源。我们通过对比汉初的黄老之学，论证了道家思想在特定历史时期（如休养生息阶段）所展现出的高效的“去政治化”治理艺术。 第三章：法家——效率与权力的冷峻逻辑 法家思想的精髓在于其对人性“趋利避害”的精确把握。本书系统梳理了商鞅变法、申不害的“术”、韩非子的“法、术、势”的整合。我们着重分析了法家体系中，君主如何通过设立明确的赏罚标准和严密的监察网络，确保政令的有效执行。与传统观念不同，本书强调法家并非单纯的暴政代名词，而是在社会转型期，为建立统一的、高效的国家机器所提供的一套技术性、操作性的理论工具。我们探讨了法家对土地、兵役制度的改革思想，这些才是支撑秦帝国统一的基础。 第四编：帝国初建与观念的融合——汉代的经学与治术 这一部分聚焦于汉代，一个中国政治哲学从多元探索走向确立和整合的关键时期。 第一章：独尊儒术的内涵与外延 董仲舒如何将儒家学说与阴阳五行、天人感应的宇宙观结合起来，是本书重点关注的议题。我们认为，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，并非简单地排斥其他学说，而是在引入了强大的神学论证（天人感应）后，使得儒家伦理具备了无可置疑的政治合法性基础。本书细致考察了“三纲五常”在维护大一统帝国稳定中所起到的意识形态作用，以及它如何成为此后两千年士大夫阶层的职业操守和行为准则。 第二章：谶纬之学的政治功能 我们探讨了谶纬学说在汉代政治中的双重性：一方面，它被用以巩固皇权的正当性；另一方面，它也成为民间力量挑战既有统治秩序的隐秘武器。通过分析出土简牍和史料，展现了古代政治运作中，官方意识形态与民间迷信思潮之间微妙的张力与相互渗透。 第三编：承前启后——魏晋南北朝的思潮转向与隋唐的集权深化 面对东汉末年的分裂与胡汉交融，知识分子群体的精神世界发生了剧烈变化。 第一章：玄学的兴起与士人的避世 魏晋时期的“竹林七贤”与玄学思潮，是儒家正统伦理在极端政治压力下的自我逃离。本书分析了“名教与自然”的冲突，认为玄学是一种精英阶层对僵化礼教的反抗与精神疗愈。我们考察了王弼、何晏对老庄哲学的重新诠释，并指出玄学对后世文学、艺术，特别是山水园林美学的深远影响。 第二章：佛教的本土化与国家管理 本书侧重于探讨佛教，特别是禅宗的兴起，如何适应了中国社会的结构。佛教提供了一种超越世俗政治的终极关怀，这在动荡的南北朝时期满足了底层百姓的精神需求，同时也通过寺院经济、对儒家伦理的补充（如因果报应），间接参与了社会治理的重构。 第三章：隋唐的制度创新与集权巅峰 隋唐的伟大在于其对前代经验的系统性总结与制度化。本书深入剖析了科举制度的成熟，如何打破了士族门阀对政治权力的垄断，构建了一个更为开放、更依赖个人学识的文官体系。同时，我们详细阐述了三省六部制的运作机制，这套精妙的权力分割与相互制衡的官僚系统，是古代中国行政效率的极致体现。唐代的律令制度，更是将法家、儒家（刑罚中的教化思想）以及佛教的伦理观念融合一体，形成了成熟的帝国治理范本。 结语：永恒的对话 通过对这些古代典籍中治世之道的梳理，本书最终希望揭示，古代中国政治哲学的核心在于对“人”的理解——如何激发人的道德潜能，如何规范人的私欲，以及如何平衡中央权威与地方自治的需求。这些跨越千年的智慧，至今仍是理解我们民族性格与治理困境的有力参照。本书旨在激发读者对历史文献的敬畏之心，并从中汲取超越时代的思想资源。

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这本书的厚度让人望而生畏，这通常意味着内容详实、考证严谨。对于历史研究者而言，这样的著作是案头的必备工具书。我更关注的方面是其对于“灾害”概念本身的界定和史料来源的批判性分析。清代，官方对灾害的定性往往带有很强的政治色彩，比如“天人感应”的论调在不同皇帝执政时期是如何被利用和演变的？作者是如何从浩如烟海的档案中筛选出具有科学价值和历史价值的信息，并剔除那些纯粹的迷信或粉饰的部分？我希望看到清晰的方法论说明，比如作者采用了哪些新的史学视角（如环境史或气候史）来解读传统的灾害记录。如果书中能包含气候波动数据与灾害频率的交叉比对，并辅以详细的图表或数据分析，那就更具说服力了。这种扎实的研究基础，才能让一本“通史”真正站得住脚，而不是泛泛而谈。

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这本书的“通史”之名，暗示了其涵盖的年代跨度较大，这对我理解灾害的长期演变规律非常重要。灾害并非孤立事件，它们往往与更深层次的社会矛盾相互作用。例如，人口膨胀对土地承载力的压力，是如何在气候突变时被放大，最终演变成大规模的社会动荡或民变？我希望作者能清晰地梳理出一条从环境压力到社会冲突的逻辑链条。更进一步，我想知道清朝统治者是如何将灾害信息转化为统治合法性的工具的。每一次“开仓放粮”的背后，是国家能力的展现，还是对财政资源的巨大消耗？如果书中能对某一特定重大灾害（比如黄河泛滥或某次大瘟疫）进行深度剖析，展示其对地方经济基础、税收体系，乃至人口结构的长期不可逆转的影响，那就太精彩了。这本书若能提供这种动态的、相互影响的视角，它就不只是一本记录历史的史书，更是一面映照人类社会在自然面前脆弱与坚韧的镜子。

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我购买这本书，更多是出于对中国传统官僚体系在危机处理能力上的探究欲望。清朝是一个庞大且相对成熟的帝国，面对周期性的灾难，它的应急反应机制是如何运作的？我想知道那些救灾官员的选拔标准、他们在灾区拥有多大的自主权，以及他们贪腐或渎职的案例分析。如果书中能详尽描述康乾盛世与晚清时期，中央对灾情的掌握速度和信息传导的效率差异，那将是极有价值的对比研究。灾后的重建工作，特别是移民安置、水利设施修复的长期规划，往往更能考验一个政权的韧性。我特别希望看到关于漕运系统在灾荒期间所扮演的角色——它是救命的生命线，还是增加负担的冗余结构？这本书如果能为这些具体的政策执行层面提供深入的个案研究，而非停留在对宏观政策的概括，那它对理解清朝中后期的社会经济结构变迁将有不可替代的作用。

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这本书的封面设计很有厚重感，那种深沉的色调让人一看到就联想到历史的沉淀。我最先被吸引的是它排版的考究，字体选择和间距都显得很专业，不是那种随意拼凑的读物。翻开扉页，那种油墨的清香，让人感觉这绝对是一部严肃的学术著作。我期待它能深入剖析清代社会结构如何应对那些突如其来的自然与人为灾祸，比如洪涝、瘟疫以及不同时期的社会动荡所带来的连锁反应。尤其希望看到作者如何梳理地方志、奏折和民间记录之间的交叉验证，毕竟灾害记录往往是那个时代最真实、最赤裸的写照。如果能详细勾勒出灾害发生后，中央与地方政府的反应机制和救灾物资调配的实际情况，那就更好了，这能让我更立体地理解帝国的治理能力在这个特殊压力下的表现。我希望它不仅仅是灾害事件的罗列，而是能构建出一幅宏大的社会变迁图景，展示灾难如何塑造了清朝后期的政治、经济乃至文化心理。

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作为一名对社会史感兴趣的读者，我总在寻找那些能够揭示底层民众在极端环境下的生存智慧与抗争的书籍。这本书的书名无疑点燃了我的好奇心，我猜想它必然会花费大量笔墨去描绘那些被官方史料轻易略过的“小人物”的命运。比如，灾荒之年，乡村社区是如何依靠宗族力量维持秩序的？瘟疫流行时，民间自发的医药和卫生习惯是如何发挥作用的？我特别期待看到作者对不同地域、不同民族的灾害应对策略的比较分析。北方旱灾和南方水患，其带来的社会后果和官方干预手段想必是大相径庭的。如果这本书能够像一个显微镜一样，聚焦于具体村落或家族的口述史料（如果有的话），那它就远远超越了一般的通史叙述，真正触及了历史的肌理。我希望它能提供一种“自下而上”的视角，去理解灾难对社会心理和民间信仰产生的深远影响。

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虽然是宏观的分析清朝全国的灾害，表格都很详细，但是越大反而分析不出来什么实质。其中的亮点是作者对《清史稿.灾异》的分析，特别是对多胞胎中男女比例，很有趣。

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虽然是宏观的分析清朝全国的灾害，表格都很详细，但是越大反而分析不出来什么实质。其中的亮点是作者对《清史稿.灾异》的分析，特别是对多胞胎中男女比例，很有趣。

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虽然是宏观的分析清朝全国的灾害，表格都很详细，但是越大反而分析不出来什么实质。其中的亮点是作者对《清史稿.灾异》的分析，特别是对多胞胎中男女比例，很有趣。