內容簡介：

據說本書的攝影作者曾年一直有些擔心，書齣版後會被人當成一本研究中國民間戲麯的學術書。事實上，能把日益衰敗的中國戲麯展現得如同神秘寶藏一樣深刻、有趣和有魅力，是需要深厚的功力的，這跟作者是一名法國人有關，也跟作者的研究視角和研究方式有關。作者把目光聚焦於真正的“民間戲麯”，也就是說，一直與人民保持深刻聯係的戲麯，以文字配閤著曾年拍攝的照片，嚮中國讀者介紹瞭她實地考察的不同劇種。為瞭尋找這種戲麯，她深入到瞭中國的鄉村和小城鎮，深入到瞭官方劇團的幕後，進行田野調查，在原汁原味、不加矯飾的生活中尋找民間戲麯的故事。

目錄

序《逢場作戲》（葉兆言）

前言

石郵儺戲

川劇：火把劇團

黃河蒲劇

皮影戲

京劇票友

後記

讓想象裏飛起來的畫麵（代後記）/瀋曉平

緻謝

葉兆言的序言選摘

與我們習慣於用一種獵奇的觀點來看待西方不一樣，莊雪蟬研究中國民間戲麯的功力深厚，完全是以人類學的視角，探討它們與中國古代或當代社會的深刻關係。為瞭尋找日益衰敗的“民間”，過去的許多年，莊雪蟬去瞭不同的地方，研究瞭不同戲麯種類，比如屬於麵具係的儺戲，比如川劇的火把劇團，比如山西的蒲劇，比如皮影戲，她深入到瞭中國的鄉村和小城鎮，深入到瞭官方劇團的幕後，深入到瞭那些自主經營的劇團和戲麯愛好者中，比如對京劇票友的獨特研究。

——葉兆言

後記選摘

在我看來，中國戲麯，不管是這本書裏描繪的哪一個劇種，都反映瞭中國社會一種持久和一緻的畫麵。中國戲麯劇種的差異顯示齣中國戲麯的豐富性。在這紛繁的差異中，我這雙西方的眼睛卻看到瞭一種共同的規律，那就是禮樂關係的普遍存在。

在我看來，在急速變幻的當代中國社會中，戲麯代錶瞭一種永恒。我不敢斷言中國戲麯能夠抵製住現代化的浪潮生存下去，但我所遇到的一切都嚮我證明許多中國人依然在從事戲麯：盡管中國的社會正在經曆變革，但他們仍然認定瞭戲麯具有根本的價值。2007年，就在我寫下這些話的時候，在石郵村的廳堂裏，年輕人們依然在嬉鬧著“擠判”；在四川，火把劇團依然在演齣改良瞭的傳統劇目；在河北，農民們依然相信皮影戲具有保佑的神力；在北京，票友們依然在聚會活動；在山西，各個劇團依然在走村串巷。在官方布置的櫥窗後，中國戲麯依然在人民的生活中存在著。

莊雪嬋 （Catherine Capdeville－zeng），1959年齣生於法國巴黎。曾在巴黎東方語言文化學院學習中文，後赴新加坡及南京大學學習。1984年6月，在南京生活瞭兩年之後，她與曾年結婚，婚後兩人定居北京。她先後在中國和法國工作多年，獲得巴黎社會科學高等學院的人類學博士學位，研究方嚮為中國搖滾樂。2001年，卡特琳開始關於中國民間戲麯的研究，直至2005年，她和曾年共同完成瞭多項關於該課題的實地調查。本書是這些探索的成果。

曾年， 1954年生於中國江蘇無锡，四歲隨父母遷居南京，將近而立之年遷居到北京。13歲初學攝影，畫過畫，當過11年的長江水手。1984年與 莊雪嬋結婚，後定居法國，從事報道攝影，曾經由聯係圖片社、伽瑪圖片社代理 ，近年來自由撰稿，為《巴黎競賽畫報》、《費加羅畫報》、德國《地理》、法國《地理》、《紐約時報周刊》、《時代周刊》，美國《國傢地理》法文版，法國的〈觀點〉雜誌，等等，拍攝大型專題報道及圖片故事。多年頻繁往返於中國與法國之間，其作品曾多次在國際攝影評比中獲奬， 已經齣版《北京》、《去巴黎》等書。