Englishness Identified ' Manners and Character 1650-1850 ' pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Oxford University Press(UK)

作者:Paul Langford

出品人:

页数:402

译者:

出版时间:2001-09-06

价格:USD 70.00

装帧:Paperback

isbn号码:9780199246403

丛书系列:

图书标签:

• 英国
• 思想史
• Langford
• Englishness
• Manners
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• History
• 17th Century
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• British History
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• Identity

《英国性探微：身份、习俗与社会重塑（1650-1850）》 导言：时代的肖像与身份的构建 本书深入剖析了自1650年至1850年间，英国社会如何在其内部复杂的互动、外部不断变化的冲击中，精心塑造并辨识“英国性”（Englishness）这一核心概念。这一时期，恰逢大动荡与大转型的交汇点——从斯图亚特王朝复辟的政治重塑，到光荣革命对宪政秩序的奠基，再到工业革命对物质生活的颠覆，直至拿破仑战争对国家认同的最终确立。我们摒弃了将“英国性”视为一成不变的本质主义观点，转而将其视为一个动态的、充满张力的文化构造，它通过对“行为规范”（Manners）和“民族品格”（Character）的持续界定、争论与实践，得以得以确立和巩固。 本书将研究的焦点集中于权力结构如何通过对日常礼仪和道德风尚的规范化来维持其合法性，以及社会阶层如何利用这些规范来区分彼此，最终形成一种被普遍接受（或至少是主流话语所倡导）的“英格兰人”的形象。这不仅仅是对历史事件的罗列，更是对那些构成日常生活的微小、却又具有巨大建构性力量的行为模式的细致梳理。 第一部分：礼仪的战场——1650年至1720年：从宫廷到沙龙的规范重塑 自查理二世复辟之后，英国宫廷文化经历了显著的法国化影响，但这种外来影响并未被全盘接受，而是在本土的道德框架下被筛选和改造。这一阶段的“礼仪”研究，不再仅仅是关于餐桌上的规矩或问候的方式，而是深入到政治效忠的表达与个人品德的展现。 1.1 贵族复兴与公共礼仪的诞生： 随着清教徒共和国的结束，新的贵族和乡绅阶层急需一套既能彰显其新地位，又符合新教伦理的社会规范。我们将探讨以约克郡、萨福克郡为代表的乡村精英如何调和宫廷的浮华与本土的“朴素”美德。重点分析早期关于“得体”（Propriety）的著作，这些著作试图在放纵与禁欲之间划出一条中间道路。 1.2 咖啡馆文化与公共领域的形成： 咖啡馆作为新兴的“思想市场”，成为讨论政治、商业和文学争论的场所。这里的“礼仪”体现为对辩论艺术的掌握、对言辞的审慎选择，以及对“理性”的推崇。我们将考察这些非正式聚会如何无意中塑造了一种新的“英格兰式”的公共参与模式，区别于欧陆的沙龙政治。 1.3 性别与谦逊的界限： 这一时期对女性行为的规范尤为严苛，强调贞洁、沉默与家庭管理能力。我们将对比上流社会对“风流人物”（Rakes）的批判与对“模范淑女”的推崇，以此揭示早期现代英国社会如何利用性别规范来界定其道德基石。 第二部分：品格的构建——1720年至1780年：理性的美德与情感的表达 十八世纪中叶，随着商业的扩张和启蒙思想的渗透，“品格”（Character）开始超越单纯的社会出身，日益成为衡量个人价值的核心标准。这一转变深刻影响了“英国性”的定义：它从依赖血缘和土地，转向依赖可观察、可培养的道德品质。 2.1 汉弗莱·林伯的道德哲学影响： 探讨十八世纪中叶关于“同情心”（Sympathy）和“审慎”（Prudence）的哲学辩论，这些概念如何渗透到日常的社会互动中。成功的商人或乡绅不再仅仅需要财富，更需要被社会认可为“有品格的人”。 2.2 乡绅的田园想象与乡村的“纯真”： 在城市日益喧嚣的背景下，乡绅阶层开始构建一种理想化的“乡村生活”叙事，强调其诚实、勤劳和对传统的忠诚。这种对乡村的浪漫化，成为抵抗工业化和城市化的一个文化防御机制，是“英国性”中“本土性”的重要组成部分。 2.3 旅游与民族气质的再确认： 大旅行（Grand Tour）虽然将英国精英置于欧洲文化之中，但归国后往往伴随着对欧洲大陆习俗的批判性反思。我们将分析旅行文学如何系统性地将“英国的朴实、务实和独立”与“欧洲的浮华、专制和多愁善感”进行对立，从而强化了本土的民族自豪感。 第三部分：情感与秩序——1780年至1850年：革命的阴影与维多利亚前夜的焦虑 法国大革命的爆发对英国的社会结构和民族心理投下了巨大的阴影。恐惧革命性激进主义的爆发，促使社会精英更加急切地去巩固和纯化“英国性”的特征，将其与大陆的混乱彻底划清界限。 3.1 “文明”的巩固：礼仪的内化与阶层固化： 随着资产阶级的崛起，对正式礼仪的强调达到了新的高峰。此时的礼仪不再是外显的展示，而是成为一种内在的“教养”和“自我约束力”的体现。我们将研究晚期规矩手册如何将对“公共场合”的约束延伸到对“私人情感”的审视上，强调情绪的克制是成熟英国品格的标志。 3.2 工业革命与工人阶级的“品格”塑造： 面对大规模的城市化和工人阶级的出现，中产阶级精英试图通过强制性的道德和生活方式规范（如准时、节俭、家庭责任感）来将这部分人群纳入“英国性”的道德秩序之中。这是一种自上而下的、将“工业美德”等同于“民族美德”的尝试。 3.3 帝国主义话语的初步形成： 随着英国海外势力的扩张，需要一种文化上的正当性来支撑其全球角色。“英国性”开始被描绘成一种具有普世价值的文明力量——其礼仪代表着社会秩序，其品格代表着可靠与公义。本书将在这一部分探讨早期对“英国殖民者”形象的构建，如何将国内的道德规范投射到世界舞台上。 结论：持续的辨识与未完成的工程 本书最终论证，1650年至1850年的“英国性”并非一种被发现的本质，而是一项耗费巨大的文化工程。它通过对“礼仪”的精细打磨（关注外在行为的规范性）和对“品格”的持续宣扬（关注内在道德的稳定性），成功地在政治动荡和经济剧变中为英国精英阶层提供了一个稳定且具有优越感的身份认同框架。对这些规范的遵守与背离，构成了那个时代英国社会内部主要的张力和文化冲突的来源。研究这段历史，就是研究一个民族如何通过定义“如何行事”和“如何为人”，来定义“我们是谁”。

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《Englishness Identified: Manners and Character 1650-1850》这本书的题目就足够让人产生强烈的求知欲。1650到1850年，这漫长的两百年，英国经历了诸多翻天覆地的变化，从君主制的动荡到工业革命的勃兴，从启蒙思想的传播到民族认同的形成。作者选择“礼仪”与“品格”作为切入点，来解构“英国性”，这个角度非常新颖且具有深度。我很好奇，作者是如何界定和衡量那个时代的“礼仪”的？是仅仅关注餐桌上的规矩，还是会延伸到社交场合的言谈举止，甚至是着装打扮？而“品格”又是一个更为抽象的概念，作者将如何从历史的蛛丝马迹中，勾勒出那个时代人们普遍推崇的品质，比如诚信、勤勉、还是某种程度的内敛？我希望这本书能提供一些具体的历史案例，通过讲述一个个鲜活的人物故事，来生动地阐释这些抽象的概念。尤其想知道，作者是否会探讨这些“礼仪”与“品格”是如何在不同历史时期、不同社会群体中发生演变和碰撞的，以及它们是如何共同构筑了我们今天所理解的“英国性”的。

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坦白说，初读《Englishness Identified: Manners and Character 1650-1850》时，我对其标题下的具体内容颇感好奇，而阅读过程中，我发现作者的叙述方式别具一格，并非教科书式的平铺直叙，而是更像一位老练的说书人，将历史的碎片巧妙地编织在一起。他对1650年至1850年间英国社会礼仪演变的解析，尤其是从洛可可时期的精致到维多利亚时代严谨的转变，让我看到了社会思潮与生活方式之间微妙的联系。我特别关注他对“Character”这一概念的探讨，作者是如何从当时的文学作品、私人信件，甚至是法律条文中，挖掘出那个时代英国人普遍认同的“品格”特质。是勤勉、诚实、还是某种程度上的冷漠？这种对于内在精神层面的剖析，比单纯的历史事件描述更能触动人心。我一直在思考，作者在描绘这些“英国性”的同时，是否也在不经意间揭示了其背后所存在的社会矛盾与张力。例如，礼仪的僵化是否与个体自由的压抑并存？而品格的强调，又是否是掩盖社会不公的一种方式？这本书的价值在于，它促使我去思考，去质疑，去建立属于自己的理解。

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这本《Englishness Identified: Manners and Character 1650-1850》的书名本身就充满了吸引力，让我迫不及待地想要一探究竟。1650到1850年，这可是英国历史上一个极其重要的时期，经历了王政复辟、启蒙运动、工业革命的萌芽，社会结构、思想观念和文化习俗都发生了翻天覆地的变化。作者选择这个跨度来探讨“英国性”的形成，无疑触及了一个宏大而复杂的主题。我特别好奇的是，作者将如何界定和追踪这种“英国性”。是会从贵族阶层的礼仪规范入手，还是会深入到普通民众的日常生活，去挖掘那些不易察觉的文化烙印？“礼仪与品格”这两个词语的并列，暗示了书可能不仅仅是罗列史实，更是要解析这些外在表现背后所折射出的内在价值与社会心理。我想象着书中会穿插大量生动的历史细节，或许是某场沙龙的对谈，或许是街头巷尾的轶事，亦或是某个文学作品中对人物性格的刻画，这些都将成为构建“英国性”的基石。我尤其关注的是，作者是否会探讨这种“英国性”在不同社会群体、不同地域、不同性别之间是否存在差异，以及这种差异是如何演变的。这不仅是对历史的深度挖掘，更是对人性与社会互动关系的精妙洞察。

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翻开这本书，我仿佛穿越回了那个风云变幻的时代，与书中描绘的人物一同呼吸。作者对于1650年至1850年间英国社会风尚与国民性格的描绘，细致入微，仿佛一幅幅鲜活的画卷在我眼前徐徐展开。从最初对于上流社会繁复礼仪的介绍，到后来对新兴中产阶级价值观的探讨，再到对普通民众生活细节的捕捉，我都感到非常引人入胜。我尤其喜欢作者在分析“礼仪”时，不仅仅停留在表面形式，而是深入挖掘其背后所蕴含的权力关系、社会期望以及个体身份的构建。而对于“品格”的阐释，则更加触及了核心，作者如何将抽象的道德观念与具体的行为举止联系起来，又如何展现不同历史时期人们对“好品格”的理解与追求的变迁，这让我深思。整本书给我的感觉是，它提供了一个观察英国社会变迁的独特视角，不仅仅是政治经济层面的宏大叙事，更是从微观的个体行为和内心世界出发，去理解一个民族身份的形成过程。读这本书，感觉像是在与历史对话，与那些逝去的灵魂交流，去理解他们是如何思考，如何行动，以及他们是如何塑造了今天的英国。

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这本书给我的第一印象是其宽广的视野和严谨的学术态度，但同时又充满了文学性的感染力。作者在《Englishness Identified: Manners and Character 1650-1850》一书中，对1650年至1850年间英国社会的面貌进行了细致入微的描绘。我对作者如何处理“Manners”与“Character”这两个概念的关联性特别感兴趣。它是否像是在剥洋葱一样，一层一层地揭示外在的礼仪规范如何塑造了内在的国民性格，又或者反过来，根深蒂固的品格又是如何体现在日常的行为举止中？我期待书中能有对于不同社会阶层在礼仪和品格上的差异化呈现，比如，贵族、商人、农民，他们在那个时代对于“体面”和“正直”的理解是否有所不同？而且，作者在选择史料上，是否会偏向于精英阶层的文本，还是会兼顾下层社会的口述历史或者其他的民间记录？我倾向于认为，一个完整的“英国性”的描绘，必须包含所有声音。这本书的吸引力在于，它邀请读者一同参与到这场跨越两个世纪的社会文化探索之中，去感受那个时代人们的喜怒哀乐，去理解他们是如何在时代的洪流中寻找自我定位的。

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