留美生与中国历史学

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出版者:南开大学出版社
作者:李春雷
出品人:
页数:293
译者:
出版时间:2009-5
价格:20.00元
装帧:平装
isbn号码:9787310031450
丛书系列:中国学科现代转型丛书
图书标签:
  • 历史
  • 留美生
  • 中国历史
  • 文化交流
  • 海外学人
  • 学术研究
  • 历史学
  • 留学
  • 中国近代史
  • 文化认同
  • 个人经历
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具体描述

《留美生与中国历史学》笔者在大量占有资料的基础上,在实际写作中以近代中美文化交流和民国期间的整个社会作为大背景,以期寻找到对留美生的史学思想的契入点,借此对他们之于民国史学的发展进行探讨。全文由“绪论”和九章(第九章为“代结语”)组成,九章分别为“民国时期留美生研究史学的背景”、“民国时期留美生研习史学阵容分析”、“范式’更新:留美生与新的史学发展”、“留美生与民国时期中国考古学的发展”、“留美生与民国时期中国史学学科化发展研究”、“传承中的创新——留美生历史学研究的个案解析”、“民国史学研究的纵深化——留美生与民国时期史学期刊研究”、“民族主义的内驱力:留美生与历史学本土化”、“传播中的反思——学术价值判断与学术取向的不同面相(代结语)”等。

《古韵今声:宋代文人与士大夫的生活艺术》 作者: 陈怀瑾 出版社: 翰墨轩文化出版公司 页数: 488页 定价: 88.00元 --- 内容简介 《古韵今声:宋代文人与士大夫的生活艺术》 是一部深入探究北宋至南宋时期,以文官阶层为主体的士大夫群体,如何在特定的历史、政治和社会背景下,构建和实践其独特的精神世界、审美情趣以及日常生活哲学的学术专著。本书并未将焦点集中于宏大的政治斗争或军事冲突,而是以细腻的笔触,还原了那个被誉为“士人时代”的日常光景,探寻隐藏在诗词歌赋、山水画卷和日常生活细节之下的文化内核。 本书的主体结构分为四个相互关联的部分,层层递进地揭示了宋代文人的“活法”与“道义”。 --- 第一部分:士人的精神基石与自我修养 本部分着重剖析了塑造宋代文人身份认同的核心思想资源。 一、理学思潮对个体心灵的影响: 详细考察了程朱理学如何从形而上的层面规范了士大夫的道德准则与行为规范。重点分析了“存天理,去人欲”的观念如何渗透到文人的治学、为官乃至家庭伦理中的具体表现。例如,通过对朱熹《家礼》中关于日常礼仪规定的解读,展现了理性秩序对私人生活的约束与提升。 二、雅的自觉与艺术的内化: 宋代文人将“雅”视为超越世俗功利的最高追求。本章探讨了这种“雅”如何通过对古器物的鉴赏(如瓷器、青铜器)、对书法笔意的揣摩,转化为一种内在的精神修养。我们检视了苏轼晚年对“拙”的推崇,以及这种审美倾向如何成为对抗政治失意的精神避难所。书法不再仅仅是书写工具,而是个体生命状态的直接投射。 三、隐逸情结的现代性: 宋代士大夫在居官与退隐之间徘徊,这种矛盾本身构成了其独特的生命张力。本书区分了魏晋的玄学隐逸与宋代的“半隐逸”状态。多数士人并非真正归隐山林,而是在官场失意或主动避祸时,将居所(如独乐园、半山亭)改造为精神上的独立王国。这种对“小世界”的构建,是他们维护个体尊严和文化传承的策略。 --- 第二部分:日常生活的精细化与审美化 本部分将视角投向了宋代文人“衣食住行”的层面,揭示了物质生活如何被提升至文化实践的高度。 一、茶道的仪式与社交: 宋代茶文化达到了一个高峰,不再是唐代的“煎茶”,而是发展出“点茶”的精细技艺。本书详尽描述了斗茶的规制、茶具的材质选择(如建盏与兔毫纹的流行),以及茶宴在士大夫社交网络中所扮演的“清谈”媒介角色。茶道成为了检验个体修养和文化品味的试金石。 二、园林的空间哲学: 考察了宋代文人私家园林的设计理念。与皇家园林的宏大不同,文人园林强调“步移景异,不囿于物”。通过对苏州留园、无锡寄畅园等早期范例的考证,分析了叠石、理水、花木配置中蕴含的道家“师法自然”的思想,以及如何通过有限的空间模拟无限的宇宙意境。 三、饮食的清淡与养生: 对比唐代的丰盛,宋代士大夫的饮食更趋向于清淡、原味和节制。本章分析了对时令蔬菜、河鲜的偏爱,以及他们如何将烹饪视为一种精微的科学实践,服务于身体的健康和精神的清明。 --- 第三部分:士大夫的文化生产与传播 本部分聚焦于宋代文人如何通过创作活动,构建起一个相对独立的文化共同体。 一、诗词作为官场晋升与情感宣泄的工具: 深入分析了宋诗(尤其是江西诗派的“格律之学”)在科举考试中的重要性,以及豪放派、婉约派作品背后所隐藏的政治立场和人生际遇。对黄庭坚的“点铁成金”创作法进行了深入的文本解读,揭示了其对后世文坛的结构性影响。 二、笔记与闲谈的力量: 宋人笔记的兴盛,标志着知识分子开始关注“非主流”的、侧重个人体验和地方风物的记录。通过对沈括《梦溪笔谈》和洪迈《容斋随笔》的比较分析,展示了文人如何利用这些载体,进行知识的汇集、批判与修正,构建了超越官方史学的“民间智识库”。 三、学术的普及化与印刷术的助推: 探讨了活字印刷术和雕版印刷的成熟,如何加速了经史子集等经典著作的普及,使得文化知识不再是少数贵族的特权,而成为所有士人共享的资源,从而强化了士大夫群体的文化认同感。 --- 第四部分:官场沉浮与道德抉择 本书最后一部分处理了文人在理想与现实间的挣扎,以及他们面对政治风波时的应对之道。 一、朋党之争与文人立场: 考察了新旧党争对文人生态的影响。对欧阳修、王安石、司马光等核心人物的交游网络进行梳理,分析了在激烈的政治斗争中,文人如何平衡对君主的忠诚、对朋党的义气以及对自身道德的坚守。 二、贬谪生活中的精神重塑: 详细研究了被贬官员(如苏轼、柳宗元——尽管后者在唐,但其经验被宋人反复引用)在流放地如何进行自我调适。重点分析了他们如何将外在的困境转化为内在的体悟,通过与地方风土的融合,完成对自身价值的重新定义。 三、家族传承与文化责任: 宋代士大夫对家族和宗族的责任感极强。本书考察了他们如何通过修订族谱、设立义庄、倡导地方教育等方式,将自身的学识和德行固化为家族延续的资源,确保文化血脉的不断流淌。 --- 总结 《古韵今声》旨在提供一个多维度的宋代士人生活全景图。它超越了传统上对宋代“积弱”的军事评价,转而聚焦于其在精神、审美和日常实践中展现出的空前繁荣与精致化。本书强调,宋代文人的生活艺术,是一种在内敛的道德规范与外在的政治压力之间,精心编织出的高雅生存策略,他们的每一次饮茶、每一次题字、每一次退隐,都蕴含着深沉的文化思考。读者将从中领悟到,一个特定时代的知识精英,如何通过对生活细节的极致掌控,实现了精神上的永恒。

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读后感

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用户评价

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拿到《留美生与中国历史学》这本书,我首先被它朴实却意味深长的书名所吸引。作为一名普通读者,我对历史的了解并非专业,但始终对我们民族的过去充满着一份天然的亲近感和探究欲。我常常在想,我们是如何走到今天的?那些曾经辉煌过的时代,那些在历史长河中沉浮的人物,他们留下的足迹,究竟意味着什么?而“留美生”的身份,则让我对这本书产生了更多的好奇,这其中究竟蕴含着怎样的故事和思考? 我非常好奇,这本书会如何描绘这些在异国求学的中国历史学者们的经历。他们身处异域,却将目光投向故土,这本身就充满了一种特殊的意义。或许,他们会在远离尘嚣的环境中,获得更加专注和冷静的思考空间;又或许,在与不同文化背景的学者交流碰撞中,他们能获得新的启发,用更新颖的视角来审视中国历史。我期待书中能够展现他们求学过程中的艰辛与不易,那些在异国他乡孤军奋战的日子,以及他们为了学术理想而付出的努力。 同时,我也想知道,这本书会如何呈现他们在中国历史学领域的学术成果。是会聚焦于某个具体的历史时期或历史事件的深入研究?还是会对中国历史学的某些研究范式进行探讨?我尤其期待,书中能够解析他们如何在中西方不同的学术传统之间,找到一种平衡,如何将西方的研究方法与中国的史料相结合,从而创造出具有独特价值的研究成果。这不仅仅是关于历史本身的学问,更是关于一种跨文化的学术探索,一种连接过去与现在、东方与西方的智慧碰撞。

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坦白说,一开始吸引我拿起这本书的,是“中国历史学”这四个字。作为一个土生土长的中国人,尽管我可能没有机会深入研习史学理论,但内心深处始终对中华民族数千年的文明史充满敬畏和好奇。那些波澜壮阔的朝代更迭,那些风云人物的传奇一生,那些影响深远的文化思想,都是我民族认同的重要组成部分。然而,我们对于历史的认知,往往局限于教科书式的叙述,或者是一些通俗读物中的碎片化信息。我总觉得,在这些表面的叙述之下,一定隐藏着更深层次的逻辑和更广阔的视野。《留美生与中国历史学》这本书,在我看来,就提供了这样一个可能——它或许能够从一个更加宏观和专业的角度,带领我走进中国历史的肌理。 我猜想,书中可能会涉及对中国历史发展脉络的系统性梳理,不仅仅是事件的简单罗列,更会深入探讨不同历史时期所面临的社会、经济、文化背景,以及这些因素如何相互作用,共同塑造了历史的走向。例如,它可能会分析秦汉大一统的深层原因,探讨唐朝盛世的制度保障,剖析明清社会转型的困境,甚至触及近代中国在东西方文明碰撞下的挣扎与选择。我特别期待书中能够对一些重大历史事件进行深入的再解读,比如对三国时期政治格局的分析,对宋代经济繁荣与军事衰弱之间联系的探讨,或是对晚清改革思潮的复杂性进行阐释。这些深入的分析,能够帮助我摆脱对历史的刻板印象,看到历史的丰富性和多面性,理解历史事件背后错综复杂的因果关系。我渴望从这本书中获得一种“拨云见日”的洞察力,能够理解历史是如何一步步走到今天的,也能够更好地理解我们当下所处的时代,是如何被历史的洪流所塑造的。

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《留美生与中国历史学》这本书,光是书名就充满了故事感和学术的厚重感。我一直相信,历史的意义在于其对当下的启示,而要获得这种启示,离不开深入而多元的研究。《留美生》这个身份,则让我看到了研究中国历史的一种独特路径。 我十分好奇,这些在异国求学的学子们,他们是如何用自己双重的文化背景,来解读中国历史的?是在西方严谨的学术训练下,他们学会了如何去质疑和反思?还是在异域的视角下,他们发现了我们本土学者可能忽略的细节?我期待书中能够呈现一些具体的学术研究案例,例如,某位留美生是如何通过对某一历史时期的深入研究,提出了对现有学术观点的挑战,或者是如何运用新的理论工具,为我们揭示出一些历史事件的深层原因。 这本书或许还会探讨,这些留美生在中国历史学界所扮演的角色,以及他们是如何在中西方学术交流中,发挥桥梁作用的。我希望能够从中看到,他们是如何在学术的海洋中,劈波斩进,用自己的智慧和汗水,为中国历史学的发展贡献力量。这种跨文化的学术探索,无疑会让我们对中国历史的理解,变得更加丰富和立体。

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《留美生与中国历史学》这个书名,光是念出来,就有一种厚重感。我一直认为,历史研究不是一门枯燥的学科,而是连接过去与现在的桥梁,是理解人性和社会的钥匙。尤其当我们谈论“中国历史学”时,那意味着我们是在审视一个拥有五千年文明的古国,其背后蕴含的智慧、经验和教训,是何其宝贵。这本书的出现,让我看到了一种新的可能性,那就是将“留美”这一身份融入到中国历史研究之中。 我忍不住去想象,这些在异国他乡求学的中国学子,他们身上带着本土的文化基因,又在西方严谨的学术训练下锤炼。他们是否会带着一种“旁观者清”的视角,来审视我们自己的历史?他们是否能够利用西方学者尚未触及的中文史料,或者以一种全新的理论框架,来解读那些我们习以为常的历史叙事?我特别期待书中能够探讨一些具体的学术研究案例,比如某个留美学子是如何通过对某个历史时期的深入研究,提出了颠覆性的观点;又或者,他们是如何将西方学界的一些前沿理论,如后现代主义、性别史学等,巧妙地应用于中国历史的研究之中,从而开辟出新的研究领域。 书中或许还会涉及他们在中国历史研究领域所面临的一些挑战,比如如何平衡本土情感与学术客观性,如何在多元的学术观点中找到自己的立足点,甚至可能还会提及他们在中国学术界和国际学术界之间扮演的沟通者角色。这些内容,无疑会让这本书的内容更加丰满,也更能引发读者的共鸣。我期待着,这本书能让我看到,中国历史研究是如何在全球化的浪潮中,焕发出新的生机与活力,而这些年轻的留美学子,正是这场变革的重要推动者。

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《留美生与中国历史学》这个书名,让我眼前一亮。我并非历史学专业人士,对中国历史的理解多停留在一些经典的片段和人物身上。然而,我一直认为,要真正理解一个民族的过去,需要超越简单的记忆,而要深入到其发展的脉络和内在逻辑中去。《留美生》这个前缀,则给我一种新鲜感,仿佛能从一个全新的视角,来审视那些我们熟悉又可能不够了解的历史。 我特别好奇,这些远赴重洋的学子们,他们是如何将自己在海外所学的知识和方法,运用到中国历史的研究中去的?是他们带着对祖国历史的深厚情感,去弥合中西方学术研究的鸿沟?还是他们在异国他乡,反而能更加冷静客观地审视那些曾经的辉煌与失落?我期待书中能够描绘出他们具体的学术探索过程,例如,他们是如何搜集史料、如何构建研究框架、又是如何提出自己的学术观点。 或许,书中还会涉及到他们在中国历史学研究领域所面临的独特挑战,比如如何在多元的学术思潮中找到自己的定位,又如何将本土的史学传统与国际化的研究方法相结合。这些内容,无疑会让这本书更具深度和启发性,让我看到,中国历史研究是如何在全球化的背景下,不断发展和创新的。我渴望从中获得一种对中国历史的全新认识,一种更加全面、更加深刻的理解。

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《留美生与中国历史学》这本书,单单是书名就让我感受到了一种探索的深度和视野的广阔。我一直觉得,历史的魅力在于其复杂性和多维度性,而要真正理解一段历史,往往需要跳出原有的思维定势,从不同的角度去审视。而“留美生”这一身份,在我看来,恰恰提供了这样一个独特的视角。 我非常好奇,这本书会如何展现这些在海外求学的中国学子们,他们是如何带着自己原生的文化背景,又在接受了西方学术训练之后,来反观和研究自己的民族历史。是他们带着一种“局外人”的清醒,发现了我们自己可能熟视无睹的细节?还是他们在跨文化的交流中,找到了理解中国历史的新的理论工具和分析方法?我猜想,书中可能会有一些关于这些留美生在学术研究上的具体案例,例如他们是如何挑战了以往的主流观点,或者是如何开辟了新的研究领域。 我期待着,这本书能够让我看到,中国历史学研究是如何在全球化的背景下,不断吸收新的思想和方法,从而焕发出新的生命力。这些留美学子,或许就是这场变革的先行者,他们用自己的汗水和智慧,在国际学术舞台上,书写着中国历史的新篇章。我想要了解,他们在研究过程中,是否曾面临文化差异带来的挑战,是否曾需要克服语言障碍,又是否曾为了获得一手资料而付出了巨大的努力。这些细节,无疑会让我们对他们的学术成就,产生更深的敬意。

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《留美生与中国历史学》这本书,光是书名就激发了我极大的阅读兴趣。我一直认为,历史的研究不仅仅是对过去的简单叙述,更是一种对人类文明发展脉络的深刻洞察,而“留美生”这个身份,则为这种洞察增添了独特的色彩。 我猜想,这本书或许会描绘出这些年轻的学者们,他们如何在异国他乡,以一种全新的视角来审视中国历史。或许,他们能够更加客观地分析那些曾经被本土视角所掩盖的细节,或许,他们能够运用西方严谨的学术方法,来解读那些纷繁复杂的历史事件。我期待书中能够分享一些具体的学术研究案例,例如,某位留美生是如何通过对某一时期历史文献的深入挖掘,提出了颠覆性的见解,或者是如何将西方前沿的史学理论,巧妙地应用于中国历史的研究之中,从而为我们揭示出一些新的历史真相。 此外,我也非常想了解,这些留美生在求学过程中,所经历的文化碰撞和学术挑战。他们是如何平衡本土文化认同与西方学术规范的?他们又是如何克服语言障碍,深入到西方学界的学术讨论中去的?这本书或许还会涉及到他们在中国历史研究领域的学术贡献,以及他们是如何在中西方学术界之间,搭建一座桥梁,促进跨文化的学术交流。我期待着,这本书能够让我看到,中国历史学研究是如何在全球化的时代背景下,不断发展和创新,而这些留美学子,正是这场学术探索的重要力量。

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《留美生与中国历史学》这本书,单凭书名就足以勾起我的好奇心。我一直对中国历史有着浓厚的兴趣,但总觉得教科书式的叙述有些单薄,而“留美生”这个标签,则让我看到了一种可能——从一个更加多元、更加国际化的视角来解读我们自己的历史。 我非常想知道,这些在海外求学的中国学子,他们是如何看待和研究中国历史的。他们是否会带着一种“局外人”的清醒,去审视那些我们习以为常的历史事件?他们是否会运用西方严谨的学术范式,去分析那些复杂的历史脉络?我期待书中能够展现一些具体的学术案例,比如,某位留美生是如何通过对某一历史时期的深入研究,提出了独到的见解,或者是如何将西方学者尚未触及的中文史料,以一种全新的方式呈现出来。 这本书或许还会触及到这些留美生在求学过程中所面临的挑战,例如文化差异、学术竞争,甚至是如何在中国历史研究领域争取话语权。我希望能够从中看到他们是如何克服困难,如何在国际学术舞台上,为中国历史学赢得尊重和认可。这本书不仅仅是关于历史本身的知识,更是关于一群年轻学者,他们如何以自己的方式,去理解、去传承、去创新,属于我们民族的宝贵历史。

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《留美生与中国历史学》这本书,初次映入眼帘,便是一股扑面而来的学术气息与人文关怀。我并非专业的史学研究者,但对中华民族悠久的历史文化,始终抱有浓厚的兴趣和敬畏之心。而“留美生”这一身份,则为原本就引人入胜的书名,增添了一层更为独特的色彩,让我不禁开始想象,那些身处异国他乡的学子们,是如何将目光投向祖国的历史长河,又是怀揣着怎样的情怀去进行学术探索的。 我非常好奇,书中是否会描绘这些留美学子们,在异国求学期间,如何将西方严谨的史学研究方法,与他们所熟悉的中国历史相结合。他们是否会在海外的大学课堂上,用全新的视角去阐释那些在中国广为人知的历史事件,从而引发更深入的讨论?他们是否会利用在海外图书馆的珍贵史料,去挖掘那些尚未被充分关注的历史细节?我期待书中能够展示他们是如何在跨文化的学术语境下,进行批判性思考,从而形成自己独到的学术见解。 同时,我也想知道,这本书是否会触及到这些留美生在中国历史学研究领域所面临的挑战。例如,他们是如何处理本土情感与学术客观性之间的微妙平衡?又或者,他们是如何在中西方不同的学术传统之间,找到一种融合与创新的路径?我渴望从书中看到,这些年轻的学者们,是如何以他们的智慧和努力,为中国历史学的发展注入新的活力,并在国际学术舞台上,展现中国历史研究的独特魅力。

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《留美生与中国历史学》这本书,初见书名,就激起了我内心深处一股复杂的情感。我本身并非历史学专业科班出身,对中国历史的了解,更多是源于中学时代的课本,以及后来零星的阅读和影视作品。然而,我一直认为,对于一个民族而言,历史如同根脉,不了解自己的根,便如同无根之萍,难以在时代浪潮中找到自己的位置。这本书的出现,仿佛为我打开了一扇新的窗户,让我得以从一个前所未有的视角来审视那些熟悉又陌生的历史事件和人物。 我尤其对“留美生”这个前缀感到好奇。是什么样的契机,让中国的年轻学子跨越太平洋,在异国的土地上,去探究自己祖辈的千年往事?是他们身上承载了特殊的使命感,还是在异国他乡,反而能更清晰地看到本土的轮廓?我猜测,这本书或许会描绘出这些留美学子在学术上的探索,他们如何在新大陆的学术土壤中汲取养分,又如何将西方的史学理论与中国的历史实践相结合。我期待看到他们如何在跨文化的语境下,解读中国历史的细微之处,发现那些被本土研究者可能忽视的视角。或许,书中会有一部分篇幅,是关于他们在美国大学的课堂上,如何向美国同行解释那些对他们而言司空见惯,却对他人而言充满神秘感的历史事件;又或许,是他们如何在图书馆里,埋头苦读那些尘封的史料,试图拼凑出更加完整和客观的历史图景。他们的学习经历,他们的学术困惑,他们的突破与创新,都将是这本书引人入胜的素材。我甚至想象,书中可能还会穿插一些他们在美国的生活点滴,那些在异国他乡的孤独与坚持,在学术探索的道路上遇到的挑战与机遇,这些生活化的细节,更能让读者感受到研究者鲜活的存在,而非仅仅是冰冷的书本符号。

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