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開捲有益吧，亦想藉此平衡自己對公共政治生活的懶惰和冷漠，以及好奇彼時希臘精神如何。以今之眼光看，實有「在大量荒謬的包藏中，齣現一點真知灼見」之感。西塞羅本人的性格在觀點裡分外明顯，不如期待那般邏輯清晰。但顧及他著書時的境遇，還能有這番奮勇地固執，也足以令人尊敬瞭。翻譯持保留態度。

開捲有益吧，亦想藉此平衡自己對公共政治生活的懶惰和冷漠，以及好奇彼時希臘精神如何。以今之眼光看，實有「在大量荒謬的包藏中，齣現一點真知灼見」之感。西塞羅本人的性格在觀點裡分外明顯，不如期待那般邏輯清晰。但顧及他著書時的境遇，還能有這番奮勇地固執，也足以令人尊敬瞭。翻譯持保留態度。

培訓第三、四天的西塞羅。友誼是個復雜的議題，我可以說齣我有多少財産，但卻很難說齣我有多少朋友。很多人容易以簡單的感覺來認定朋友，這並不明智。兒時的“友誼”往往與童裝一起被丟棄，不純正的“友誼”往往因利害關係而坍塌。真友誼不會因物質和政見而解體，因為能成為朋友的人必然有一樣的本性。如果你選擇遠離我，或者我選擇遠離你，隻怕曾經的友誼也隻是交情而已，不必迴頭也不必懊惱，總有人與你同路，總有人與我共進。我隻想說這些瞭。

培訓第三、四天的西塞羅。友誼是個復雜的議題，我可以說齣我有多少財産，但卻很難說齣我有多少朋友。很多人容易以簡單的感覺來認定朋友，這並不明智。兒時的“友誼”往往與童裝一起被丟棄，不純正的“友誼”往往因利害關係而坍塌。真友誼不會因物質和政見而解體，因為能成為朋友的人必然有一樣的本性。如果你選擇遠離我，或者我選擇遠離你，隻怕曾經的友誼也隻是交情而已，不必迴頭也不必懊惱，總有人與你同路，總有人與我共進。我隻想說這些瞭。

對於老年的思考，很有益。

不少人看到书名后就对我露出似有若无的微笑，有些甚至直接询问我是不是纵欲了。我总是翻了一个白眼，讲事情并不是如此。 节制一词是非常高贵的，意味着感性的冲动服从理性的能力，这意味着人性，只追求享乐那是动物的本性，而人类的优越性、尊严、不允许自己只追求享乐。 这让...  

当时是抱着重看一遍的心态从朋友那借来这本书的，翻开后才发现这和大一时看过的那本马可·奥勒留的书不是同一本书，却都叫做《沉思录》，当时特别无语。不过尽管有忽悠读者之嫌，但这本书还是很值得一看的，这是自己读过的描写最纯粹的友谊的文字，文中举的伟人之间交往的例子...  

当时是抱着重看一遍的心态从朋友那借来这本书的，翻开后才发现这和大一时看过的那本马可·奥勒留的书不是同一本书，却都叫做《沉思录》，当时特别无语。不过尽管有忽悠读者之嫌，但这本书还是很值得一看的，这是自己读过的描写最纯粹的友谊的文字，文中举的伟人之间交往的例子...  

剩下的文章还没读完，我却把论友谊读了三遍。我读的时候也做了摘录，真的学到了好多东西。其实，西塞罗最对也最影响我的观点就是最后一节的那个标题：美德是友谊的基础。的确，没有美德的友谊是很难进行的，换句话说，友谊是好人和好人之间的事情。文章中对友谊和人性的分析也...