具體描述
《範疇與方法生態批評化》由前言、上篇（範疇篇）五章、下篇（方法篇）二章和結束語共四部分組成，力圖通過對生態批評“範疇”的界定和探討，嘗試廓清生態批評的基本概念和理路，通過對生態批評“方法”的研究，探討一個對當前的生態批評實踐具有實際指導意義的生態批評方法係列構想。
前言部分，首先對生態批評的概念、批評對象、宗旨等進行瞭“概說”，接著分析瞭當代中國生態批評崛起的原因，然後探討瞭中國生態批評理論研究的現狀，在簡要總結生態批評理論研究取得成果的基礎上，重點分析瞭當前生態批評理論研究的缺失，進而提齣本文寫作的基本設想。
上篇為“範疇篇”。第一章探討生態批評的核心範疇——“和諧”。人與自然的和諧，人與社會的和諧，人與人的和諧，人與自身的和諧，這是生態文藝（文化）中最為根本性的內涵，是生態批評反復探尋和積極倡導的。本章第一節對中國傳統文化中“天人閤一”思想的生態內蘊進行瞭發掘，對這一極其重要的“和諧”思想的現代生態價值進行瞭考量，並將其與西方現代生態倫理進行對比研究。第二節和第三節，分彆對“生態中心主義”與“人類中心主義”、“以人為本”與“生態為本”進行辨析。本文並不簡單地認同西方生態批評所倡導的“生態中心主義”、“生態為本”等激進的理論主張，而是認為“生態中心主義”的某些原則性主張對於我們保護生態具有重要的參考價值，但是它同時也存在著不小的理論睏境和現實局限性，而溫和、理智的“相對人類中心主義”則強調人的利益與生態整體利益的有機統一，是實現可持續發展、構建和諧社會的觀念立足點，也是生態批評的理論立足點。在生態保護究竟以誰為“本”的問題上，本文認為，“以人為本”與“生態為本”並不是絕然對立的，隻有做到“‘以人為本’為旨歸、‘生態為本’為內核”，纔能實現真正的“以人為本”。
第二章探討生態批評的範疇——“自然”。要實現“和諧”的目標，關鍵之一就是要調整和處理好人與自然的關係，這需要我們對自然有正確的認識。本章第一節梳理瞭“自然觀念”的發展曆程：古希臘的“有機論”自然觀、近代“天人對立”的自然觀、現代“天人相諧”的自然觀、馬剋思主義唯物辯證法自然觀、東方“天人閤一”的自然觀。第二節則重點探討瞭“社會生態”和“精神生態”，認為“內部自然”與“外部自然”是一種相輔相成的關係。生態批評，不僅要引導人們正確對待和處理自然生態和社會生態問題，還要從更深的層次上探討精神生態的問題，引導人們重視嚮“內部自然”的迴歸。第三節則從科技與自然關係的角度，探討瞭“檢視科學與敬畏自然”的命題，在分析科技對人類的福祉與禍害的基礎上，論析瞭“敬畏自然纔是真正的科學觀”的觀點。
第三章探討生態批評的範疇——“終極關懷”。“我是誰”、“我在何處”、“路在何方”、“存在何為”，這些都是關乎人的終極關懷的問題，是正確處理人與自然關係的基礎性問題，也是實現“和諧”目標必須要解決的問題。緩解直至消除生態危機、恢復和重建生態平衡，是人類終極關懷的應有之義。首先，人類隻有正確評價自己在整個生態係統中的序位——“我在何處”，纔能真正地認識生態係統，纔可能從根本上避開或緩解生態危機；其次，我們還必須弄清楚人類究竟在什麼時候開始走錯瞭路、走錯瞭什麼路以緻釀成瞭現代生態文明的嚴重偏頗，這樣纔能明確“路在何方”，真正探求詩意生存的理想之途；最後，要實現終極關懷，還需要明確“存在何為”的問題，需要呼喚人們生態憂患和生態責任意識的迴歸。生態批評應該鼓勵並提倡批評傢們有意識地從“終極”視角閱讀文本，注意發掘文本中蘊含的終極關懷精神，引導讀者領悟並接受這種精神意蘊。
第四章探討生態批評的範疇——“悲慨”。悲慨，即悲壯慷慨。它既是生態文學的重要風格，也是生態批評的重要風格。本章第一節分析生態文學的悲劇性之維。通過對生態文學作品的解讀指齣，生態文學常常采取悲劇的形式，通過反思與批判人與自然的矛盾關係來喚醒人們追求“和諧”的生態意識。第二節進一步探討生態文學中悲劇與崇高、人的崇高與自然的崇高相結閤的問題。人類是崇高的，大自然是崇高的，人的崇高不應以徵服自然為判斷標準，而應該以人保護自然、實現人在與自然和諧相處中的價值為標誌。兩者的有機契閤，造就的往往是一種更為神聖的崇高，可以營造更加撼人心魄的悲壯慷慨的氛圍。第三節論述瞭在當代審美文化背景下，生態文學所具有的鮮明的反叛精神：拒斥媚俗，重揚嚴肅、高尚的儒雅風範，積極倡導文學精神的迴歸。生態文學這種拒斥媚俗的特性，也決定瞭生態批評應該是一種陽剛的批評，一種充溢著浩然正氣的批評。
第五章探討生態批評的範疇——“審美話語”。生態理念往往具有較強的政治性和社會色彩，生態文學藝術具有突齣的批判性與反思性以生態理念為支撐、以生態文學藝術為主要批評對象的生態批評也因此而有著鮮明的社會、政治性色彩。雖然，生態話語是具有突齣的政治性和判性的，但生態文學和生態批評又不能淪為生態話語簡單的“政治傳聲筒”，而應該注重生態理念、生態思維的形象化和情感化，盡可能采用審美的方式與生態進行對話。重視生態話語審美化，將“生態”融化為一種“審美性”的東西而留駐在人們的心中，並潛移默化地幫助人們樹立生態意識，這應該成為生態文學和生態批評的執著追求。
下篇為“方法篇”。第六章，從“學科方法”的層麵探討生態批評的方法。生態批評可以從文化學方法、女性學方法、闡釋學方法、心理學方法、係統論方法等常見的文藝學方法中汲取營養，來豐富自己的批評路徑。本章第一節“‘文化詩學’與多重跨越”認為，生態批評從本質上來說是一種文化批評，作為一種“文化詩學”，生態批評要突齣它的跨學科性、跨文明性和跨文化性。同時，生態批評也不能忽視批評的審美性原則，應當尋求文化性與審美性之間的和諧統一。第二節“‘生態女性’與視界融閤”探討瞭女性視角之於生態批評的重要性以及生態視角之於女性批評的特殊意義，並將理論推導與個案分析有機結閤，論述瞭將女性視角與生態視角結閤起來的生態女性批評不僅可以為長期以來的女性批評注入新的活力，也可以為新生的生態批評開拓更為廣闊的批評空間。第三節“‘經典闡釋’與生態優先”論述瞭生態批評對經典文學闡釋的必要性和可行性，並指齣生態批評進行經典闡釋時，需要把握兩個關鍵：一是堅持“生態優先”原則，側重於從“生態”的角度，從“自然”的角度來重新理解和認識經典；二是把握闡釋的“度”，避免完全脫離時空背景的過度闡釋。
第七章，從文本分析的“具體操作”層麵探討生態批評的方法。第一節“‘正麵發掘’與詩意追尋”，側重於從生態文學或包含生態內蘊的非生態文學或“準生態文學”中探尋“自然”及其存在方式，一要尋找“自然”的“詩意”，升華人們的生態倫理道德，二要批判人類“自掘墳墓”之舉，拷問失衡的心靈。第二節“‘缺席審問’與降值性批判”，則是要求生態批評對那些曾經以其強烈的“鬥誌”摺服讀者、令讀者渾身充滿與自然抗爭的力量的“反生態”文學作品做齣“降值”判斷，推動學界對文學發展史做齣整體性的重新評價和重新建構，推動人們建立起“生態的”文學觀念、文學藝術標準。第三節“‘敘事剖析’與感染功效”，認為在對生態文學進行敘事剖析時，可以主要從五個方麵來把握：一是把握生態意象，二是把握背景材料，三是把握“對話”元素，四是重視非敘事性話語，五是重視敘事視角，這樣便於突齣生態批評的感染功效。
結束語部分對中國的生態批評研究寄予瞭期望，特彆指齣要以本土話語為根基，以西方話語為催化劑，力求構建齣具備本土特色的生態批評話語。為瞭實現這一目標，既要重視對西方生態批評成果的譯介，更要重視本土創新；要重視文本解讀，把握理論生長點；要重視學術對話，化解學術隔膜；既要重視“拿來”，也要重視“輸齣”。
《範疇與方法生態批評化》在寫作過程中，注重對當代生態文藝創作和生態批評實踐進行經驗總結及理論概括，注重理論建構和批評實踐有機結閤，注重曆史與邏輯的統一。在藉鑒西方生態批評優秀成果的同時，注重從中國傳統文化中進行生態智慧的發掘，注重中國批評傳統的現代轉換及其與生態批評的有機融閤。
作者簡介
目錄資訊
讀後感
用戶評價
當我第一眼看到《範疇與方法》這本書的書名時，我的腦海中立刻湧現齣關於哲學思辨、邏輯推理的畫麵。我一直以來都偏愛那些能夠引人入勝的故事，無論是曆史的厚重，還是人物情感的細膩描摹，亦或是懸疑情節的層層推進，都能讓我沉浸其中，樂此不疲。因此，麵對一本聽起來就充滿瞭理論色彩的書，我難免會有些許的“畏難”情緒。我設想，書中很可能會充斥著我從未接觸過的專業術語，需要我反復琢磨，纔能理解其深層含義。我擔心，這種閱讀過程會不會過於枯燥，讓我難以保持持久的興趣。我更希望，我所閱讀的書籍能夠為我提供一些切實可行的生活智慧，或者能夠幫助我更清晰地認識這個世界，而不是僅僅停留在抽象的理論層麵。我希望，即便這本書探討的是一些抽象的概念，也能以一種相對易懂、形象的方式呈現，能夠引發我對於某些日常現象的新思考。我害怕的是，它會是一本“陽春白雪”的書，雖然內容嚴謹，卻與我的實際生活漸行漸遠，最終隻是成為書架上的擺設。所以，我抱著一種既好奇又謹慎的心情，準備迎接這本書可能帶來的挑戰，希望它能在我對“學術”的固有印象之外，給我帶來一些意想不到的收獲，或者至少，能讓我對某個我完全陌生的領域，産生最基礎的認知。
评分當我第一次看到《範疇與方法》這本書的書名時，我的腦海中立刻浮現齣一些與學術研究、理論構建相關的畫麵。我平時喜歡閱讀的類型非常廣泛，但如果說我特彆鍾愛的，那一定是那些能夠給我帶來直接情感衝擊，或者能讓我沉浸在不同文化、不同時代背景下的故事。我熱衷於閱讀人物傳記，那些偉人或凡人跌宕起伏的人生經曆，總是讓我感慨萬韆；我也喜歡那些情節跌宕起伏、充滿懸念的推理小說，能讓我在閱讀過程中跟著綫索一起抽絲剝繭。所以，當看到《範疇與方法》這樣一本聽起來就充滿瞭理論色彩的書名時，我心裏是有些打鼓的。我設想，它裏麵可能會充斥著大量抽象的概念，需要我集中精神去理解那些晦澀的定義和復雜的邏輯關係。我擔心，這會不會是一本讓我讀起來昏昏欲睡的書，需要我花費巨大的毅力纔能堅持下去。我更期待的是，一本書能夠給我帶來直接的啓示，或者能夠讓我對某個我感興趣的話題有更深入的瞭解，而不是僅僅停留在對理論本身的探討。我希望，即使它討論的是一些抽象的“範疇”和“方法”，也能以一種相對易懂、貼近現實的方式呈現，讓我能夠從中找到與自身生活的聯係，或者能夠為我的思考提供新的視角。所以，我對這本書的態度是既好奇又有些許不安，不知道它會帶給我怎樣的閱讀體驗，但我已經準備好迎接可能存在的挑戰，希望它能在我對“學術”的固有認知之外，給我帶來一些意料之外的收獲。
评分看到《範疇與方法》這個書名，我腦海裏立刻跳齣來的是那種大學圖書館裏，放在哲學或者邏輯學書架上的厚重書籍。我個人平時閱讀的偏好，更傾嚮於那些能夠提供鮮活故事、深刻情感共鳴，或者能夠以通俗易懂的方式解析復雜社會現象的讀物。比如，引人入勝的曆史小說，或者那些深入探討人性的當代文學作品。因此，對於這樣一本聽起來就充滿瞭理論色彩的書，我難免會有些遲疑。我猜想，它可能會充斥著大量我從未聽說過的概念，需要我投入大量時間和精力去理解。我擔心的是，閱讀過程會不會過於枯燥乏味，讓我難以堅持下去。我更喜歡那種能夠直接觸及我生活經驗，能夠讓我從書中汲取實用智慧，或者能夠讓我對某個領域産生強烈好奇心的書籍。我希望，這本書即使在探討一些抽象的理論，也能有某種方式與現實生活産生關聯，讓我能夠感受到它的價值和意義。我害怕的是，它會成為一本“陽春白雪”的書，雖然理論嚴謹，卻與我的世界漸行漸遠，最終隻是成為書架上的一件陳設品。所以，我在翻開它之前，已經做好瞭可能需要“啃硬骨頭”的心理準備，期待它能在我預設的學術化框架下，帶來一些不一樣的驚喜，或者至少，讓我對某些我完全陌生的領域，能産生最基礎的認識。
评分當我在書店的架子上看到《範疇與方法》這本書時，我的腦海中立刻浮現齣一些關於學術研究、理論構建的畫麵。我平時喜歡閱讀的書籍種類非常廣泛，但如果說我特彆鍾愛的，那一定是那些能夠帶給我情感共鳴，或者能夠讓我沉浸在不同文化、不同時代背景下的故事。我尤其喜歡那些充滿人情味的曆史小說，以及那些深刻剖析人性、描繪個體命運的當代文學作品。所以，麵對《範疇與方法》這樣一本聽起來就非常“硬核”的書名，我內心不免會有些猶豫。我猜想，這本書的內容可能涉及到許多抽象的理論概念，需要我投入大量的精力去理解和消化。我擔心，這會不會是一本讓我感到枯燥乏味，難以堅持下去的讀物。我更傾嚮於那些能夠直接觸及我的生活，能夠為我提供實際指導，或者能夠激發我新奇思考的書籍。我希望，即使它探討的是一些深奧的理論，也能以一種相對容易理解的方式呈現，或者能夠以某些生動形象的比喻來闡述，這樣纔能讓我感到學習的樂趣，而不是一種負擔。我害怕的是，它會是一本完全脫離現實的學術著作，雖然理論完美，卻與我的生活沒有絲毫關聯。因此，我在拿起這本書之前，已經做好瞭可能需要付齣更多努力的心理準備，期待它能在我對“學術”的刻闆印象之外，帶給我一些齣乎意料的驚喜，或者至少，讓我對某個我完全不瞭解的領域，能産生最基本的瞭解。
评分《範疇與方法》這個書名，給我的第一印象就是“學術”、“理論”、“係統性”。我平時是一個非常喜歡閱讀不同類型書籍的人，但如果非要說偏好，我更愛那些能夠給我帶來直接情感衝擊，或者能讓我身臨其境感受不同人生百態的故事。我熱衷於閱讀人物傳記，那些偉人或凡人跌宕起伏的人生經曆，總是讓我感慨萬韆；我也喜歡那些情節跌宕起伏、充滿懸念的推理小說，能讓我在閱讀過程中跟著綫索一起抽絲剝繭。所以，當看到《範疇與方法》這樣一本聽起來就很“硬核”的書名時，我心裏是有些打鼓的。我設想，它裏麵可能會充斥著大量抽象的概念，需要我集中精神去理解那些晦澀的定義和復雜的邏輯關係。我擔心，這會不會是一本讓我讀起來昏昏欲睡的書，需要我花費巨大的毅力纔能堅持下去。我更期待的是，一本書能夠給我帶來直接的啓示，或者能夠讓我對某個我感興趣的話題有更深入的瞭解，而不是僅僅停留在對理論本身的探討。我希望，即使它討論的是一些抽象的“範疇”和“方法”，也能以一種相對易懂、貼近現實的方式呈現，讓我能夠從中找到與自身生活的聯係，或者能夠為我的思考提供新的視角。所以，我對這本書的態度是既好奇又有些許不安，不知道它會帶給我怎樣的閱讀體驗，但我已經準備好迎接可能存在的挑戰，希望它能在我對“學術”的固有認知之外，給我帶來一些意料之外的收獲。
评分《範疇與方法》這個書名，在我看來，本身就帶有一種嚴謹、深刻的意味，仿佛是開啓某個特定領域知識大門的鑰匙。我平時閱讀的涉獵很廣，但內心深處，我始終偏愛那些能夠讓我沉浸在故事情節中，與書中人物同呼吸共命運的文學作品。無論是蕩氣迴腸的史詩，還是細膩描摹人心的現實主義小說，都能深深地吸引我。因此，當我看到《範疇與方法》這樣一本聽起來就充滿瞭學術氣息的書名時，我的第一反應並非是排斥，而是帶有一絲好奇的審慎。我猜測，這本書的內容可能涉及到一些抽象的理論框架，需要我以一種更加專注和理性的態度去解讀。我擔心，這會不會是一本讓我感到難以理解，或者內容與我的日常生活相去甚遠的書。我更期望，即使是理論性的探討，也能以一種循序漸進、通俗易懂的方式呈現，或者能夠巧妙地與現實生活中的現象聯係起來，讓我能夠體會到知識的力量和價值。我害怕的是，它會成為一本高高在上的理論著作，雖然內容精深，卻讓我難以找到閱讀的樂趣和實際的意義。因此，在翻開它之前，我已做好瞭可能需要更多耐心和思考的準備，期待它能在我對“學術”的固有認知之外，帶給我一些不曾預料的啓發，或者至少，讓我對某個我完全陌生的領域，能産生最基礎的認識。
评分《範疇與方法》這個書名，總是讓我聯想到那些在書架頂層，需要仰視纔能讀到的艱深著作，仿佛是一扇通往某個高度抽象的知識殿堂的大門。我個人的閱讀偏好，更傾嚮於那些能夠帶給我情感衝擊，能夠讓我跟隨人物的命運跌宕起伏，或者能夠讓我對某個曆史時期、某個社會現象産生深刻理解的讀物。比如，那些描繪時代變遷下個體命運的宏大敘事，又或者是那些以細膩筆觸刻畫人物內心世界的文學作品。因此，當看到《範疇與方法》這樣一本自帶學術光環的書名時，我心裏難免會泛起一絲“挑戰”的感覺。我猜測，書中所討論的“範疇”，可能是一些我從未接觸過的概念體係，而“方法”，則可能是一種我需要學習掌握的分析工具。我擔心，這樣的內容會不會過於抽象，難以在我的日常生活中找到實際的應用場景。我更喜歡那些能夠提供具體指導，或者能夠以生動事例來闡釋觀點的書籍。我希望，即使它在探討一些理論問題，也能以一種相對容易理解的方式呈現，或者能夠引發我對於某些日常現象的新思考。我害怕的是，它會成為一本純粹的理論探討，讀完之後，我依然無法將這些知識與我的生活聯係起來。所以，在翻開這本書之前，我已經做好瞭可能需要花費更多精力去理解的心理準備，也希望它能在我對“學術”的固有認知之外，帶給我一些意料之外的啓發。
评分這本書，說實話，一開始我拿到的時候，腦子裏是有點犯嘀咕的。書名《範疇與方法》，聽起來就挺學術，又有點兒硬邦邦的，不知道是不是那種會把人催眠的枯燥讀物。我平時看書，喜歡那種情節跌宕起伏，情感充沛，能讓我跟著主角一起哭一起笑的故事，或者是一些能夠啓發我思考人生、格局的社科類書籍。所以，當我對這本書的內在內容一無所知的時候，我腦海中浮現的，大概率是一個充滿晦澀概念、抽象論證，需要反復查閱字典纔能勉強理解的艱難閱讀過程。我甚至已經開始盤算，是不是需要準備一杯咖啡，或者強行打起精神，纔能對抗書中可能齣現的那些令人望而卻步的學術術語和復雜的邏輯鏈條。我擔心的是，它會不會像許多我曾經嘗試過但最終放棄的“硬核”書籍一樣，最終被我束之高閣，成為書架上沉默的裝飾品。我尤其害怕的是，書中那些看似高深莫測的“範疇”和“方法”，是不是真的能觸及到我生活中的實際問題，還是僅僅停留在象牙塔裏的理論遊戲。我更傾嚮於那些能夠提供具體操作指南，或者能讓我對某些現象産生更深刻、更直觀理解的書籍。所以，我抱著一種既好奇又忐忑的心情，準備迎接這本書可能帶來的挑戰。我希望它能在我預設的“睏難”之外，給我帶來一些意料之外的驚喜，或者至少，能讓我對某些我從未涉足過的領域，産生一絲微弱的興趣，盡管我現在對它一無所知，但已經做好瞭麵對“可能很燒腦”的心理準備。
评分拿到《範疇與方法》這本書，我的第一反應是，這書名聽起來，總給我一種在學習某個嚴謹的學術領域，比如哲學、邏輯學，甚至某些高深的科學理論的預感。我想象中的閱讀體驗，大概率不會是那種輕鬆愉快的消遣。我更傾嚮於那種情節緊湊、人物鮮活的小說，或者是一些關於曆史、文化，能讓我瞭解世界、拓寬視野的讀物。所以，對於一本可能充滿瞭抽象概念和理論分析的書，我抱著一種敬畏又有點兒退縮的心態。我猜測，書中可能會涉及一些我從未接觸過的專業術語，需要我反復推敲、理解其深層含義。我設想，閱讀它需要一種高度集中的注意力和邏輯思考能力，我可能需要做好準備，隨時停下來，思考作者提齣的觀點，甚至是與我原有的認知進行對比和辯駁。我甚至擔心，這本書會不會太過學術化，脫離瞭普通讀者的實際生活，讓我覺得內容與我格格不入。我希望，如果它真的涉及瞭某些理論，也能以一種相對易懂的方式呈現，或者能夠與現實世界中的某些現象或問題建立起聯係，這樣纔能讓我覺得閱讀是有價值的。我最怕的是那種純粹的理論堆砌，讀完之後，除瞭幾個記不住的專業名詞，對我沒有任何實際的啓發。所以，對於這本書，我抱著一種“試試看”的態度，但也做好瞭可能需要花費更多精力去理解的心理準備，畢竟，書名本身就暗示著它可能不是那麼“平易近人”。
评分《範疇與方法》這個書名，總給我一種置身於大學課堂，麵對一堆復雜理論和抽象概念的感覺。我平日裏更喜歡閱讀那些能夠給我帶來情感共鳴，或者能夠讓我瞭解不同文化、曆史背景的讀物。比如，那些情節跌宕起伏，人物形象鮮活的小說，又或者是那些深入淺齣地解讀曆史事件的非虛構作品。因此，當我看到《範疇與方法》這樣的書名時，我心裏不免會有些許的“抗拒”。我猜測，書中很可能充斥著一些我從未聽說過的專業術語，需要我花費大量的時間和精力去理解。我擔心，這種閱讀體驗會不會過於枯燥乏味，讓我難以堅持下去。我更傾嚮於那些能夠為我的生活提供實際指導，或者能夠拓寬我的視野，讓我對某個領域産生濃厚興趣的書籍。我希望，即使它在討論一些理論性的問題，也能以一種相對容易理解的方式呈現，或者能夠通過生動形象的例子來闡述，讓我能夠從中獲得啓發，而不是一種負擔。我害怕的是，它會成為一本純粹的學術著作，雖然理論嚴謹，卻與我的日常生活脫節。所以，在翻開它之前，我已做好瞭可能需要“啃硬骨頭”的心理準備，也希望它能在我對“學術”的刻闆印象之外，帶給我一些意想不到的驚喜，或者至少，讓我對某個我完全陌生的領域，能産生最基本的瞭解。
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