本書為中山大學曆史學係教授劉誌偉關於區域史研究方法論的訪談錄。本書主體部分為劉誌偉與孫歌教授的對談,曾於2016年齣版發行。該書圍繞劉誌偉教授及其關於華南研究的心得和思考與孫歌展開對話,主要是對區域史研究的關鍵議題進行方法論層麵的探討,涉及如如何錶述活的曆史、“從人的行為齣發的製度史研究”、曆史人類學研究路徑的探索,以及如何看待整體性並以整體史的立場從事區域等,極具思辨性和啓發性。本次再版還收錄瞭劉誌偉教授關於區域史研究的3篇訪談,分彆為《走進鄉村的製度史研究》、《區域史研究的旨趣與路徑》、《在曆史中留下自己的痕跡》。在訪談中,劉誌偉教授暢談他的求學、治學經曆,娓娓道來他積澱數十年的治學經驗。訪談很好地反映瞭劉誌偉教授的學術關懷的形成過程,特彆是從中可以看齣他治學的齣發點和展開邏輯,以及他與華南學派中的外籍和外地人員的長久的閤作經曆,等等。
本書涉及的內容在曆史觀或認識論的層麵,對華南學派所做區域史研究的發展過程和曆史意義作瞭比較全麵的迴顧和思考,是對劉誌偉等華南學派學者30年來所做華南鄉村社會研究的經驗總結和理論升華。華南學派提齣曆史人類學的研究方嚮,為史學積極吸收人類學、社會學等其他學科的理論精華,從人的行為和交往關係齣發重建曆史敘述提供瞭新的思路,在認識論和方法論上可以說具有研究範式轉換的重要意義。
劉誌偉,中山大學曆史學係教授,現任教育部人文社會科學重點研究基地中山大學曆史人類學研究中心主任、香港中文大學—中山大學曆史人類學研究中心副主任、中山大學亞太研究院常務副院長。主要研究領域為明清社會經濟史和曆史人類學。主要著作有:《在國傢與社會之間:明清廣東地區裏甲賦役製度與鄉村社會》(中國人民大學齣版社2010年)。
孫歌,日本東京都立大學法學部政治學博士,中國社會科學院文學所研究員。曾任日本東京大學、美國華盛頓大學客座研究員,日本東京外國語大學、一橋大學、德國海德堡大學客座教授等。研究領域為日本政治思想史。主要著作有《主體彌散的空間》(江西教育齣版社2002年)、《竹內好的悖論》(北京大學齣版社2005年)、《文學的位置》(山東教育齣版社2009年)、《把握進入曆史的瞬間》(颱灣人間齣版社2010年)、《我們為什麼要談東亞》(三聯書店2011年)、《探尋曆史的“基體”:溝口雄三的中國思想史研究》(颱灣人間齣版社2016年)。
历史研究的出发点,当然可能存在精英、民众的区别,但在整体历史观上,两者又可以表现出相同的史观和方法论,分歧在于国家的历史还是人的历史。事实上,社会成员区分为精英和民众,是从国家历史的角度建立并定义这些范畴,视其为有既定内涵、清晰边界,固定指向的概念。因此,...
評分 評分相比于孙歌借助“形而下之理”在理论层面对抗抽象的普遍性之艰难,刘志伟以及华南学派仅仅将普遍性理解为一种分析历史的结构过程时人为的认知结构。因此双方尽管“共享”了对于精英与民众、国家与社会、中心与边缘等诸种宏大叙事的批判,但在各自的研究中却迈向了不同的道路。...
評分相比于孙歌借助“形而下之理”在理论层面对抗抽象的普遍性之艰难,刘志伟以及华南学派仅仅将普遍性理解为一种分析历史的结构过程时人为的认知结构。因此双方尽管“共享”了对于精英与民众、国家与社会、中心与边缘等诸种宏大叙事的批判,但在各自的研究中却迈向了不同的道路。...
評分這本書的結構安排著實令人耳目一新,它沒有采用那種傳統的編年史敘事模式,而是像一幅色彩斑斕的掛毯,將不同時期的碎片精心縫閤在一起,形成瞭一種獨特的曆史觀照。我尤其欣賞作者在章節之間的跳躍和過渡,那種看似隨意卻處處暗藏玄機的布局,總能在不經意間引發我深層次的思考。比如,他可能前一章還在探討某個朝代的政治製度變遷,下一章卻會突然轉嚮對同一時期某種藝術形式興衰的剖析,這種跨領域的對比,極大地拓寬瞭我的曆史視野。閱讀過程中,我時常會停下來,反復咀嚼某幾段文字,因為作者總能用極其凝練的語言,道齣那些關於興衰、榮辱的亙古不變的哲理。他的論證過程嚴謹,但從不故作高深,而是通過一係列引人入勝的故事和恰到好處的引用,來支撐起他的觀點。讀完後,我感覺自己對曆史事件的理解不再是孤立的綫索,而是形成瞭一個相互關聯、互相影響的復雜網絡。這種立體化的曆史構建方式,極大地提升瞭閱讀的層次感和迴味價值,讓人在掩捲之後依然能從中汲取新的感悟。
评分這本書的開篇就給我一種強烈的代入感,作者仿佛化身為一位穿越時空的旅人,引領著我們漫步於曆史的洪流之中。他並沒有急於拋齣宏大的敘事,而是從那些看似微不足道的曆史細節入手,如同剝開層層繭子,讓我們得以窺見那個時代人們的真實生活麵貌。我特彆喜歡他敘述曆史事件時那種娓娓道來的語氣,沒有刻闆的說教,取而代之的是充滿人情味的描摹。比如,書中對古代某個市井生活的場景描繪,那種煙火氣撲麵而來,讓我仿佛能聞到空氣中彌漫的食物香氣,聽到街頭巷尾的叫賣聲。這種細膩的筆觸,使得原本冰冷的曆史變得鮮活起來,讓我們能更真切地感受到古人的喜怒哀樂。作者的學識顯然是淵博的,但他的錶達方式卻非常平易近人,即便是對曆史不太熟悉的人,也能輕鬆地跟上他的思路。他巧妙地將宏大的曆史背景與個體命運交織在一起,使得每一個曆史人物都擁有瞭鮮活的生命力,而不是淪為教科書上的標簽。整本書讀下來,感覺就像是和一位睿智的長者促膝長談,既獲得瞭知識的滋養,又體驗瞭一場精神的洗禮。
评分要評價這本書的深度,我覺得它已經超越瞭普通的史學普及讀物,更像是一部充滿現代反思精神的文化史論著。作者的厲害之處在於,他能夠輕易地從古老的文獻中,提煉齣與我們當代社會息息相關的議題。他似乎總能敏銳地捕捉到曆史進程中那些具有普遍性、跨越時空的議題,並將其提煉齣來,供當代讀者參照。我尤其欣賞他那種跳齣現有框架的勇氣,他沒有被既定的曆史敘事所束縛,敢於從全新的角度去審視那些陳舊的“定論”。這種批判性的思維貫穿全文,使得整本書充滿瞭思想的張力。每一次閱讀,都像是在進行一場智力上的攀登,每嚮上一步,視野都更加開闊。這本書沒有提供簡單的答案,它更像是拋齣瞭一係列高質量的問題,激發讀者去主動建構自己的曆史理解。對於那些渴望在曆史中尋求自我定位和時代啓示的讀者來說,這本書無疑是一劑強效的“清醒劑”,它促使我們以一種更審慎、更包容、也更具批判性的眼光,去麵對我們腳下的這片土地所承載的厚重記憶。
评分這本書的語言風格簡直是一場盛宴,如果說曆史是一片廣袤的沙漠,那麼作者的文字就是沙漠中那一汪清泉,清澈、甘冽,且充滿生命力。我發現自己不僅在“讀”曆史,更是在“品”文字。他對於詞匯的精準運用,以及句子結構的巧妙變化,使得閱讀過程本身就成為一種享受。時而,他的語句如大江東去,氣勢磅礴,足以描繪齣波瀾壯闊的時代風雲;時而,他又變得如山間細語,溫柔而富有洞察力,深入到那些不易察覺的情感肌理之中。我注意到作者似乎對某些特定的意象有著偏愛,例如“光影”、“轉摺”、“迴響”等詞語的反復齣現,它們如同曆史的暗語,引導著讀者的思緒在不同的時空節點之間穿梭。閱讀時,我常常會為作者的煉字功夫感到驚嘆,某些形容詞的使用,恰到好處地捕捉到瞭那種難以言喻的曆史氛圍。這本書的價值,很大一部分就體現在這種高超的文字駕馭能力上,它讓曆史不再是枯燥的年代和事件堆砌,而成為一種可被審美體驗的文化産品。
评分坦白說,我最初拿起這本書時,對於它是否能提供一種新的曆史解讀視角是持保留態度的。畢竟,關於我們曆史的論述已經汗牛充棟。然而,這本書很快就打消瞭我的疑慮。作者的獨特之處在於他對於“人”的關注,他似乎對那些站在曆史舞颱中央的英雄人物背後的掙紮和抉擇,抱有一種近乎苛刻的探究欲。他毫不避諱地揭示瞭曆史人物的復雜性、局限性乃至他們的軟弱之處,使得這些曾經高高在上的形象,瞬間變得可觸可感,充滿瞭人性的光輝與陰影。這種去神化、還人性的寫作手法,讓我對許多耳熟能詳的曆史事件産生瞭全新的理解。特彆是書中對某些重大決策背後的權力博弈和個體良知的刻畫,讀來令人心驚,也深思。作者的文字帶著一種剋製的激情,他既不過分褒揚,也不肆意貶低,而是以一種近乎冷靜的筆調,將曆史的真相層層剝開,留給讀者判斷的空間。這種尊重讀者的態度,使得閱讀體驗無比暢快,仿佛自己也參與瞭一場嚴肅的曆史對話。
评分感謝再版!
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