坚净居杂书

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出版者:北京师范大学出版社
作者:启功
出品人:
页数:123
译者:
出版时间:2009-4
价格:35.00元
装帧:
isbn号码:9787303098392
丛书系列:
图书标签:
  • 启功
  • 书法
  • 作者-启功
  • 来源-TUFELibrary
  • 学术
  • 地区-大陆
  • 出版社-北师大
  • *北京师范大学出版社*
  • 杂书
  • 随笔
  • 文学
  • 文化
  • 生活
  • 阅读
  • 散文
  • 书摘
  • 感悟
  • 思考
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具体描述

《堅淨居雜書》精选启功先生的书法作品,内容涉及“启功题画诗”、“启功讲学录”、“启功书信选”、“启功口述历史”、“坚净居杂书”等,包括黑地白字、中堂、条幅、横批吉语、斗方吉语等144幅。

沧桑古韵,风物寄情:一部关于传统工艺与生活美学的文献 书名: 匠心独运:传统工艺的复兴与生活美学的当代观照 作者: 史文清 页数: 680 出版社: 翰墨轩文化发展有限公司 出版日期: 2023年10月 --- 内容提要: 《匠心独运:传统工艺的复兴与生活美学的当代观照》并非一本简单的工艺图录,而是一部深刻探讨中国传统手工艺在现代化进程中所面临的挑战、传承的困境以及重焕生机的可能性的文化人类学与艺术史研究的综合之作。本书以近乎田野调查的严谨态度,深入探访了散落在中华大地各个角落的非物质文化遗产传承人与工坊,旨在记录那些濒临失传的技艺,并分析其背后蕴含的哲学思想与审美情趣。 全书共分五大部分,涵盖了从材质的选取、工具的运用到成品的美学价值与社会功能等多个层面,力图构建一个全面而立体的传统工艺生态图景。作者史文清先生,一位资深的文物修复专家兼艺术评论家,以其深厚的学养和敏锐的洞察力,为读者揭示了“手工制造”这一古老行为在当代语境下的独特价值。 --- 第一部分:泥土与火焰的对话——陶瓷与陶艺的千年演变 本部分聚焦于中国陶瓷艺术的精微之处。我们并未简单罗列宋代五大名窑的烧制工艺,而是深入考察了闽南“月唇瓷”在特定高岭土上的偶然性烧制,以及西北地区粗陶在祭祀仪式中的象征意义。 【细致入微的观察】: 史文清花费三年时间追踪了景德镇某代际相传的釉下彩绘家族。他详细记录了他们如何根据一年中不同季节的光照变化来调整釉料的配方,尤其是对“钴料纯度”的微妙控制。书中配有大量高清扫描图,对比了清代中期与近十年间,同一种青花纹饰在细节处理上的微妙差异——这种差异,正是时间与人力不可复制的印记。 【技术哲学】: 作者探讨了“天人合一”的理念如何渗透到陶瓷的拉坯过程中。拉坯看似是纯粹的物理操作,但史文清通过对老匠人访谈的记录,揭示了他们如何通过呼吸的节奏和身体的微小晃动来“感知”泥土的含水量和内应力,从而实现对器型的“顺应”而非“强迫”。这部分内容对当代设计理念提供了深刻的反思。 --- 第二部分:丝线间的史诗——纺织、印染与刺绣的隐语 本章将读者的视线引向了纤维艺术的世界,关注点超越了绫罗绸缎的华美,深入到天然染料的采集、提取和固色技术,以及刺绣针法背后的文化密码。 【植物的炼金术】: 史文清详细描述了西南少数民族地区使用“蓼蓝”和“苏木”进行复杂分层染色的全过程。他特别记录了如何通过控制发酵的温度和时间,精确调配出“靛蓝”的深浅变化,这不仅是化学过程,更是一门与自然节律相配合的经验科学。书中附有详细的染缸pH值变化记录表,极具参考价值。 【针尖上的叙事】: 在刺绣部分,重点分析了湘绣中“平绣”、“套针”和“打籽”技法在表现动物皮毛质感上的差异。作者通过对一幅清末保存至今的《双虎图》的微观分析,揭示了绣娘如何仅凭对针脚角度的调整,便能模拟出虎毛的顺逆走向和光泽反射,这种精细到微米的控制力,是机器难以企及的。 --- 第三部分:木石雕琢的“气”与“韵”——家具、建筑构件与小型木作 这一部分探讨了中国传统木作艺术,重点不在于展示故宫的榫卯结构,而是挖掘地方性的、富有地方特色的木作智慧,尤其是在抗震和适应气候方面的巧妙设计。 【榫卯的逻辑与变体】: 除了传统的穿带卯、燕尾榫等,本书着重介绍了徽州地区用于亭台楼阁的“藕断丝连”式榫卯,它如何在不使用钉子的情况下,使木材在湿胀干缩时能保持结构稳定而不崩裂。作者认为,这体现了古人对材料“惰性”的深刻理解。 【文房器物的微观世界】: 史文清将笔墨聚焦于文房用具。他详细解构了黄花梨笔筒的选材标准——必须是“鬼脸”纹理自然分布,且无任何虫蛀痕迹。书中配有利用高倍显微镜拍摄的木材纹理照片,与普通木材的结构进行了对比,解释了为何特定木材具有更佳的“包浆”潜质。 --- 第四部分:金属与复合材料的冷硬柔情——金工与漆器的重生 本章涉及传统金属冶炼、铸造工艺以及对漆器髹饰技艺的当代探索。 【熔炼的仪式感】: 史文清远赴云南,记录了一处仍在沿用古代“坩埚分层熔炼法”的白铜工坊。他细致描绘了工匠如何在不使用温度计的情况下,通过观察金属熔液表面的“鱼鳞纹”和“流光色泽”来判断提炼纯度的过程。这种依靠视觉和经验积累的“非量化技术”,构成了传统工业美学的重要一环。 【漆器的层次与时间】: 漆器部分深入探讨了脱胎漆器的制作过程,强调其耗时长达数年,每一层漆的干燥都需要特定的湿度和通风条件。作者特别关注了“螺钿”镶嵌工艺中,如何将夜光贝打磨至透明的厚度,以捕捉环境光的变化,使图案“呼吸”起来。 --- 第五部分:技艺的传承与当下的回响 在收尾部分,作者将目光投向未来。他审视了当代艺术院校对传统技艺的教育模式,批评了过度强调“创新”而忽略“基础训练”的倾向。 【工匠精神的现代诠释】: 史文清认为,真正的“匠心”并非是对过去的盲目复制,而是对技艺精湛程度的执着追求。他采访了多位试图将传统技艺应用于现代工业设计领域的年轻设计师,探讨如何通过现代工具(如三维扫描、计算机辅助设计)来提升传统工艺的效率,同时又不牺牲其核心的“手工感”。 【总结】: 《匠心独运》是一部饱含敬意的文献,它拒绝将传统工艺简化为怀旧的情绪符号,而是将其视为一种活态的知识体系,一种深植于中国历史和地理之中的美学智慧。它提醒我们,在追求速度与规模的时代,那些需要时间、耐心和独特触感的“慢艺术”,才是构建民族文化自信的坚实基石。阅读此书,如同进入了一个充满古老韵味与现代思辨的工坊,让人在指尖的触感中,重新理解“完美”的真正含义。

作者简介

启功(1912-2005),字元白,也作元伯,号苑北居士。佛名察格多尔札布,满族,北京市人。中国当代著名教育家、古典文献学家、书画家、鉴定家、红学家、诗人,国学大师。幼年失怙且家境中落,自北京汇文中学辍学后,发愤自学。稍长,从贾羲民、吴镜汀习书法丹青,从戴姜福修古典文学。他的旧体诗词亦享誉国内外诗坛,故有诗、书、画“三绝”之称。著作等身,主要代表作有《启功丛稿》、《启功韵语》、《古代字体论稿》、《论书绝句一百首》等。历任北京师范大学教授,中国政协常务委员、中国书法协会名誉主席、中国佛教协会、故宫博物院顾问等要职。

目录信息

坚净居杂书
墨上写荷
墨上写松
坚净居

三槐独秀
藤蔓曲藏蛇
西临天井
秦皇锐思
是以翘心净土
鸟和百籁疑调管
夫人恒国李氏
瑶草一何碧
荷叶披披一浦凉
魏晋书至右军
净云四三里
灯火长廊记昔时
布被制来新
李君画师古
占断湖山美
新安理学盛元清
华阳真逸
巨唐启运
并州地处三墟城
幼怀贞敏
如来知见大事因缘
浮光掠影楼竣工

丛兰修竹共幽姿
陈简斋诗
软金杯子瘦金书
北人惯听江南好
北风六级大寒时
人巧天工合最难
有清书推四大家
骨肉分携岁屡经
巫峡千山暗
合浦珠还
藕花衫子柳花裙
石鼎夜联诗笔健
幽乌弄音花覆地
光摇玉斗三千丈
谁爱天台郑居士
我念前人譬葑菲
窈窕云山三兔穴
草长欲疑春有脚
羲之俗书趁姿媚
渔笛暗随红雨落
花边落日明金勒
微风永夜
两个黄鹂鸣翠柳
秋千庭院人初下
香炉最高顶
绿净不可唾
丹枫江冷人初去

天行健
蓄素守中
锦非不佳
柳叶乱飘千尺雨
惟思之精
只应烟树里
杨柳楼台
天降时雨
荷花落日红酣
事从知悔方征学
有酒万事足
欲穷千里目

从来翰墨号如林
闻道头堪剃
桃花绿水
如逢花开
谁知圣人意
水流花开
酉年大利
寿比南山
瑞气集门
吉祥如意
水流花开
金玉满堂
吉祥如意
吉庆有余
河清人寿
富贵寿考
福寿康宁
风调雨顺
福禄寿喜
松风水月
水流花开
小铜驼馆
传薪
翠深开断壁
右军书如龙跳天门
若能杯水如名淡
骖鸾
饮来有兴呼添酒
讵能尽如人意
自然
迎祥
畅观
静观
协力
厚居
安善
佳辰
沧海
鸥梦
老人都是寿星

行愿
真赏
如意
有恒


静观
斋物
菩提
笃祜
寿比南山
百福骈臻

惠风和畅
乐观
雅笔
雅纸
雅笺
云从龙
春水满四泽
春水满四泽
夏云多奇峰
秋月扬清晖
冬岭秀孤松
天降时雨
崇山峻岭
兰馨竹茂
秀质纶材
卓越超伦
实事求是
清白为人
弹豪珠零落纸锦粲
红袖夜船孤虾蟆陵边往
事悲欢商妇泪
北溟徙海云程远
三陪诗书画
百年史学推瓯北
草屋八九间
兰亭右军祠联
济南辛稼轩祠联
人天福慧归三宝
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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与其他类型的书籍相比,这本书的独特性在于它没有强烈的叙事线索,也没有明确的论证逻辑。它更像是一系列独立的思考片段,或者说是作者心灵深处的点滴感悟。然而,正是这种“杂”的特性,反而让我觉得更加亲切和真实。因为生活本身就是由无数个看似零散却又紧密联系的瞬间组成的。作者并没有试图将这些瞬间强行编织成一个宏大的故事,而是以一种更加自由、随性的方式,将它们呈现出来。这反而让我在阅读时,能够更加自由地联想,更加深入地进行自己的思考,而不是被作者预设的框架所限制。

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我一直认为,一本好的书籍,不应该仅仅是提供信息,更应该能够引发思考,甚至是一种情感的共鸣。“坚净居杂书”在这方面做得非常出色。它不像那些纯粹的知识类读物,让你只是被动地接受信息,而是鼓励你去主动地去思考,去品味。有时候,我会在读到某一段文字时,停下来,久久不能平静,开始回顾自己过往的经历,反思自己的一些行为。这种与作者思想的碰撞,以及由此引发的自我审视,是我在阅读过程中最大的收获。它让我觉得,这不仅仅是一次阅读,更是一次与作者、与自我心灵的深度对话。

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从这本书的排版和字体选择上,我能感受到作者对阅读体验的重视。书页的留白恰到好处,不会让人觉得拥挤,字体的大小也十分舒适,长时间阅读也不会感到疲劳。我尤其喜欢它的章节划分方式,并没有采用传统意义上的长篇大论,而是以一些简短的篇章,或者说是“随笔”的形式呈现。这种形式,让我在忙碌的生活中,可以随时随地拿起它,读上几页,也能从中获得一些启发。它不需要你花费大量的时间去连贯地阅读,而是允许你以一种更加碎片化的方式,来吸收其中的精华。

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阅读这本书的初衷,很大程度上是被它那独特的名字所吸引。“坚净居杂书”,光是这几个字,就足以勾起我的好奇心。它不像市面上那些充斥着煽情标题或哗众取宠内容的读物,反而透着一股子沉静的力量,仿佛一位饱经风霜的老者,在低语着他的人生智慧。我喜欢这种不张扬,却又充满力量的书籍。在信息爆炸的时代,我们往往被各种声音裹挟着向前,而“坚净居杂书”就像一股清流,让我们有机会停下来,审视自己,也审视这个世界。它不是一本专注于某个狭窄领域的专业著作,也不是一本以娱乐为主的快餐读物,而是更像一位博学的朋友,将他所思所想,所见所闻,都融汇于此,等待着有缘人的品读。我期待它能带给我一些与众不同的启发,一些能够触及灵魂深处的思考。

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这本书的封面设计相当雅致,淡淡的墨绿色衬底,搭配着素净的宋体字,一眼望去便有种沉静安稳之感。拿到手中,纸张的质感也很不错,微微泛黄,触感温润,不像那些过于光滑的铜版纸,而是带着一种古朴的亲切。我是一个对书籍外观要求比较高的人,这本书在这方面无疑是令人满意的。它放在书架上,与其他书籍放在一起,却丝毫不显突兀,反而像是一件精心打磨的古董,散发着内敛的光芒。书的整体装帧也十分考究,线装的工艺,让翻阅起来格外顺手,每一页都能平摊开来,不会有那种生硬的感觉。而且,它并没有使用那些花里胡哨的插图或者复杂的排版,就如同它的名字“坚净居杂书”一样,传递出一种返璞归真的态度,也让我对书中的内容充满了期待,相信作者也是一位追求纯粹与本真的人。

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这本书带给我的感觉,就像是在一个宁静的午后,独自坐在书房,阳光透过窗棂洒在地板上,空气中弥漫着淡淡的书香。我并非是想在此刻去探讨书中的具体内容,而是想先分享它给我带来的整体氛围。它没有那种强烈的目的性,仿佛只是作者随手拈来,却又处处显露出作者深厚的学养与独特的视角。我可以感受到,每一句话,每一个段落,都是经过反复推敲,仔细打磨的。它不像那些为了迎合读者而刻意追求“金句”的书籍,而是更像一位老友,用平和的语气,娓娓道来。我喜欢这种不急不躁的节奏,让我在阅读的过程中,能够真正地沉浸其中,去感受文字的力量,去品味作者的思想。

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拿到这本书的时候,我正处于一种略微迷茫的状态,对很多事情都感到有些提不起兴趣。然而,翻开“坚净居杂书”的瞬间,我仿佛被一种莫名的力量所吸引。它并没有直接给我答案,或者给我一个明确的方向,而是通过一种非常微妙的方式,让我重新审视自己周遭的世界。书中的一些叙述,让我开始注意到一些我平时忽略的细节,去思考一些我从未深入探究过的问题。我喜欢这种“潜移默化”的影响,它不是那种轰轰烈烈的改变,而是像春雨一样,悄无声息地滋养着我的内心。它让我重新找回了一些久违的对生活的热情和好奇心。

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总而言之,这本书给我的整体感受是宁静、深邃且充满智慧。它不是那种能让你一眼看透,或者立刻获得某种“顿悟”的书籍。相反,它需要你用耐心去慢慢品味,用心去细细体会。每一次翻阅,都能有新的发现,新的感悟。它就像一位沉默的朋友,在你需要的时候,给你最真诚的陪伴和最深刻的启迪。我很高兴能够拥有这本书,它为我的精神世界增添了一抹亮色,也让我更加坚定了自己对知识和生活追求的信念。

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我尤其欣赏这本书的语言风格。它没有使用那些华丽的辞藻,也没有故作高深的术语,而是用一种极其朴素、自然,甚至可以说是“家常”的语言,来表达深刻的见解。这种“润物细无声”的表达方式,反而更能打动人心。它让我在阅读时,感觉不到任何隔阂,就像是在与一位智者面对面交流,他用最简单易懂的方式,将最复杂的道理剖析给你听。这种语言的魅力,在于它的穿透力,它能够直抵人心,而不是停留在表面。我一直认为,好的文学作品,恰恰需要这样的语言,能够将深刻的思想,用最贴近生活的方式呈现出来,让读者在不知不觉中,获得启迪。

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这本书的作者,我虽然对他的生平事迹了解不多,但在阅读过程中,我能感受到他是一位非常有深度、有见解的人。他的文字中透露出一种历经世事后的通透,以及对生活的热爱。他并没有回避生活中的一些不如意,也没有刻意去歌颂一些虚无缥缈的东西,而是以一种平和、客观的态度,去描绘他所观察到的世界。这种真实性,让我觉得非常可贵。他不是一个站在高高在上俯视众生的人,而更像是一位和你我一样,在生活中摸索、感悟的同行者。他的文字,像一面镜子,让我看到了自己,也看到了更广阔的世界。

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读来眼明。爱此老笔下清峻,亦想见其人。人生朝露,坚净千秋。

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读来眼明。爱此老笔下清峻,亦想见其人。人生朝露,坚净千秋。

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读来眼明。爱此老笔下清峻,亦想见其人。人生朝露,坚净千秋。

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读来眼明。爱此老笔下清峻,亦想见其人。人生朝露,坚净千秋。

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