映像論序説

映像論序説 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:人文書院
作者:北野 圭介
出品人:
页数:324p
译者:
出版时间:
价格:2,730
装帧:B6判
isbn号码:9784409100264
丛书系列:
图书标签:
  • 电影
  • 哲学
  • 美学
  • 图像学
  • 视觉文化
  • 艺术理论
  • 媒介理论
  • 文化研究
  • 日本哲学
  • 现代思想
  • 吉本隆明
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具体描述

現在、「映像」はあらゆる場所に溢れ、私たちの生活において不可欠のものとなっている。

アナログからデジタル映像への変化、インターネットなど画面を通した双方向コミュニケーション技術の進歩とその爆発的拡大などにより、もはや「映像」はただ眺めるだけのものではなくった。

変貌した「映像」が持つ意味と、それが与える衝撃とは何か。

北米のニューメディア研究、欧州のイメージの科学をはじめ、情報理論、認知科学、脳科学、分析哲学、映画、ゲーム、メディアアート、フィクション論など、多岐にわたる分野を大胆に横断し、来るべき「映像の理論」を構築する、挑発的な一書。

序章

第1章 画面とは何か(アナログとデジタルの断絶と連続;映し出されたものと映し出されるはずだったもののあいだ)

第2章 映像と身体(見つめる身体と操作する身体;身体イメージの厚みと膨らみ)

第3章 映像とその外部(映し出された物語と語られた物語;遮断する映像と接続する映像)

結語 言葉と映像、その新たなる距離

先鋭化する欧米のニューメディア研究、フィクション論、認知科学など最新の知見を導入し、来るべき「映像の理論」に向けた挑発の書

好的,这是一本名为《星空下的旅人:古老文明的低语》的图书简介。 --- 《星空下的旅人:古老文明的低语》 一部关于人类起源、时间回溯与文明兴衰的恢弘史诗 引言:迷失在沙尘中的回响 当我们仰望浩瀚的夜空,是否曾想过,那些闪烁的星辰,是否也曾俯瞰过我们脚下这片土地上,那些早已化为尘土的城市?《星空下的旅人》并非一本简单的历史教科书,它是一场穿越时空的探险,一次对人类文明深层根源的追溯。本书试图回答一个古老而永恒的问题:我们从何而来?我们的文明是如何在无尽的时间长河中,经历萌芽、辉煌、衰落,直至再次重塑自身的? 本书以一种近乎沉思的笔触,勾勒出数个关键历史节点的剪影。它摒弃了传统史学中对“英雄人物”和“重大战役”的过度关注,转而将焦点投向那些在历史边缘徘徊的“隐形文明”——那些在青铜时代晚期神秘消失的爱琴海城邦,那些在沙漠深处孕育又迅速消亡的美索不达米亚早期聚落,以及那些在冰川消融之际,第一批踏足新大陆的先行者。 第一部:时间之沙的流动——早期聚落与心智的觉醒 本书的开篇,将读者带回至农业革命的曙光时期。我们探讨的并非农作物驯化的具体技术,而是这一转变对人类社会结构和宇宙观产生的深远影响。当人类从追逐猎物的游牧状态转向定居生活,时间的概念开始被“季节”和“收成”所定义。这催生了最早期的时间测量——日晷和水钟——它们不仅是工具,更是人类试图掌控无序世界的精神投射。 我们深入分析了早期神话体系的构建,特别是那些关于“创世之初”的叙事。这些故事,并非简单的寓言,而是早期社会对自然现象、生与死、秩序与混沌的哲学化解释。书中详尽考察了古代苏美尔的泥板文献,如何通过对天体运行的精确记录,建立起一种基于规律的理性思维,这与同期其他文明的巫术式解释形成了鲜明的对比。我们着重探讨了“语言”在固定思维模式中的角色——当符号被创造出来,人类便开始构建一个“可共享的现实”,这是所有复杂社会组织的前提。 第二部:巨石的沉默与天穹的映照——宏大叙事与宇宙观 进入青铜时代,文明进入了第一个“复杂性爆炸”时期。本书用大量的篇幅分析了那些被称为“奇迹”的古代工程:埃及的金字塔、马丘比丘的石墙,以及巨石阵。然而,作者的视角并非停留在工程学的层面,而是侧重于这些结构所蕴含的“宇宙论”。 这些庞大的建筑,往往是观测天象的工具,它们是地上王国与天上神祇沟通的桥梁。例如,书中详细剖析了古印度河流域文明中,城市规划对河流走向的顺应,以及这种顺应如何内化为对“自然秩序”的绝对服从。这种“宏大叙事”的建立,赋予了统治者神圣的合法性,但也可能成为文明僵化的温床。当社会结构过于依赖对既定宇宙观的维护,任何对现状的质疑,都可能引发体系的崩溃。 我们特意辟出章节,研究了那些在辉煌时期突然陷入沉寂的文明。例如,米诺斯文明的突然式微,并非仅仅归咎于火山爆发,而是更深层次的社会韧性(Resilience)的丧失——当其赖以生存的贸易网络和宗教信仰体系同时遭受重创时,其内部的协调机制迅速瓦解。 第三部:知识的碎片与记忆的抵抗——古典时代的遗产 古典时期,如古希腊、秦汉帝国,是人类思想和政治实践的黄金时代。然而,本书的关注点在于知识的“传递”与“失落”。我们探讨了亚历山大图书馆的焚毁,并非视为偶然事件,而是知识在权力结构下易受攻击性的体现。当一个文明的知识载体——无论是泥板、莎草纸还是竹简——被集中于一处,其命运便系于该地安全的一线之间。 书中对比了罗马法典的系统性和印度的口传传统(Sruti/Smriti)。前者通过清晰的文本构建了持久的法律框架,后者则依靠社群的集体记忆和严格的仪式来维护知识的纯净。我们考察了丝绸之路上思想的交汇与碰撞,这不仅是物质的交换,更是对“真理”定义的多方博弈。那些被主流历史叙事所边缘化的哲学家、工匠和异见者,他们的思想如何在不同的文化间“漂流”,并最终塑造了后世的知识图景。 第四部:循环的悖论与未来的回响 在本书的尾声,作者将目光转向了文明兴衰的“循环悖论”。历史似乎总是在重演:初期的创新精神,中期的制度化,后期的僵化与崩溃,最终为下一轮的复兴腾出空间。我们分析了农业、气候变化、资源过度开发如何一再成为文明颠覆的关键因子。 《星空下的旅人》旨在提供一种“慢读”历史的方式。它要求读者放下对“进步”的线性信仰,转而拥抱一种更加复杂、多维的理解——人类文明是一个在特定环境下,基于有限资源和无限想象力所构建的脆弱而又壮丽的结构。每一次新纪元的开启,都携带着前一个时代的未竟之言和被遗忘的智慧。 本书的价值在于,它不是提供答案,而是提供一套审视问题的框架。它邀请读者一同成为星空下的旅人,穿越时空的迷雾,去聆听那些沉睡在古老遗迹深处的、关于生存与消亡的低语。 --- 图书信息: 作者: [作者署名] 分类: 历史哲学 / 文明研究 装帧: 精装,配有古地图和天体运行示意图插页 页数: 约 620页 目标读者: 对人类学、历史起源论、哲学史感兴趣的严肃读者。

作者简介

北野圭介[キタノケイスケ]

1963年生。ニューヨーク大学大学院映画研究科博士課程中途退学。ニューヨーク大学教員、新潟大学人文学部助教授を経て、立命館大学映像学部教授(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)

目录信息

读后感

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用户评价

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在阅读《映像論序説》之前,我曾接触过一些关于艺术理论的书籍,它们往往从美学和创作的角度去解析视觉元素。然而,这本书的名字似乎更偏向于一种基础性的、普适性的理论构建。我希望它能提供一种新的视角,让我们重新审视我们所处的视觉环境。在这个信息爆炸的时代,我们每天接收到的视觉信息量是惊人的,但我们真正理解和吸收的又有多少?这本书是否能帮助我们更好地筛选、理解和运用这些信息?

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刚拿到《映像論序説》这本书,就被它的封面设计所吸引。那种深邃的蓝色背景,配合着若隐若现的光影,仿佛一下子就将我带入了一个充满神秘感的世界。我迫不及待地翻开第一页,期待着作者能为我描绘出一个全新的视觉感知体系。这本书的名字本身就充满了学术的严谨和探索的勇气,“映像”这个词语,它不仅仅是指眼睛看到的东西,更包含着记忆、联想、情感等一系列复杂的心理活动。而“論序説”,则暗示着这本书是对“映像”这一概念进行系统性的梳理和阐述,试图建立一种新的理论框架。

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我一直对哲学和心理学交叉的领域抱有浓厚的兴趣,尤其是关于人类感知和意识的探讨。《映像論序説》似乎触及了这一核心问题。从书名来看,作者很可能是在尝试解构我们习以为常的“看见”,去探究其背后更深层次的机制。这不仅仅是一个简单的视觉科学问题,它关乎我们如何构建现实,如何理解世界,甚至如何形成自我。我很好奇作者是如何将这些抽象的概念具象化,又是如何通过严谨的论证来支撑其理论体系的。

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我是一名摄影爱好者,经常在构图和光影之间寻找表达的灵感。《映像論序説》的书名,让我联想到摄影中的“取景”和“成像”这两个过程。我不知道作者是否会从摄影的实践出发,去探讨“映像”是如何在人脑中形成的。如果这本书能为我的摄影创作提供一些理论上的启示,那就太有价值了。我期待着它能帮助我更深刻地理解视觉语言的本质,从而在我的作品中展现出更具穿透力的画面。

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我是一名社会学研究者,我关注人们如何通过共享的符号和意义来理解社会。《映像論序説》的书名,让我思考,在社会交往中,我们如何通过共同的“映像”来建立认同和理解。是否存在一种集体性的“映像”构建过程?这本书是否会从社会学的角度,去探讨“映像”的社会功能和意义?

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我一直觉得,语言本身也是一种“映像”的构建方式。我们通过文字来描绘世界,传递思想。《映像論序説》的书名,让我思考,语言的“映像”与视觉的“映像”之间是否存在某种内在的联系?作者是否会探讨语言在构建我们对世界的“映像”中所扮演的角色?这是否会涉及到符号学、语义学等领域的知识?

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在我过去的阅读经历中,我曾读过一些关于认知科学和神经科学的书籍,它们试图从大脑的工作机制来解释人类的感知过程。《映像論序説》的书名,让我猜测作者的论述可能会涉及到这些学科的交叉。我会如何通过大脑中的神经元活动来理解“映像”的形成?这本书是否会提供一些科学的解释,来支撑其关于“映像”的理论?

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我一直认为,人类对世界的认知很大程度上是通过视觉完成的。而“映像”这个词,在我看来,承载了太多我们潜意识里的理解和判断。 《映像論序説》这个名字,总让我觉得它不仅仅是在谈论“看”,更是在探索“如何看待”。作者会如何界定“映像”的边界?它是否包含了我们对过往经历的再现?是否也包括我们对未来可能性的想象?这些问题都让我感到无比的好奇。

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我是一名电影学专业的学生,电影的魅力很大程度上在于其视觉的呈现。《映像論序説》这个书名,让我很容易联想到电影的镜头语言和叙事方式。电影是如何通过一系列精心设计的“映像”来传达情感和思想的?这本书是否会从更基础的理论层面去解析这一过程?我希望它能为我理解电影的视觉叙事提供新的理论支撑,甚至帮助我找到创作的突破口。

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我对“映像”这个词的理解,往往停留在视觉的层面。但《映像論序説》这个书名,却给我一种更宏大的感觉。它似乎暗示着,作者要探讨的“映像”,可能不仅仅是眼睛捕捉到的画面,更是一种由感官信息、记忆、情绪共同构建的内在世界。我迫不及待地想知道,作者是如何将这些看似无关的元素联系起来,形成一个完整的理论体系的。

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