具体描述
我们真的有自由意志吗？是谁在主导我们的选择？
迄今为止最好的自由意志导论！长销二十年的口碑之作。
写给大众的通俗导读，理解其学说的最佳入门读物！知名学者徐向东精心翻译！！
☆本书卖点
1.迄今为止最好的自由意志导论，长销二十年的口碑之作。
本书被中外学者誉为“迄今为止最好的自由意志导论”，《泰晤士报文学副刊》盛赞它“将取代所有其他关于这一主题的导论”，同时，它还是知名学者徐向东教授在北大开设本科生课程时选用的教材。
2.一场旷日持久的激烈争论，展现了关于自由意志的智慧交锋。
我们每天的选择，真的是自己决定的吗？是谁主导我们的选择？谁为我们的行为负责？本书通过展现对自由意志和决定论是否相容这一问题的两种立场的辩证交锋，详尽地介绍当代有关自由意志的争论。
3.以文学经典作品和现实生活案例为切口，化难为易，通俗好读。本书以弥尔顿《失乐园》、赫胥黎《美丽新世界》等经典文学作品，以及选择入职哪家公司、帮助别人还是按时参加重要会议等现实生活案例，来引入和阐述自由意志问题，化复杂为简单，化高深为通俗，让读者在轻松的阅读氛围中激发智慧的火花。
4.专业译者精心翻译，译文精准流畅，帮助读者无碍理解原作意图。本书译者徐向东教授是研究自由意志问题的专家，其译文语言风格简明流畅，忠实准确地反映了原书的内容，可帮助读者无障碍地理解原作者意图。
☆ 内容简介
是谁主导我们的选择？谁为我们的行为负责？我们是自由的人，还是被操纵的人偶？这是一本适合所有人阅读的自由意志导论，它向我们介绍了一场旷日持久的激烈争论，展现了关于自由意志的智慧交锋。
全书围绕自由意志和决定论是否相容这一问题，通过展现两种不同立场的辩证角逐，详述了当代有关自由意志的争论以及各家学者的主要观点。作者通过弥尔顿《失乐园》、赫胥黎《美丽新世界》等经典文学作品，以及选择入职哪家公司、帮助别人还是按时参加重要会议等现实生活案例，来引入和阐述自由意志问题，使得这本书通俗易懂，让读者能够尽情感受智慧火花的碰撞，享受头脑风暴的乐趣。
☆ 名家推荐 / 精彩书评
这本书是迄今为止最好的自由意志导论，它就像一颗恒星……凯恩善于捕捉自由意志辩论中的一些具有挑战性的复杂问题的核心，并展现出这些问题的结构和潜在的简单之处。
——迈克尔·麦肯纳（Michael McKenna），伊萨卡学院
凯恩教授以令人钦佩的清晰、全面的知识体系为基础，在自由意志争论的丛林中指明了一条道路……他对于生动的图像（如不相容论之山和有分岔路径的花园的图像）的运用，使这本书读起来令人愉快。
——乌尔丽克·豪雅（Ulrike Heuer），宾夕法尼亚大学
任何读者只要愿意付出努力，都可以阅读凯恩这本包容、细致、通俗易懂的书，并了解自由意志问题以及人们当下对它的理解……《当代自由意志导论》将取代所有其他关于这一主题的导论。
——《泰晤士报文学副刊》（The Times Literary Supplement）
作者简介
作者：罗伯特·凯恩（Robert Kane），得克萨斯大学奥斯汀分校哲学教授，著有《穿越道德迷宫》《自由意志的意义》等。
译者：徐向东，浙江大学哲学学院教授、博士生导师，曾出版专著《当代知识论导论》、译著《康德与现代政治哲学》等。
目录信息
第一章 自由意志问题 ３
第二章 相容论 21
第三章 不相容论 41
第四章 意志自由论、非决定论与机遇 56
第五章 心灵、自我与行动者原因 71
第六章 行动、理由与原因 95
第七章 自由意志是可能的吗?强硬决定论者与其他怀疑论者 121
第八章 道德责任与可供取舍的可能性 144
第九章 高阶欲望、真实自我与新相容论者 168
第十章 反应态度理论 193
第十一章 终极责任 216
第十二章 自由意志与现代科学 237
第十三章 预先注定、神的预知与自由意志 263
第十四章 结语：五种自由观 292
索引 312
译后记 341
· · · · · · (收起)
读后感
本书的阅读可以当作一次对自己的挑战，于自主性的历险，不要贪图可以轻易理解，需要有克服难度的激情来完成这次阅读。 本书在第十四章写了五种自由观，感觉这五种自由观很值得读者多花一些时间去学习。 一． 自我实现的自由 做我们想要做或渴望去做的事情的力量或能力，而这要...
《当代自由意志导论》是一本深入探讨自由意志问题的哲学著作，书很不错，我读了2天多，书上折了很多角，给我的感觉是，新颖的思路非常多，如果你喜欢哲学类书籍，大概率你会买一些什么欧洲哲学史、中国古代哲学史、哲学简史。。。这类的哲学入门书籍，对各家学说进行简介，这类...
本书的阅读可以当作一次对自己的挑战，于自主性的历险，不要贪图可以轻易理解，需要有克服难度的激情来完成这次阅读。 本书在第十四章写了五种自由观，感觉这五种自由观很值得读者多花一些时间去学习。 一． 自我实现的自由 做我们想要做或渴望去做的事情的力量或能力，而这要...
本书的阅读可以当作一次对自己的挑战，于自主性的历险，不要贪图可以轻易理解，需要有克服难度的激情来完成这次阅读。 本书在第十四章写了五种自由观，感觉这五种自由观很值得读者多花一些时间去学习。 一． 自我实现的自由 做我们想要做或渴望去做的事情的力量或能力，而这要...
《当代自由意志导论》是一本深入探讨自由意志问题的哲学著作，书很不错，我读了2天多，书上折了很多角，给我的感觉是，新颖的思路非常多，如果你喜欢哲学类书籍，大概率你会买一些什么欧洲哲学史、中国古代哲学史、哲学简史。。。这类的哲学入门书籍，对各家学说进行简介，这类...
用户评价
我必须承认，这本书的阅读体验是挑战与收获并存的。它的密度非常高，某些段落需要反复咀嚼才能完全消化其深层含义。然而，一旦突破了那些认知上的小障碍，随之而来的豁然开朗的感觉是无与伦比的。这本书最吸引我的地方在于它对新兴神经科学发现的引用和讨论。作者并未将哲学讨论孤立于经验科学之外，而是积极地探讨了当脑成像技术揭示出“决定”发生前的微小生理活动时，我们该如何重新界定“意愿”这一核心概念。这种跨学科的整合，使得整本书洋溢着一种现代气息，而不是停留在古老的形而上学争吵中。作者以一种审慎的态度面对科学的局限性，既不过分夸大科技的解释力，也不轻视其对传统哲学的颠覆潜力。这是一本真正具有前瞻性的作品，它迫使你直面知识前沿的模糊地带。
从一个纯粹的批判性读者的角度来看，这本书的价值在于它提供了一个极为全面且不偏不倚的“地图”。作者在处理那些长久以来悬而未决的难题时，展现出一种难得的谦逊。他没有急于给出一个“终极答案”，而是聚焦于如何更清晰、更精确地提出问题。我发现它在梳理不同解释框架的内在一致性方面做得尤为出色。例如，当分析某些强硬的决定论观点时，作者会细致地推演其社会伦理后果，从而引导读者自然地感受到其论证的张力所在。这本书的风格极其适合作为严肃的教材或深度阅读材料，因为它要求读者投入心力去构建自己的理解框架，而不是简单地接收结论。其对于“自由”的界定，立足于当代认知科学的最新进展，使得整部作品充满了鲜活的时代感。读完之后，我对过去认为理所当然的一些概念，产生了深刻的重新审视。
这本书的语言风格带着一种近乎学术论文的严谨，但又不失为一种温和的引导。作者在处理诸如“相容论”与“不相容论”这些经典难题时，展现出惊人的平衡感。我尤其欣赏作者在阐述责任归属问题时的细致入微。他不仅仅停留在“我们能否做不同的选择”这一表层问题上，而是深入挖掘了选择背后的认知机制和社会构建。读到关于“道德责任的基础”那一章时，我深感震撼，作者将物理因果律与伦理判断巧妙地编织在一起，迫使读者重新审视日常生活中那些看似不证自明的道德直觉。这种深层次的思辨训练，远超出一本普通入门读物的范畴。它更像是一份邀请函，邀请你进入一个高风险、高回报的哲学辩论场。书中的脚注和参考资料也十分丰富，为有志于进一步研究的读者铺设了坚实的阶梯。
这本书的叙事节奏把握得如同精妙的音乐演奏，起承转合之间充满了蓄意的张力。开篇的哲学史梳理如同一个扎实的序曲，为后续的激昂辩论奠定了沉稳的基调。我特别喜欢作者在引入一些当代知名哲学家观点时所采用的那种“场景重现”的手法——仿佛读者正置身于某场重要的学术研讨会现场，亲耳聆听着不同学派代表的陈词。这种方式极大地降低了阅读的枯燥感。书中对“可能性”概念的探讨尤为精妙，作者区分了模态逻辑意义上的可能性和日常经验意义上的可能性，并阐释了它们在自由意志辩论中的关键作用。这种细致的语义解构工作，帮助读者清晰地分辨出论证中的薄弱环节。总的来说，它成功地将晦涩的形而上学议题，转化为引人入胜的智力谜题，让人欲罢不能。
这本书的结构组织得非常有条理，逻辑清晰得让人惊叹。从开篇对自由意志概念的梳理，到后续对各种哲学流派观点的深入剖析，作者仿佛一位经验丰富的向导，带领读者穿越了错综复杂的思想迷宫。特别是在讨论决定论与非决定论的争辩时，作者没有采取简单的站队姿态，而是巧妙地搭建了一个对话的平台，让对立的观点得以充分展示其论据的强度和局限性。阅读过程中，我感觉自己不是在被动接受知识灌输，而是在积极参与一场严肃的智力探险。作者在引入新的概念时，总是会辅以恰当的历史背景或当代案例来佐证，这极大地增强了文本的说服力和可理解性。即便是对哲学素养不高的读者，也能顺着作者的思路层层递进，领会到其中精妙之处。这本书的行文流畅，用词精准，避免了过多晦涩的术语堆砌，使得复杂的思辨过程变得触手可及。对于想要系统性了解当代自由意志讨论前沿的读者来说，这本书无疑提供了一个极佳的、高密度的信息入口。
意识到我写作论文时的主线实际上就是free will，而我对这一问题不同侧面的排列又与凯恩有所不同。鲜明观点的写作自然不像导论一般四平八稳，但我一直认为罗伯特·凯恩的讨论并不十分高明。本来想参考徐译调整一下概念名词的翻译，想了想也没那个必要。
阅读本书的直观感受是，中国人寻求的自由意志是独立于行政制度以外的自由，而西方语境下的自由是从神学语境中剥离出的自由意志。故而，在每一个重要的意义上值得向往的自由是否与决定论相容？作者凯恩强调那些反对古典相容论的人不一定要论证说，仅仅因为自我实现的自由与决定论相容，它就不是一种值得向往的合法自由。即使我们生活在一个被决定的世界里，我们也宁愿摆脱身体束缚、强迫、瘫痪、威胁、恐吓、压迫以及其他诸如此类的外在约束，而不是不愿摆脱这些东西。哪怕是在一个被决定的世界中，这些相容论的自我实现的自由也比其对立面更可取。因此我们不必否认它们是有价值的 自由。
五种自由观很值得看看
阅读本书的直观感受是，中国人寻求的自由意志是独立于行政制度以外的自由，而西方语境下的自由是从神学语境中剥离出的自由意志。故而，在每一个重要的意义上值得向往的自由是否与决定论相容？作者凯恩强调那些反对古典相容论的人不一定要论证说，仅仅因为自我实现的自由与决定论相容，它就不是一种值得向往的合法自由。即使我们生活在一个被决定的世界里，我们也宁愿摆脱身体束缚、强迫、瘫痪、威胁、恐吓、压迫以及其他诸如此类的外在约束，而不是不愿摆脱这些东西。哪怕是在一个被决定的世界中，这些相容论的自我实现的自由也比其对立面更可取。因此我们不必否认它们是有价值的 自由。
意识到我写作论文时的主线实际上就是free will，而我对这一问题不同侧面的排列又与凯恩有所不同。鲜明观点的写作自然不像导论一般四平八稳，但我一直认为罗伯特·凯恩的讨论并不十分高明。本来想参考徐译调整一下概念名词的翻译，想了想也没那个必要。
