具体描述
目次
第一章 緒論
第二章 漢以前相人術的發展
第三章 漢代相人術略說
第四章 漢代看相行為的考察〈1〉
第五章 漢代看相行為的考察〈2〉
第六章 結論
作者简介
目录信息
读后感
如此主题，未落入俗套，很难得。第三章以班固《汉书·艺文志》对《山海经》的分类契入，尤为巧妙。亦为历代多数《山海经》研究缺失之处、之所以不被信服之处；也是他们的蒙昧之处。但以两汉相人学为主题，未涉及佛学因果论与佛教之相好庄严是大弊端，亦是作者对“圣人不相”的...
评分如此主题，未落入俗套，很难得。第三章以班固《汉书·艺文志》对《山海经》的分类契入，尤为巧妙。亦为历代多数《山海经》研究缺失之处、之所以不被信服之处；也是他们的蒙昧之处。但以两汉相人学为主题，未涉及佛学因果论与佛教之相好庄严是大弊端，亦是作者对“圣人不相”的...
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评分如此主题，未落入俗套，很难得。第三章以班固《汉书·艺文志》对《山海经》的分类契入，尤为巧妙。亦为历代多数《山海经》研究缺失之处、之所以不被信服之处；也是他们的蒙昧之处。但以两汉相人学为主题，未涉及佛学因果论与佛教之相好庄严是大弊端，亦是作者对“圣人不相”的...
用户评价
《漢代的相人術》这本书，光是听名字就足以让人心生遐想。我总是对那些古老的、似乎带着些许神秘色彩的学问抱有浓厚的兴趣，而“相人术”无疑属于这一范畴。我期待书中能够详细介绍汉代相人术的理论基础。它究竟是基于一套怎样的哲学思想？是五行相生相克，还是某种神秘的能量学说？书中是否会引用一些当时重要的哲学著作，或者探讨相人术与道家、法家、儒家等不同思想流派之间的关系？我特别想了解，相人术在汉代的具体应用场景。它是否仅仅局限于个人层面的“预测”，还是在更广泛的社会层面有所影响？例如，在朝廷选拔官员时，是否会参考“面相”？在商业交易中，是否会根据“气色”来判断合作对象的可靠性？在家庭婚姻中，是否会用“相人”来衡量男女的匹配程度？书中是否会提供一些生动的故事或案例，来展现相人术在汉代社会中的实际运用？例如，某位名士的“奇特面相”是如何引起人们的关注，或者某位帝王的“威严之相”是如何被解读和传颂的？我希望这本书能够不仅仅是罗列知识，而是能够通过丰富的历史细节和人文关怀，将汉代的相人术鲜活地呈现在读者面前。
评分《漢代的相人術》这本书，仅仅是书名就足以点燃我对古代智慧的探索欲。我特别想知道，在汉代，相人术是如何被“构建”和“发展”的？它是否经历了漫长的演变过程，在不同的时期呈现出不同的特点？书中是否会追溯相人术的起源，并探讨其在汉代是否得到了集大成的发展？我期待书中能详细介绍汉代相人术的“理论体系”。例如，它是否将人的外在特征与内在品质、甚至命运紧密联系？这种联系的依据是什么？是基于观察、经验，还是某种神秘的哲学理论？我尤其对书中是否会呈现一些“具体的相人方法”感到好奇。例如，它是否会讲解如何通过“望气”、“察形”、“辨神”等方式来解读一个人？这些解读是否会涉及一些关于“五官”、“骨骼”、“体型”等细节的分析？我希望这本书能够不仅仅是介绍相人术的“是什么”，更能解释“为什么”以及“如何”。例如，相人术在汉代社会中扮演了怎样的角色？它是否被用于社会选拔、婚姻择配，或者仅仅是一种娱乐？书中是否会探讨相人术的“局限性”以及当时的“社会评价”？我希望能通过这本书，对汉代社会的文化、思想以及人们的日常生活有一个更深刻的理解。
评分《漢代的相人術》这本书，听起来就像一本古老的秘籍，让我迫不及待地想一探究竟。我非常想知道，在汉代，“相人术”究竟是一种怎样的学问？它是否与我们现在理解的“心理学”或者“行为学”有着某种程度的相似之处，只是表达方式更加古老和神秘？书中是否会深入探讨相人术的“哲学基础”？例如，它是否基于一套关于宇宙、生命和人性的独特认知体系？它是否与当时盛行的“天人感应”等思想有着紧密的联系？我尤其对书中是否会描绘出相人术在汉代社会中的“应用场景”感到好奇。例如，在官场上，它是否被用来评估官员的能力和忠诚度？在民间，它是否被用来帮助人们做出婚姻、事业等重要选择？是否会有一些有趣的“相人”故事，展示相人术士如何在当时社会发挥作用？我对书中对相人术“技法”的介绍也充满期待。例如，它是否会讲解一些具体的“观相”技巧，比如如何解读一个人的眼神、表情、声调，甚至是一些细微的身体语言？这些技巧是否具有一定的普适性，还是需要特殊的才能才能掌握？我希望这本书能够带领我走进汉代人的内心世界，去了解他们如何看待自己，如何认识他人，以及他们如何在这个充满未知和神秘的世界中寻求理解和秩序。
评分《漢代的相人術》这本图书，对我来说，就像一本古老的密码本，我迫不及待地想知道它里面藏着怎样的秘密。我对书中会如何阐述汉代相人术的“理论模型”充满期待。它是否将人的面部、身体特征与某种宇宙运行规律、或者某种内在的生命能量联系起来？是否会涉及对“形体”和“神情”的细致区分？书中是否会提及一些关于“五官”、“骨骼”、“气色”等概念的详细解释？这些概念在当时是如何被理解和运用的？我尤其想了解，相人术在汉代是否被视为一种“科学”或者“哲学”？它是否受到了当时主流思想的影响，比如儒家、道家，甚至是一些地方性的民间信仰？书中是否会引用一些当时的史料，比如《史记》、《汉书》等，来佐证相人术在汉代社会中的存在和影响？我希望书中能够展现出汉代相人术的“实践性”，而不仅仅是空洞的理论。例如，是否会有一些具体的“相人”案例，来展示相人术士是如何通过观察来得出结论的？这些结论在当时是否被广泛接受，或者是否存在争议？书中是否会涉及相人术的“局限性”或者“道德争议”？例如，相人术是否会被滥用，或者是否存在一些不被允许的“相人”行为？我希望这本书能够带我深入了解汉代社会的人文风貌，以及那个时代人们对“认识自我”和“解读他人”的独特方式。
评分《漢代的相人術》这本书，从书名上看，就让我充满了好奇。相人术，顾名思义，便是通过观察人的外貌特征来推断其性格、命运、甚至吉凶祸福的学问。在中国古代，尤其是在汉代这样一个思想文化蓬勃发展的时期，这种“相术”究竟发展到了何种程度？书中是否会详细解读当时人们对“相人”的理解，以及这些理解是如何被实践和应用的？我非常期待书中能描绘出那个时代独特的社会风貌，比如，当时的人们是如何看待“面相”的？它是否像如今的命理学一样，被社会各阶层所普遍接受，还是仅限于某些特定的群体，如帝王将相、文人雅士，或者甚至是江湖术士？书中是否会探讨相人术的理论基础？例如，是基于五行学说、阴阳五行、还是某些神秘的宇宙观？汉代作为中国历史上一个承上启下的重要朝代，其文化深受先秦时期各种思潮的影响，也为后世的发展奠定了基础。在相人术的领域，汉代又呈现出怎样的独特性？它是否继承了先秦的某些遗风，又在哪些方面有所创新和发展？书中是否会引用当时的史书、文学作品、或者考古发现来佐证这些观点？例如，是否能找到与相人术相关的文献记载，或者通过墓葬出土的文物来窥见当时人们的生活方式和信仰？更深层次地，我想了解相人术在汉代社会中所扮演的角色。它是仅仅作为一种娱乐，还是一种重要的社会评判工具？例如，在选拔人才、婚姻择配、甚至司法判决中，相人术是否会起到一定的影响？这本书是否会揭示当时人们对命运的看法，以及他们如何试图通过了解“相”来掌控或规避所谓的“命运”？我希望它不仅仅是简单地介绍相人术的技法，而是能深入探讨其背后的文化、社会和哲学意义。
评分初次翻开《漢代的相人術》，我的脑海中立刻浮现出许多古装剧里那些神神叨叨的算命先生，但这本书的书名似乎指向了更为系统和深刻的探讨。我期望书中能不仅仅停留在表面，而是能够深入挖掘汉代相人术的源流与演变。究竟是什么样的社会需求和文化背景催生了相人术在汉代的盛行？书中是否会追溯到更早的时期，比如先秦的哪些思想家或著作中已经孕育了相人术的萌芽？例如，是否能找到与《易经》等经典中关于“象”与“数”的联系？汉代是一个大一统的帝国，政治、经济、文化都呈现出前所未有的集中和发展。这种社会结构的特点，是否也会影响到相人术的形态？例如，朝廷是否会设立专门的机构或任用专门的人才来从事相人活动？书中是否会呈现一些具体的相人实践案例，比如某位官员是通过“相人”而得到提拔，或者某位名士因其“面相”而被人津津乐道？我尤其对书中是否会探讨相人术中的“科学性”或“伪科学性”感兴趣。在那个时代，人们是如何看待这些“相术”的？是完全出于迷信，还是在某种程度上也带有朴素的观察和经验总结？例如，某些关于面部特征与性格特质的描述，是否与现代心理学中的某些理论有异曲同工之妙？书中的描述是否会涉及当时人们对“天人感应”思想的理解，以及这种思想如何渗透到相人术之中？我希望能通过这本书，对汉代人的思维方式、价值观念以及他们对待“未知”的态度有一个更深入的了解。
评分《漢代的相人術》这本书，其书名就仿佛带着历史的尘埃，引人探寻那个遥远时代的智慧与迷思。我非常好奇，在那个时代，“相人”究竟是一种怎样的技艺？它是像我们今天理解的科学一样，有严谨的理论体系和可验证的实验吗？或者，它更多地是一种基于经验、观察和某种神秘直觉的集合？书中是否会详细解读汉代相人术的“术”？例如，它是否会涉及一些具体的“观相”步骤，或者需要掌握哪些特殊的技巧？它是否会像中医一样，有“望、闻、问、切”之类的基本方法？我期待书中能够介绍一些汉代著名的“相人术士”，他们是如何在那个时代享有盛名，又留下了哪些关于他们的传说和故事？这些相人术士的技艺是否得到了官方的认可，还是仅仅被民间所流传？更重要的是，我想了解相人术在汉代社会中所扮演的“角色”。它是否是一种被普遍接受的“知识”，还是一种仅在特定群体中流传的“秘术”？它是否被用于预测未来，或者仅仅是用来判断一个人当下的性格和能力？书中是否会探讨相人术与当时人们对“天命”的理解之间的联系？是否会提及一些关于“命运”的讨论，以及人们如何试图通过“相人”来理解和应对所谓的“命运”？我希望能通过这本书，不仅了解汉代的相人术，更能从中窥见那个时代人们的精神世界和生存智慧。
评分《漢代的相人術》这本书，仅仅是书名就足以勾起我强烈的好奇心。我对书中对汉代相人术的“历史背景”的梳理非常感兴趣。究竟是怎样的社会条件和文化土壤，孕育了相人术在汉代的繁荣？书中是否会追溯到更早的时期，比如春秋战国，甚至更久远的传说时代，去寻找相人术的起源？它是否与当时的哲学思想、宗教信仰，或者一些民间习俗有着密切的联系？我特别想知道，在汉代，相人术是如何被“系统化”和“规范化”的。是否出现了一些重要的相人术著作，或者形成了一些流派？书中是否会提及一些对后世相人术产生深远影响的汉代相人术士？我对书中对于相人术“具体方法”的介绍也充满期待。例如，它是否会详细讲解如何从一个人的眼神、眉毛、鼻梁、嘴唇、乃至手脚等部位，来解读其性格、命运、甚至健康状况？这些解读的依据是什么？是否会涉及一些关于“气色”、“神韵”等更抽象的概念？我希望这本书能够不仅仅是罗列“术语”，而是能够用通俗易懂的语言，将汉代的相人术展示出来，并且能够解释其背后的逻辑。
评分《漢代的相人術》这本书，其书名让我瞬间联想到了那些充满智慧和神秘色彩的古代文献。我对书中对汉代相人术“发展脉络”的梳理非常感兴趣。它是否继承了先秦时期的某些思想传统，又在汉代得到了怎样的创新和发展？书中是否会提及一些对汉代相人术产生重要影响的人物或著作？我期待书中能够深入探讨汉代相人术的“理论基础”。例如，它是否与当时的哲学思想，如阴阳五行、天人感应等有着紧密的联系？这些理论是如何被运用到相人术中的？我尤其对书中是否会展现出相人术在汉代社会的“实际运用”感到好奇。例如，它是否被用于选拔人才、进行司法判决，或者在日常生活中帮助人们做出决策？书中是否会提供一些生动的案例，来展示相人术士是如何通过观察来解读一个人，并得出结论的？我对书中对相人术“技法”的介绍也抱有极大的期待。例如，它是否会详细讲解如何从一个人的“面相”、“体态”、“声音”等方面来解读其性格、命运等信息？这些解读是否有一定的“标准化”和“可操作性”？我希望这本书能够不仅仅是介绍一种古老的技艺，更能让我感受到汉代人的智慧和他们对世界的独特理解方式。
评分《漢代的相人術》这个书名，对我而言，仿佛是一扇通往神秘过去的窗户。我非常想知道，在那个远离现代科技和理性思维的时代，人们是如何看待“人”的，又是如何试图去“解读”一个人的？我期待书中能详细介绍汉代相人术的具体方法论。例如，当时的人们会关注哪些部位？是“观其眉宇，察其神情”，还是会细致到“鼻梁是否挺拔，唇色是否红润”？书中是否会列举一些具体的“相术口诀”或者“格言”？这些口诀是否具有一定的系统性和逻辑性？它们是如何被一代代传承下来的？我还对书中是否会探讨相人术的“工具性”感兴趣。在汉代，相人术不仅仅是一种学问，它可能还是一种社会权力运作的手段。例如，帝王是否会利用相人术来笼络人心、巩固统治？某些权臣是否会通过“观面”来排除异己？在民间，相人术又扮演着怎样的角色？它是否会影响到人们的日常生活，比如商业活动、社交往来，甚至是司法审判？书中是否会提及一些关于相人术的禁忌或伦理问题？例如，在什么情况下不宜“相人”，或者“相人”的边界在哪里？我希望这本书能够展现出汉代相人术的复杂性和多面性，不仅仅是描绘其神秘色彩，更能深入剖析其背后的社会文化土壤。
评分汉用人重容貌；相术用语与相术所重之容貌；相人实例。这三部分的材料收集可备参考。
评分熬夜读此书，台湾学者写学术著作真严谨，能从微小处看到大问题。秦汉史料就这么多，就看你会不会用
评分好书。
评分确实是继承了邢义田的学术风格，比较去范式化了，注重材料内部理路...借着相人术的梳理探讨了两汉人对命定论的接受，时不时与经术对比。有机会买本《神相全编》。关于类比相术，我觉得可以参看： 刘宗迪：怪物志、本草修辞学以及福柯的笑声（豆娘... https://www.douban.com/group/topic/27040801/
评分汉用人重容貌；相术用语与相术所重之容貌；相人实例。这三部分的材料收集可备参考。
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