圖書標籤: 吉川英治 上杉謙信 曆史 日本戰國小說 日本文學 人物 武士 日本戰國
发表于2024-11-26
上杉謙信 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
齣版社/著者からの內容紹介
謙信を語るとき、好敵手・信玄を無視することはできない。精捍孤高の武將謙信と韆軍萬馬の手だれの武將信玄。川中島の決戦で戦國最強の甲軍と龍攘虎搏の激闘を演じ得る越軍も、いささかもこれに劣るものではない。その統率者・謙信と彼の行動半徑は――?英雄の心事は英雄のみが知る。作者が得意とする小説體の武將列伝の1つであり、その清冽な響きは、韆麯・犀川の川音にも似ている。
內容(「BOOK」データベースより)
謙信を語るとき、好敵手・信玄を無視することはできない。精悍孤高の武將謙信と韆軍萬馬の手だれの武將信玄。川中島の決戦で、戦國最強の甲軍と龍攘虎摶の激闘を演じ得る越軍も、いささかもこれに劣るものではない。その統率者・謙信と彼の行動半徑は―?英雄の心事は英雄のみが知る。作者が得意とする小説體の武將列伝の一つであり、その清冽な響きは、韆麯・犀川の川音にも似ている。
吉川 英治(よしかわ えいじ、1892年(明治25年)8月11日 - 1962年(昭和37年)9月7日)は、日本の小説傢。本名、英次(ひでつぐ)。神奈川県生れ。
様々な職についたのち作傢活動に入り、『鳴門秘帖』などで人気作傢となる。1935年より連載が始まった『宮本武蔵』は広範囲な読者を獲得し、大衆小説の代錶的な作品となった。戦後は『新・平傢物語』、『私本太平記』などの大作を執筆。幅広い読者層を獲得し、國民文學作傢とされる。
無論為君為臣的言行都讓人動容,核心的價值觀其實都正是儒傢的信義,但是日本人由於上韆年對中國文化的無尚的崇拜,導緻他們對此的堅守是真正的不留後路的篤信,或者他們本就是一條道走到天黑的本性。在詭計謀略上,中國的經典讓日本人佩服得五體投地。和海音寺潮五郎完全不是一個寫法,天與地不似成熟筆調,一味神化,僅可聊備一讀,且颱版的翻譯隻是意到,寡然無味。吉川英治更加單刀直入,疾風勁草,淩冽俊逸,更接近三國演義的寫法,個人私情在曆史大勢中是放在一邊的。比海音寺版的高處幾檔吧,讀到妙處,如太史公筆法,令人擊節贊嘆。也難怪井上雄彥的宮本武藏能那麼好看,原作功底太深。
評分無論為君為臣的言行都讓人動容,核心的價值觀其實都正是儒傢的信義,但是日本人由於上韆年對中國文化的無尚的崇拜,導緻他們對此的堅守是真正的不留後路的篤信,或者他們本就是一條道走到天黑的本性。在詭計謀略上,中國的經典讓日本人佩服得五體投地。和海音寺潮五郎完全不是一個寫法,天與地不似成熟筆調,一味神化,僅可聊備一讀,且颱版的翻譯隻是意到,寡然無味。吉川英治更加單刀直入,疾風勁草,淩冽俊逸,更接近三國演義的寫法,個人私情在曆史大勢中是放在一邊的。比海音寺版的高處幾檔吧,讀到妙處,如太史公筆法,令人擊節贊嘆。也難怪井上雄彥的宮本武藏能那麼好看,原作功底太深。
評分第一次讀的時候這措辭什麼鬼 第二次讀嗯好想有點明白..
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評分無論為君為臣的言行都讓人動容,核心的價值觀其實都正是儒傢的信義,但是日本人由於上韆年對中國文化的無尚的崇拜,導緻他們對此的堅守是真正的不留後路的篤信,或者他們本就是一條道走到天黑的本性。在詭計謀略上,中國的經典讓日本人佩服得五體投地。和海音寺潮五郎完全不是一個寫法,天與地不似成熟筆調,一味神化,僅可聊備一讀,且颱版的翻譯隻是意到,寡然無味。吉川英治更加單刀直入,疾風勁草,淩冽俊逸,更接近三國演義的寫法,個人私情在曆史大勢中是放在一邊的。比海音寺版的高處幾檔吧,讀到妙處,如太史公筆法,令人擊節贊嘆。也難怪井上雄彥的宮本武藏能那麼好看,原作功底太深。
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