发表于2024-09-06
寧瑪派次第禪 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《淨治明相》(Nang Jang),全名《現證自性大圓滿本來麵目教授.無修佛道》,為摧魔洲尊者甚深淨相伏藏法要,並由其轉生之敦珠甯波車隨文,再由阿闍梨談錫永撰寫導論,經三代師徒之智慧事業,遂使全論法義昭揭於世。全論乃大圓滿口訣部「立斷」修習重要指示,分見、修、行、果而論述由凡入聖之階梯,次第引導行人修證本來麵目,讀者由是可得藏密甯瑪派所傳之不可思議法門次第止觀教授。
編輯筆記
近年西藏密宗在世界各地廣泛流傳,甯瑪派的「大圓滿」(Dzogpa Chenpo)亦同時受到歐、美、日學者的重視。於是研究「大圓滿」及甯瑪派教法的外文書籍不斷齣版,研究文章亦於各學術機構的學報發錶。
然而遺憾的是,我們接觸到的書刊文獻,絕大部份都未能如實說明「大圓滿」的修持見地 ──「大中觀見」(dbu-ma chen-po),於修持上亦未能說齣次第修習與次第見地的配閤。因此便令到「大圓滿」這一法係,在大乘佛教中地位模糊。
事實上,「大圓滿」與漢土的禪宗同一淵源。即是說,他們本屬同一見地的印度大乘修持係統,即文殊師利不可思議法門。傳入漢土的成為禪宗,傳入西藏則成為甯瑪派的「大圓滿」。 ── 因此「大圓滿」的修持,跟藏密其他教派的修持有所不同,可謂獨樹一幟。也因此,漢土禪宗於六祖慧能以前,以《楞伽經》印心,而甯瑪派亦判《楞伽經》為「大中觀」見地的根本經典。
本叢書的編譯,即據甯瑪派近代法王敦珠甯波車(H. H. Dudjom Rinpoche1904-1987)的傳授,分「見」、「修」兩部編成。在「見」的部份,著重闡釋「大中觀見」,即「如來藏思想」的真實義,使讀者能瞭解此印度佛學係統中的重要思想,以及其與禪宗修持、「大圓滿」修持的關係。
至於「修」的部份,則選擇甯瑪派歷代祖師的論著,及諸巖傳法要。如是配閤「大圓滿四部加行法」── 即外加行、內加行、密加行、密密加行。凡此皆為印度傳入西藏的次第止觀法門。
本叢書將陸續編譯齣版,望能薈萃「大圓滿」理論與修持法要的重要典籍,以期文殊師利菩薩不可思議法門能重光於漢土。
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