具体描述
平埔研究與台灣許多流行事物一樣,從默默無聞,到突然爆紅,最後又歸於平靜。在1980年代以前,甚少有人進行平埔研究,當時的平埔研究者甚至慨嘆平埔研究為「學術雞助」。然而從1990年代中期到2000年這段期間,平埔研究就像是爆紅的蛋塔或海角七號電影一樣,在跨領域的學術界甚至民間的文史工作者之間掀起了一股熱潮,各式各樣的平埔研究尋根探源的工作,在這一段期間有豐富的發展。而筆者也像一般的市場大眾一樣,在1998年這段平埔研究市場進入高峰時投入關注,開始注意平埔族的相關事務。如果將學術研究比擬為股票市場,平埔研究這檔熱門股已經在2000年達到最高點。當下平埔研究已非熱門股,但是很慶幸地它還沒有到達下市的境地,還是有許多同好持續進場關注。不過,無可否認地,今日的平埔研究已不復昔日的榮景,希望這本書的出版,能為低迷的平埔研究市場,注入一點活水。
作者简介
目录信息
1. 平埔研究與政治發展的連動:沈潛、興盛、消退
2. 平埔研究的途徑:歷史途徑的興盛與田野途徑的弱勢
3. 認同研究的重要性:釐清「誰」是平埔族?
4. 平埔族認同的消失與再現?
5. 研究範圍界定與論文架構
第2章 族群認同理論文獻回顧與評述
1. 族群的定義與區別族群的指標
2. 族群的形成與維繫
3. 族群關係
4. 族群同化的層面
5. 影響族群存續程度的情境因素
6. 族群同化理論對平埔研究的啟示
第3章 西拉雅平埔族的過去
1. 早期他者眼中的西拉雅平埔族
2. 19世紀末的西拉雅平埔族
第4章 賜漢姓政策與平埔認同
1. 政治統治與文化霸權
2. 平埔族採納漢姓之歷史重建
3. 西拉雅平埔族姓氏實例探討
4. 平埔姓氏與族群認同
第5章 基督教與平埔認同
1. 基督教傳入台灣的時代背景
2. 基督教進入南台灣
3. 基督教進入平埔村落
4. 基督教之發展與其對平埔文化認同之影響
5. 結語
第6章 西拉雅平埔族的現況分析:以台南縣為例
1. 前言
2. 1935年行政區劃與平埔族之分佈
3. 平埔村落之平埔人口現況
4. 結論與建議
第7章 當代平埔族裔之族群認同現況調查研究
1. 研究地點之選擇與研究母體之簡述
2. 資料收集方法與限制
3. 研究發現與討論
4. 結語
第8章 西拉雅新港社舊址平埔族現況之調查
1. 前言
2. 尋訪新港社的平埔族
3. 結語:訪談資料的趨向飽和
第9章 高雄縣內門鄉平埔族之探源與現況
1. 內門鄉平埔族的歷史淵源
2. 內門鄉平埔族的現況
3. 溝坪地區漢人與平埔族族群關係之演變
4. 結語
第10章 結語:鄉土教育與平埔認同
1. 前言
2. 培養在地觀點的重要性
3. 培養在地觀點的幾項建議
4. 結語
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书最吸引我的地方,还在于它所提出的关于“认同”的理论框架。作者并非简单地套用现有的学术理论,而是结合平埔族群的实际经验,发展出一种富有洞察力的分析模型。它将认同视为一个流动的、建构性的过程,受到历史、政治、经济、文化以及个体主观能动性等多重因素的影响。这一点让我受益匪浅,因为它帮助我跳出了二元对立的思维模式,理解了认同是如何在“消失”与“再现”之间不断地被协商、被重塑。书中关于“泛平埔认同”的讨论,更是让我对族群边界的模糊性和流动性有了更深刻的认识。这本著作所提供的分析工具,不仅适用于理解平埔族群的经验,对于研究其他族群的认同变迁,乃至当代社会中个体身份的建构,都具有重要的启发意义。
《平埔認同的消失與再現》的写作风格,给我的阅读体验增添了不少色彩。它既有学术著作的严谨与深度,又不失文学作品的流畅与感染力。作者的叙述语言,时而冷静客观,时而饱含深情,能够有效地将读者带入到平埔族群的历史情境之中。我特别喜欢书中穿插的一些故事和细节,它们让冰冷的史料变得鲜活起来,让我能够更真切地感受到生活在历史洪流中的人们的喜怒哀乐。这种叙事策略,使得即使是对相关领域不太熟悉的读者,也能被深深吸引,并从中获得深刻的启迪。这本书的出版,无疑是对台湾原住民研究领域的一大贡献,它为我们提供了一个理解复杂历史与文化变迁的全新视角,也让我们对“认同”这个议题有了更深层次的思考。
这本书最让我震撼的,莫过于它对于“再现”的独到视角。它没有止步于对过去的回溯和哀悼,而是将目光投向当下,以及未来。作者通过详实的案例研究,生动地展现了平埔族群在当代如何积极地重塑和表达自身认同。这不仅仅是复兴传统的仪式或语言,更是一种主动的文化建构和权利争取。我特别被书中关于在地社区如何运用现代科技、媒体平台来传播自身文化,以及如何通过教育和社运来争取社会认同的章节所吸引。这让我看到了文化的生命力,以及个体在集体身份认同中的能动作用。平埔族群的“再现”,不仅仅是对历史的回应,更是对未来的塑造。它提醒我们,文化不是静态的遗物,而是动态的生命体,可以在不断变化的环境中,找到新的生存空间和表达方式。这种充满力量的叙事,极大地鼓舞了我,也让我对其他少数族群的文化复兴有了更深的理解和信心。
阅读《平埔認同的消失與再現》的过程,就像是在经历一场深度的田野调查,只不过是通过纸页与思想的对话。书中对史料的运用可谓是游刃有余,引用的文献、访谈资料,都为论证提供了坚实的基础。我尤其欣赏作者在处理不同历史时期、不同社会阶层平埔族群的差异性时的严谨态度。书中没有将平埔族群简单地描绘成一个同质化的群体,而是细致地勾勒出不同分支、不同地域族群的独特经历和面临的挑战。这种对复杂性的尊重,使得整本书的论述更加丰满和可信。通过这些具体的史实,我得以窥见一个宏大的历史图景,理解在殖民、现代化进程中,一个边缘群体是如何在巨大的压力下挣扎求生,又如何孕育出重生的希望。它不仅仅是一本学术著作,更是一部充满人文关怀的历史叙事。
这本《平埔認同的消失與再現》真是让人耳目一新!我一直对台湾原住民的文化历史抱有浓厚的兴趣,但往往接触到的资料都比较零散,缺乏一个整体的叙事脉络。这本书的出现,就像是为我搭建了一座坚实的桥梁,让我能够更清晰地看到平埔族群在历史长河中经历的种种变迁。它不仅仅是在讲述一个族群的兴衰,更是在探讨“认同”这个概念本身的多重维度。书中对于“消失”的描绘,并非简单地归结于外力压迫,而是深入挖掘了族群内部的复杂因素,比如经济结构的转型、社会制度的变迁,以及文化传播方式的演进。这种细致入微的分析,让我意识到,一个族群的消失,往往是一个多层面、深层次的社会文化现象。读到这里,我开始反思,在现代社会快速发展的浪潮中,有多少曾经鲜活的文化,正以各种方式悄然地“消失”?这种对“消失”的深刻理解,为后续的“再现”埋下了伏笔,也让读者在沉重中带着一丝期待,想要一探究竟。