具體描述
在一定的意義上，《歲月與性情:我的心靈自傳》可以稱作一個終有一死的人的心靈自傳。一個人預先置身於墓中，從死齣發來迴顧自己的一生，他就會具備一種根本的誠實，因為這時他麵對的是自己和上帝。人隻有在麵對他人時纔需要掩飾或撒謊，自欺者所麵對的也不是真正的自己，而是自己在他人麵前扮演的角色。在寫這《歲月與性情:我的心靈自傳》時，作者始終設想自己是站在全知全能的上帝麵前，對於他的所作所為乃至最隱秘的心思，上帝全都知道，也全都能夠理解，所以隱瞞既不可能也沒有必要。作者對人性的瞭解已經足以使他在一定程度上跳齣小我來看自己，坦然麵對自己的全部經曆，甚至不羞於說齣一般人眼中的隱私。一個終有一死的人的心靈自傳，不羞於道齣一般人眼中的隱私，唯求給心中的上帝一個坦誠的交待。
作者簡介
周國平，中國社會科學院哲學研究所研究員。1945年生於上海，1967年畢業於北京大學哲學係，1981年畢業於中國社會科學院研究生院哲學係。著有學術專著《尼采：在世紀的轉摺點上》《尼采與形而上學》，散文集《守望的距離》《各自的朝聖路》《安靜》《善良·豐富·高貴》，紀實作品《妞妞：一個父親的劄記》《歲月與性情——我的心靈自傳》《偶爾遠行》《寶貝，寶貝》，隨感集《人與永恒》《風中的紙屑》《碎句與短章》，詩集《憂傷的情欲》，以及《人生哲思錄》《周國平人文講演錄》等，譯有《尼采美學文選》《尼采詩集》《偶像的黃昏》等。
目錄資訊
讀後感
世上有两种历史。一个历史由豪杰和伟人创造，那个世界轰轰烈烈，一转眼一番社稷就可以灰飞烟灭，回首看来沧海桑田，尘世如梦；另一个历史看不见，摸不着，它存在于记忆中，显得微不足道。当那个大历史化为过眼云烟，在话语和文字的鼎沸中面目变得模糊而让人难以辨认时，个...
評分少年听雨阁楼上，为赋新词强说愁。他并不算是在说愁。大致上，别人是在晚年的时候，会写一些回忆录，或者是躺在病床上，口述给他人。不过周在序言里面就已经强调，自己偏偏不这么做，在半百的时候，回顾那大半生。 我是在高三的时候读的。那时候，整个晚自习都是极其宝...
評分 評分学者田松曾经为"好书"下过一个定义---如果有一本书,你在读过之后,感觉如后脑勺挨了一"闷棍",脑袋嗡的一下,对以前不假思索就视为理所当然的东西产生了怀疑,这就是一本好书.当然,这是第一等好书,如同爱情一样,可遇而不可求.二等的好书应该是这样的---有很多问题一直在脑袋里面转,...
評分用戶評價
後來有瞭性彆視角就不覺得有什麼讓萬韆文藝女青年著迷的理由瞭
评分因為這本書我對郭沫若的傢庭有瞭更深的瞭解。
评分9.20購於恩施。
评分目前為止隻看過兩本周國平的書，印象在於他能十分明確且自如地將自己定位為愛哭的小男人。和菜頭嫌棄周國平的肉麻，我隻想說在我心目中“肉麻”隻屬於劉再復。
评分看彆人的經曆，對照自己，觀察過去…在一個混亂的社會中，一個自我思考的人尋求自身的庇護場所。
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