明史讲义

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出版者:时代文艺出版社
作者:孟森
出品人:
页数:277
译者:
出版时间:2009-5
价格:20.00元
装帧:平装
isbn号码:9787538725681
丛书系列:老北大讲义
图书标签:
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具体描述

《明史讲义》全书分为二编:第一编总论明史在史学上的地位和明史体例,第二编对明朝各个时期的史实进行了考订叙述,多有发明创见,所作评议,亦具精辟独到之处。张中行先生回忆孟森:也就因为潜心治学,在明清史方面有突出的造诣,学生有时候形容他,说现时白菜多少钱一斤他不知道,可是成化或雍正年间,谁打谁一个嘴巴,他必记得清清楚楚。

孟森治史,在传统方法上吸收了近代史论研究方法,开创了明清断代史研究之先河,清史专家王钟翰先生评价说,其“不过三十余年,而撰述之富,成就之大,影响之深,自非后辈末学所能望其肩背者也”。

《丝绸之路上的商旅与文明:中古时期欧亚交流史》 第一章:导论——交流的古老脉络 本书旨在深入探讨中古时期(约公元5世纪至15世纪)欧亚大陆之间错综复杂的交流网络。这段历史时期,尽管充斥着战争与分裂,但人类文明的互动却达到了前所未有的广度和深度。我们不再将丝绸之路视为仅仅是一条贸易通道,而是将其理解为一个多层次、多维度的文化、技术、宗教和人口流动的复合系统。 本研究的核心在于超越传统的地理和政治边界,关注交流的“机制”与“影响”。我们首先界定了“中古时期”的起止标准,并批判性地回顾了早期对丝绸之路的经典研究,特别是侧重于单一商品(如丝绸、香料)或单一文明(如罗马、唐朝)的叙事框架。本书将力求构建一个动态的、多中心的交流模型,强调区域性枢纽城市(如撒马尔罕、怛罗斯、巴格达)在信息和商品转运中的核心作用。 第二章:贸易的物质基础与网络重构 中古时期的贸易活动,是支撑东西方文明互动的物质基础。本章将详细分析此时期流通的主要商品及其价值链。 2.1 奢侈品与日用品的动态平衡: 丝绸之路上的贸易并非只局限于金银珠宝和精美织物。我们考察了铁器、陶瓷、茶叶、马匹、香料乃至奴隶的跨区域流动。例如,中国精美的瓷器如何影响了中亚和波斯地区的陶艺发展,而来自地中海的玻璃制品又如何反哺了东方手工业的技艺。重点剖析了“重量换价值”的经济学原理如何决定了长途贸易的实际可行性。 2.2 货币体系与金融创新: 跨越广阔地域的交易需要可靠的支付手段。本章详细研究了中古时期欧亚大陆上并存的多种货币体系——从东方的铜钱到西方的金银铸币。我们探讨了伊斯兰黄金第纳尔在贸易中的主导地位,以及区域性的信用票据和汇兑系统的萌芽。通过考察商业信函和税收记录,揭示了当时商人如何管理跨境汇兑风险,为后世的金融活动奠定了基础。 2.3 陆路与海路的协同作用: 丝绸之路并非孤立的陆路干线。本书强调了印度洋海路贸易在中古时期的爆炸性增长。特别是唐宋之后,阿拉伯、波斯商人和东南亚水手的活动,使得海洋成为连接东西方最有效率的“高速公路”。本章对比了陆路运输(高风险、高附加值商品)与海路运输(大宗、低成本商品)的优劣,以及两者如何相互补充,共同构建了欧亚大陆的经济循环。 第三章:技术、知识与技术扩散的动力学 技术交流是中古时期最深刻、影响最持久的遗产之一。它超越了简单的商品交换,深入到生产力的结构层面。 3.1 造纸术与信息革命的传播: 造纸术的西传是信息传播史上的一座里程碑。本章详细考证了怛罗斯战役(751年)仅仅是一个标志性事件,而非孤立的起点。我们追踪了技术工匠、被俘人员以及传教士群体,如何在不同文化圈中重新建立和完善了造纸的工艺流程。同时,探讨了造纸术的普及如何促进了伊斯兰世界的学术繁荣,并最终为欧洲文艺复兴准备了物质条件。 3.2 农业与水利技术的跨界移植: 本书关注那些不引人注目但至关重要的农业技术。例如,棉花种植技术的东传与西渐,如何改变了不同地区的衣着习惯;灌溉技术(如波斯的坎儿井系统)在中亚地区的推广,以及先进的犁耕技术在游牧与农耕交界处的互动。 3.3 军事技术与工程学的交流: 火药的早期应用、弓弩技术的改进,以及筑城与攻城技术的互相学习,是中古时期军事竞争的直接体现。我们考察了十字军东征时期,欧洲对伊斯兰世界先进的围城机械和冶金技术的学习过程,以及东方对骑兵战术的吸收与演变。 第四章:信仰的流动与文化景观的重塑 宗教和哲学思想的传播,是中古时期交流的“软实力”。它们不仅塑造了人们的精神世界,也深刻影响了政治合法性与社会结构。 4.1 佛教在东亚的本土化进程: 佛教自印度传入中国,并继续东传至朝鲜半岛与日本,其过程绝非简单的“文本翻译”。本章分析了玄奘、义净等高僧的西行,如何推动了对原典的校勘与理解。重点讨论了禅宗的兴起,如何是佛教与中国本土道家、儒家思想相互渗透的结果,形成了具有鲜明地域特色的“东方佛教”。 4.2 伊斯兰教的扩张与文明的融合: 伊斯兰教的迅速扩张,建立起了一个庞大的贸易和文化共同体。本章分析了从阿拉伯半岛延伸至西班牙的“伊斯兰世界”内部,对古希腊、波斯、印度知识的系统性继承与发展。重点考察了巴格达的“智慧宫”如何成为欧亚知识的熔炉,以及这种知识体系如何通过地中海贸易反哺欧洲中世纪的早期复兴。 4.3 聂斯托利派基督教会与祆教的边缘地带: 除了主流宗教,本书也聚焦于那些在欧亚大陆上艰难生存的“边缘信仰”——景教(聂斯托利派基督教)和祆教(拜火教)。通过考察它们在唐朝长安、元代大都的碑刻和文献,揭示了这些宗教如何利用丝绸之路上的商业网络,进行跨文化传播,并在特定历史阶段获得政治庇护,同时也承受了本土宗教的巨大压力。 第五章:人群的迁徙与基因的交流 人是交流活动最直接的载体。中古时期的交流不仅仅是思想和商品的流动,更是民族、部落和专业工匠的迁徙。 5.1 游牧民族的东部与西部联动效应: 匈奴、突厥、蒙古等游牧集团的活动,对欧亚大陆的政治版图造成了剧烈冲击,但也客观上起到了“加速器”的作用。他们的迁徙往往伴随着对特定技术的掌握和对既有商路的控制。本章分析了游牧民族在建立帝国后,如何从定居文明中学习治理经验,并维持/保护长距离的商业路线。 5.2 城市中的异邦社区: 在重要的商业中心,如中亚的布哈拉、中国的广州和扬州,形成了繁荣的“异邦人社区”。这些社区不仅是贸易的中介,也是文化交流的前沿阵地。通过对墓葬、契约和法律文书的研究,我们重构了粟特商人、犹太商人以及色目人社群在维持东西方商业链条中的关键角色。 5.3 瘟疫与交流的阴暗面: 交流并非全然积极。本章最后探讨了疾病传播的风险。黑死病(鼠疫)的爆发,被认为与中古后期欧亚大陆连接的紧密性密切相关。我们分析了瘟疫的传播路径,及其对不同文明社会(从拜占庭到中国)的社会结构、劳动力市场和宗教信仰造成的毁灭性冲击。 结语:中古交流遗产的现代回响 中古时期的欧亚交流史,为我们理解全球化提供了深刻的历史参照。它证明了人类文明的进步往往发生在碰撞、学习与适应的过程中。这种跨越巨大地理障碍的互动,其遗留的影响,至今仍塑造着我们对技术、宗教和国际贸易的认知。本书的研究,旨在提供一个全面、细致的图景,展示中古时期欧亚大陆是如何通过无数条连接的纽带,共同构筑了一个相互依存的“早期世界体系”。

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目录信息

读后感

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民国老学者写的讲义,明史其实看的不多,印象最深的还是黄仁宇先生的万历十五年。后来立志要读完明实录,但是太多了,最后作罢,留待以后。 明前承蒙元,后接满清,与汉并称三代以来得国最正。刘邦出身虽然也很贫寒,至少还算是吃官家饭。朱元璋出身就更低微,农民,乞丐,和尚...  

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本书的大部分是扣史料,而且过分的扣明史,而非其他书籍,于是书中延续了明史的几乎全部基调,尤其是“明亡非亡于崇祯,实亡于万历、天启”,武宗败国,的论调。但世纪上与真正的明末相去甚远。而且延续了明史的东林党爱国论,但实际上,明亡于党争,党争最甚者便是东林党。东...

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文言文,但读来不枯燥。 想来作者也知道一本300来页的书,道尽朝代兴亡是不太可能的事。 所以书籍砍掉了很多的枝枝蔓蔓、冗杂废话,通篇读来,颇为酣畅。比阉割的《明史》好了太多,对于小白们快速了解明朝兴亡有一定帮助。 个人以为,作者关于朝代治理的逻辑,还是老一套:文...  

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民国老学者写的讲义,明史其实看的不多,印象最深的还是黄仁宇先生的万历十五年。后来立志要读完明实录,但是太多了,最后作罢,留待以后。 明前承蒙元,后接满清,与汉并称三代以来得国最正。刘邦出身虽然也很贫寒,至少还算是吃官家饭。朱元璋出身就更低微,农民,乞丐,和尚...  

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其实很不想用这个题目,毕竟民族只是一个暂时的血缘地缘社会结合体,抛开感情的层面,其实并不一定要苛求什么“纯种纯文化”的汉人,但是元清两代确实对原有的汉族传统文化造成了巨大的冲击,几乎只留下基本的东西,很多原本应该存留的被冲洗掉了,代之以残酷的蛮荒印记...  

用户评价

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我本以为这本书会是一本通俗易懂的明朝历史入门读物,但它却呈现了一份关于明代边疆政策和军事战略的深入分析。作者没有简单地叙述明朝的对外战争,而是着重探讨了明朝如何处理与北方游牧民族、西南少数民族以及东南沿海海盗的关系,以及这些政策如何影响了明朝的内政和外交。我印象最深刻的是书中对明朝“羁縻政策”的解读,以及这种政策在不同时期、不同地区所呈现出的不同效果。作者也详细分析了明朝军事制度的演变,从卫所制到募兵制,以及这些制度的优劣势。书中对于戚继光等名将的军事思想和实践的探讨,也让我看到了明代军事智慧的闪光点。这本书让我认识到,明朝的统治不仅仅局限于中原地区,其边疆政策的得失,对于整个王朝的兴衰起到了至关重要的作用。它让我对“大一统”的观念以及不同民族在中国历史上的互动有了更深刻的认识。

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这本书给我带来的最大冲击,在于它对明朝思想文化领域的细腻描绘,远超出了我对一本“讲义”的预期。我原以为会是关于八股文、理学兴衰的简单介绍,但作者却将重心放在了明代社会思潮的多元化和知识分子的精神世界。书中对阳明心学的兴盛及其对社会各阶层的影响,对早期启蒙思想的萌芽,以及对文学艺术领域的创新,都有着非常详尽的论述。我尤其被书中对明代士人集团内部的论辩和思想碰撞的描绘所吸引,例如关于“道学”与“心学”的争论,以及不同学派之间如何影响当时的政治决策和社会风气。作者并没有回避明代思想文化中存在的保守和僵化的一面,但更侧重于展现其活力和创新之处,以及这些思想如何在社会结构中产生影响。这本书让我看到了明朝不仅仅是一个政治和军事上的强权,更是一个思想活跃、文化繁荣的时代,它为后世的中国文化注入了新的血液。

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我对这本书的最初印象是它会聚焦于明朝的文学艺术成就,但实际内容却是一次对明代文化与宗教互动关系的深度探究。作者并没有简单地介绍明朝的文学家和艺术家,而是将目光投向了佛教、道教以及民间信仰在明代社会中的传播和影响。我尤其对书中关于明代士大夫阶层如何看待和利用宗教,以及宗教如何渗透到市民生活中的论述感到着迷。书中对明朝时期发生的各种宗教改革和论战,以及不同宗教派别之间的融合与冲突,都有着非常细致的描写。此外,作者也探讨了西方传教士在明朝的活动,以及他们对中国本土宗教和思想带来的冲击。这本书让我看到了明代文化并非单一的儒家文化,而是多种文化思潮相互激荡的结果,也让我对宗教在社会发展中的作用有了新的认识。

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我原本以为这本书会是一本关于明朝朝代更迭的宏观叙事,但它呈现给我的,却是一份关于明代思想史的独特解读。作者并没有按照时间顺序梳理明朝的思想流派,而是选取了几个代表性的思想家和他们的核心观点,进行深入的比较和分析。我尤其对书中关于李贽的“异端”思想,以及王阳明心学对明代社会产生的广泛影响的论述感到着迷。书中对明朝后期出现的那些挑战传统价值观和思想体系的思想家们的探讨,让我看到了那个时代思想的活力和复杂性。作者并没有回避这些思想所带来的争议和负面影响,但更侧重于展现它们在推动社会进步和文化发展方面所起到的作用。这本书让我对明朝的思想史有了更深层次的理解,也让我认识到思想的解放对于社会变革的重要性。

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这本书给我最大的震撼,在于它对明朝末年社会危机和政治衰败的深入剖析,这远超出了我对一本“讲义”的预期。作者并没有简单地描述农民起义和满洲的崛起,而是将视角聚焦于明朝统治内部存在的深层矛盾和结构性问题。我尤其被书中对明代晚期政治腐败、官僚低效、财政枯竭以及社会不公的细致刻画所吸引。书中对党争的分析,如东林党与阉党之间的斗争,以及这种斗争如何消耗了国家的政治资源,有着非常深刻的论述。此外,作者也探讨了明朝在面对内忧外患时,统治集团的应对策略以及这些策略的局限性。这本书让我认识到,明朝的灭亡并非偶然,而是多种因素长期积累的结果,它也为我们理解国家治理和政治改革提供了深刻的历史教训。

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作为一名对明朝制度史颇感兴趣的读者,我原本期待这本书能够提供一份详尽的明朝中央官制、地方行政以及法律制度的梳理。然而,这本书所呈现的,更多的是一种对明代政治权力结构及其运行机制的批判性分析。作者并没有仅仅罗列制度条文,而是深入剖析了从皇权到内阁,再到地方官员的权力分配和制约关系。我尤其对书中关于明代宦官干政的讨论印象深刻,作者通过对几个关键宦官集团的分析,揭示了他们如何在政治斗争中兴风作浪,以及这种现象对明朝政治生态造成的恶劣影响。此外,书中对明代监察制度的演变和实际效能的探讨,也让我看到了权力不受约束所带来的巨大隐患。这本书让我对中国古代政治的复杂性和权谋斗争有了更深刻的认识,也让我思考制度设计如何才能真正有效地约束权力。

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读完这本书,我发现它并不是一本传统的“讲义”,而更像是一本关于明代社会经济转型的研究。作者并没有按照时间顺序讲述明朝的经济发展,而是选取了几个关键的经济现象,如白银的流入、商品经济的繁荣、租佃制的普及等,进行深入的剖析。我尤其被书中关于明代“资本主义萌芽”的讨论所吸引,作者通过对江南地区农业和手工业的发展,以及商业网络的扩张,来探讨当时中国经济的现代化潜质。书中对明代土地制度的演变,特别是地权分散和集中的矛盾,以及由此引发的社会阶层分化,也有着非常详实的论述。这本书让我对中国古代经济史的认识有了很大的提升,也让我看到了明朝经济发展的复杂性和矛盾性,以及其最终未能实现工业化革命的原因。

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这是一本我一直想找的关于明史的入门读物,但读完之后,我发现它更多地是在探讨中国古代政治体制的演变,特别是中央集权制度在明朝的强化及其对社会结构带来的深远影响。作者以一种抽丝剥茧的方式,细致地剖析了明太祖朱元璋如何通过废除丞相制度,建立锦衣卫、东西厂等特务机构,来巩固皇权,并探讨了这种制度设计如何塑造了明朝后期的政治生态,导致了权力斗争的激烈化和官僚系统的僵化。书中对明朝前期以军事力量为基础的统治,以及后期文官集团的兴起及其与皇权的制衡关系,都有着非常深入的论述。我尤其对作者关于明朝士大夫阶层的形成和发展,以及他们如何在政治和文化领域扮演重要角色的分析感到着迷。这不仅仅是历史事件的堆砌,更是一种对权力运作逻辑的深刻反思,让我在阅读过程中,不断地将其与中国历史上的其他朝代进行对比,从中看到了中国政治文明发展的脉络和共性。这本书虽然名为“明史讲义”,但它的视角远不止于单纯叙述明朝的历史事件,而是将明朝作为一个重要的观察点,去审视中国传统政治文明的特质与局限。

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我对这本书的最初期待是能够系统地了解明朝的政治、经济、文化和社会生活,然而,它呈现给我的却是一份关于明代国家治理理念和实践的深度研究报告。作者并没有按照时间顺序一一罗列明朝的皇帝和重要事件,而是选取了几个关键的议题,例如明初的军户制度、赋役制度的演变、商品经济的发展以及社会阶层的流动性等,进行深入的挖掘和阐释。我尤其对书中关于明代土地兼并问题和由此引发的农民起义的分析印象深刻,作者通过对当时的经济数据和社会矛盾的梳理,揭示了明朝后期社会动荡的深层原因。此外,书中对明朝的对外关系,特别是与周边国家以及西方传教士的互动,也有着独到的见解。它让我意识到,明朝并非孤立存在于历史长河中的一个朝代,而是与世界有着千丝万缕的联系。这本书的论证过程严谨,引用史料翔实,虽然某些章节的学术性较强,但整体而言,它为我打开了一个认识明朝的全新视角,让我对中国古代经济史和社会史有了更深的理解。

评分

这本书给我最大的惊喜,在于它对明代城市发展和社会生活的生动描绘,这远比我之前阅读的任何一本关于明史的著作都要详细和有趣。作者并没有宏观地概述明朝的城市化进程,而是将视角聚焦于几个典型的明代城市,如北京、南京、苏州等,细致地展现了这些城市在商业、手工业、文化和市民生活方面的独特风貌。书中对明代商业网络的形成、商品流通的特点,以及市民阶层的兴起和他们的生活方式,都有着非常生动的描写。我尤其喜欢书中对明代市井生活场景的刻画,如商铺的招牌、酒馆的热闹、戏曲的演出,甚至还有当时人们的服饰和饮食习惯。这些细节让我感觉仿佛置身于那个时代,亲身感受明朝的都市活力。这本书让我明白,历史不仅仅是帝王将相的宏大叙事,更是由无数普通人的生活点滴汇聚而成。

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这是经典中的经典了,可见呕心沥血,可惜我辈多心浮气躁不能识其深广。

评分

半文言,多用《明实录》《明史》等等原始史料阐述,多从传统美政治、存仁义、好君子角度,以民本为决定兴亡之暗线,有独到见解。可看出明朝兴衰之理路。这个版本不好,有错误。

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裁剪大胆,分类有序,做教材绰绰有余。

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这是经典中的经典了,可见呕心沥血,可惜我辈多心浮气躁不能识其深广。

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