中华人民共和国刑事诉讼法

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作者:法律出版社法规中心 编
出品人:
页数:132
译者:
出版时间:2009-3
价格:9.00元
装帧:
isbn号码:9787503692666
丛书系列:
图书标签:
  • 法律
  • 诉讼
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具体描述

《中华人民共和国刑事诉讼法》于1979年7月1日公布,1996年进行了修正,对部分条款做了修改。《刑事诉讼程序研究》在修正文本的基础上,对有修改的条款列出新旧对照表,并对修改的细节用黑体标注。近年来,全国人大及其常委会不断加大法律的制定、修改和实施力度,相继修正或修订了《中华人民共和国宪法》、《中华人民共和国公司法》、《中华人民共和国刑法》等70余部法律,为便于读者准确掌握修改过程,更好地学习理解法律的内容,我社特编辑出版了法律新旧对照本系列丛书。丛书对所有修正或修订的法律,均在权威文本的基础上,根据修改的内容,列出新旧对照表,使读者对该部法律的修改变动情况一目了然。

《中华文明的曙光——夏商周时期社会生活探微》 这是一部深入探究中国古代早期文明——夏、商、周三个朝代社会生活图景的著作。本书并非从政治制度或军事征服的宏大叙事切入,而是将视角聚焦于普通民众的日常生活、精神信仰、物质文化以及社会关系的方方面面,力求还原一个鲜活、立体、有温度的早期中国社会。 引言:探寻文明的源头,重塑早期中国的面貌 本书的开篇,我们将一同踏上追溯中华文明起源的旅程。夏、商、周,这三个在中国历史长河中扮演着奠基石角色的朝代,为后世留下了无数谜团与想象。然而,长久以来,我们对那个时代的了解,往往局限于史书零散的记载和考古碎片化的证据。如何将这些零散的线索编织成一幅完整的社会生活画卷?本书的目标便是尝试回答这个问题。我们将抛开对统治者和重大历史事件的过度关注,转而深入探寻隐藏在历史深处的普通人的生活痕迹,从衣食住行到信仰祭祀,从家庭伦理到邻里交往,力求勾勒出一幅更具人性光辉的早期中国社会图景。本书并非要颠覆既有的历史认知,而是希望通过细节的挖掘和多角度的审视,为读者提供一个更加全面、深刻的理解。 第一章:泥土的芬芳——夏朝的农耕生活与物质基础 本书的第一章,我们将目光投向夏朝,那个被认为是中国第一个王朝的时代。虽然关于夏朝的确切存在和历史细节仍有争议,但本书将依据现有的考古发现和相关文献推测,重点描绘夏朝时期人们最基本的生活方式——农耕。我们将探讨当时主要的农作物种类,如粟、黍等,以及耕作技术可能存在的进步。同时,我们会关注农业生产对社会结构的影响,例如私有制的萌芽、土地的分配与管理,以及这如何催生出最初的社会分工。 在物质生活方面,本书将深入研究夏朝时期人们的居住环境。从早期半地穴式房屋到可能出现的地面建筑,我们将分析其建筑材料、结构特点,以及这背后所反映的居住观念和技术水平。饮食方面,除了农作物,我们也会探讨当时可能存在的畜牧业和渔猎活动,以及食物的加工和烹饪方式。陶器的发展是夏朝物质文化的重要标志,我们将详细考察夏朝陶器的器形、纹饰、烧制技术,并分析其在日常生活中的功能,如炊具、食器、储器等,以及它们如何体现当时的审美情趣。衣着方面,尽管直接的实物证据稀少,但我们可以根据当时的纺织技术推测,麻、葛等植物纤维可能是主要的衣料来源,并探讨服装的形制和穿着习俗。 第二章:青铜的脉动——商朝的社会结构与宗教信仰 进入商朝,我们迎来了一个青铜文明高度发达的时代。本章将重点考察商朝社会结构的复杂性,以及宗教信仰在其中扮演的核心角色。我们将分析商朝社会阶层的划分,从掌握权力的贵族、神职人员,到从事生产的农民、工匠,以及可能存在的奴隶。奴隶制度的痕迹,尽管在当时社会结构中所占比例尚待考证,但其存在的可能性以及对社会生活的影响,将是本章的重要探讨内容。 商朝最具代表性的物质成就便是其辉煌的青铜文明。本书将详细介绍商朝青铜器的种类、铸造技术,以及它们在祭祀、战争、宴飨等不同场合的功能。青铜礼器,如鼎、簋、尊、爵等,不仅是财富和权力的象征,更是理解商朝社会等级制度和祭祀文化的重要窗口。我们将分析这些器物的造型、纹饰,特别是上面刻写的铭文,尝试解读它们所承载的家族、氏族信息,以及对祖先和神灵的崇拜。 宗教信仰是商朝社会生活的灵魂。本书将深入探讨商朝的宗教体系,包括对自然神(如天、地、日、月、风、雨)的崇拜,对祖先的祭祀,以及占卜活动在日常生活中的普及。甲骨文的发现为我们揭示了商朝统治者如何通过占卜来决定国家大事,如何与神灵沟通。我们将分析祭祀活动的规模、仪式,以及这些活动对社会凝聚力、统治合法性以及人们精神世界的影响。从“社”和“稷”的祭祀,到对各种鬼神的敬畏,宗教信仰渗透到商朝社会的方方面面。 第三章:礼乐的传承——周朝的宗法制度与礼仪生活 周朝的建立,标志着中国古代社会进入了一个新的阶段,其核心在于“礼乐制度”的建立和完善。本章将聚焦周朝社会结构的核心——宗法制度,以及由此衍生出的丰富多彩的礼仪生活。宗法制度以血缘关系为纽带,确立了嫡长子继承制,构建了严密的等级秩序。我们将分析宗法制度如何影响家庭结构、婚姻制度、财产继承,以及它如何成为维系社会稳定的重要基石。 周朝的礼仪渗透到社会生活的各个层面,从国家大典到个人日常,无不遵循严格的规范。本书将详细介绍周朝的“礼”,包括国家祭祀礼仪(如郊祭、宗庙祭祀)、军事礼仪、朝聘礼仪、婚丧嫁娶礼仪等,以及这些礼仪背后所蕴含的社会伦理和道德规范。同时,我们将探讨“乐”在周朝社会中的重要作用,如乐舞在祭祀、宴飨、朝会中的地位,以及音乐如何与礼仪相结合,共同塑造周朝社会的和谐氛围。“诗三百,一言以蔽之,思无邪”,本书将尝试从《诗经》等文献中发掘关于周朝普通人生活情感、风俗习惯的描写,还原一个更具人情味的生活侧面。 周朝的手工业和商业也取得了显著发展。本书将关注这一时期的手工业分工,如青铜铸造、玉器制作、漆器工艺等,以及其工艺水平的提升。商业活动的萌芽,如早市、夜市的出现,以及商品交换的初步形式,也将有所探讨。周朝的城市建设也值得关注,如都城的规划、宫殿、庙宇的建筑,以及城市居民的生活场景。 第四章:寻常巷陌——夏商周时期普通人的衣食住行与日常交往 本书的第四章,我们将视角进一步拉近,聚焦于夏、商、周时期普通人的日常生活,即“衣食住行”。尽管历史的尘埃遮蔽了太多细节,但通过考古发现的陶器、兵器、工具,以及对文献的细致解读,我们仍能勾勒出他们大致的生活图景。 衣: 如前所述,麻、葛是主要的衣料。我们将探讨不同社会阶层在服装上的差异,如颜色、材质、纹饰等,以及当时可能存在的服饰制度。 食: 除了农耕收获,我们将探讨当时人们的食物来源,如狩猎、渔业、畜牧业的进一步发展。食物的加工方式,如蒸、煮、烤等,以及调味品的可能使用。我们将尝试复原一顿简单的早期中国餐食。 住: 从夏朝的半地穴式到商周的地面建筑,我们将关注房屋的结构、材料、布局,以及屋内陈设的可能情况。村落的形态、建筑风格,以及它如何反映当时的社会组织和居住习惯。 行: 陆地交通主要依靠步行和可能存在的畜力牵引的车辆(如马车),水路则可能利用木筏或简易船只。本书将探讨交通工具的可能形态,以及其对社会交往和商品流通的影响。 除了物质生活,本章还将关注普通人的社会交往。邻里关系、亲族关系、集市上的交易、节日庆典中的互动,这些零散的场景构成了早期中国社会生活的基本脉络。我们将尝试还原当时人们的家庭生活,如婚姻的习俗、育儿的方式、老人的赡养等,以及民间信仰和习俗在日常生活中的体现。 第五章:思想的星火——夏商周时期的哲学萌芽与知识传承 本章将探索夏、商、周时期思想文化的初步发展。尽管难以找到系统的哲学著作,但我们可以从当时的宗教观念、祭祀仪式、社会伦理的形成中,窥探早期中国人的宇宙观、人生观的萌芽。 宗教与哲学: 从商朝对自然神和祖先的崇拜,到周朝“敬天保民”的思想,我们可以看到早期中国人对天地万物关系的初步思考,以及对社会秩序和道德伦理的追求。 知识的积累与传承: 本书将关注当时知识的载体和传播方式。文字的出现(如甲骨文、金文),虽然主要用于占卜和记录,但它标志着信息记录和传承能力的提升。官学的存在,如“庠”、“序”,以及民间可能存在的教育形式,都为知识的积累和传承奠定了基础。 艺术与技术的进步: 除了青铜铸造,本章也将关注当时的音乐、舞蹈、绘画等艺术形式的初步发展,以及它们在社会生活中的意义。手工业技术的进步,如冶金、制陶、纺织等,也体现了人们对自然规律的认识和应用。 结语:文明的基石,未来的回响 本书的最后,我们将对夏、商、周时期社会生活的探索进行总结。这三个朝代,虽然历史记录 fragmented,但它们所奠定的社会结构、文化传统、思想观念,如同一块块基石,支撑起了后世中华文明的发展。我们回望那个古老的时代,不仅是为了了解过去,更是为了理解我们从何而来,以及那些古老的智慧如何在漫长的历史长河中,不断演化,成为我们今天文化基因的一部分。本书希望通过对这些早期社会生活细节的深入挖掘,让读者感受到中华文明的强大生命力,以及 those profound roots that continue to shape our present and future. 这本书并非一部枯燥的史料堆砌,而是力求通过生动的语言、翔实的证据和富有逻辑的分析,为读者呈现一幅宏伟而又细腻的古代社会生活画卷。它鼓励读者跳出宏大叙事的窠臼,在细微之处发现历史的温度与智慧,从而更深刻地理解中华文明的起源与发展。

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这本关于深海生物多样性的纪录片文案汇编,说实话,我最初是抱着猎奇心理买的,但它提供的科学信息量远超我的预期,而且叙事手法极为高超。这些文案的独特之处在于,它们必须在极短的时间内,将一个深海热液喷口、一个巨型乌贼的捕食过程,或者某种光合细菌的生存机制,清晰、准确、且充满戏剧张力地呈现给屏幕前的观众。作者对“黑暗中的叙事”的把握令人惊叹,如何用声音、有限的光照模拟和科学的推断,来填补我们对深海认知的空白,这本书提供了绝佳的范本。我特别欣赏其中对于“极端环境适应性”的描述,它让我意识到生命本身的韧性是多么令人敬畏,远超我们在地表世界所能想象的极限。书中的遣词造句极具画面感,例如描述深海中的“生物闪光”,作者用了“冰冷的星辰在永恒的夜幕中低语”这样的比喻,兼具科学的准确性和文学的美感。读完后,我对海洋探索的敬意又上了一个新的台阶。

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这套《中华文明史》真是让人大开眼界,我一个历史爱好者,平时也涉猎不少相关书籍,但这本书的深度和广度依然让我感到震撼。它不仅仅是简单的时间线梳理,更是对中华文明数千年演变中那些核心思想、制度变迁以及社会结构深层逻辑的剖析。比如,书中对先秦诸子百家思想的论述,不再是教科书式的概念堆砌,而是深入探讨了它们在特定历史背景下的生成机制,以及这些思想如何潜移默化地塑造了后世的政治哲学和社会伦理。作者的笔触细腻入微,尤其在描述到某一历史转折点时,那种对历史必然性与偶然性交织的洞察,让人不得不拍案叫绝。阅读过程中,我仿佛站在一个极高的时间维度上,俯瞰着中华文明的潮起潮落,那些原本零散的历史片段,此刻都被巧妙地编织成一张宏大而富有张力的网络。唯一略感遗憾的是,由于篇幅所限,某些边疆民族文化与中原文明的互动细节,或许可以有更充分的论述,但这无疑是追求宏大叙事时难以避免的取舍。总而言之,这是一部值得反复研读的鸿篇巨制,它提供的不仅是知识,更是一种理解我们自身文明的全新视角和方法论。

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这本关于文艺复兴时期意大利艺术的评论集,简直是为我这种古典艺术爱好者量身定做的。不同于传统的艺术史教材,这本书更像是一系列深入的“个案研究”,它没有试图建立一个全景式的叙事框架,而是专注于对少数几位大师——提香的色彩哲学、卡拉瓦乔的光影戏剧性——进行极度细致的文本解码。我特别喜欢作者对于“瞬间性”在文艺复兴绘画中捕捉的分析。比如,如何通过解构拉斐尔《雅典学院》中人物的肢体语言和视线汇聚点,来理解那个时代知识分子对“和谐”与“秩序”的极致追求。书中对油画颜料配方的历史追溯也相当有趣,展示了材料科学的进步如何直接服务于艺术表现力的爆炸式增长。阅读体验非常享受,文字典雅而富有画面感,阅读时我常常需要停下来,在脑海中重构那些画作的细节。如果说有什么可以改进的,那就是插图的质量可以再提高一些,毕竟讨论如此精妙的视觉艺术,高质量的图像是不可或缺的辅助。但总体来说,这是一次极其深入且充满启发的艺术之旅。

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关于现代都市规划与社会心理学的交叉研究,我原本以为会是一本枯燥的学术论著,没想到这本《水泥森林中的情感地图》读起来竟然如此引人入胜,甚至带有一丝人文关怀的温度。作者巧妙地将城市尺度的物理设计,与个体微观层面的行为模式联系起来。比如,书中对“公共座椅的朝向”与“邻里交流频率”之间的相关性分析,用非常直观的图表和案例说明了环境如何潜移默化地影响我们的社交本能。我所在的城市最近在进行老城区改造,读到关于“步行友好度”如何影响居民的通勤压力和幸福指数时,感触尤其深。这本书并非仅仅批评现代城市规划的弊病,而是提供了一系列基于行为科学的、可操作的“微干预”方案。它教会我,一个好的城市不仅仅是高效的交通网络,更是一个能滋养人类亲密关系的“容器”。它的语言风格介于严谨的学术研究和面向公众的科普之间,既有坚实的理论支撑,又不乏贴近生活的生动案例,非常推荐给所有关心自己居住环境的人。

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我最近沉迷于这本《未来世界的科技图景》,说实话,这本书在描述高科技发展趋势上,比市面上那些浮夸的科幻小说要严谨得多,同时也更引人深思。它没有沉溺于空泛的“赛博朋克”或“乌托邦”式的想象,而是基于现有的物理学、材料学和生物工程的最新进展,推演出了未来五十年内最有可能实现的几项颠覆性技术。作者对量子计算的解释部分,极其清晰地梳理了从理论到实际应用的巨大鸿沟与潜在突破点,即便是像我这种对纯理论物理不太精通的读者,也能大致把握其核心潜力。更让我印象深刻的是,它对技术伦理的探讨。比如,当基因编辑技术普及后,社会阶层如何固化甚至加剧不平等?书中提出的这些反思,远比单纯的技术描述来得更有价值。它迫使我们思考,我们究竟是想创造一个更美好的世界,还是仅仅在加速一个更复杂的困境。这本书的行文风格非常冷静克制,数据支撑充分,读完后,那种对技术进步的兴奋感中,夹杂着一丝对人类未来走向的审慎忧虑。

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