台湾轶事

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出版者:北京出版社
作者:[美] 聂华苓
出品人:
页数:145
译者:
出版时间:1980
价格:0
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《台湾轶事》是一部别出心裁的读物,它并非一本传统意义上的历史著作,也不拘泥于地理风物的细枝末节。这本书以一种更贴近人心的方式,试图捕捉并呈现台湾这片土地上,那些流传于坊间、渗透在日常、铭刻在记忆中的点点滴滴。它不是教科书,不承担普及知识的责任,而是像一位饱经风霜的老者,缓缓打开尘封的记忆匣子,邀请读者一同漫步于那些既熟悉又陌生的角落,感受生命脉动的真实温度。 本书的核心不在于宏大的叙事,而是聚焦于微观的视角,挖掘那些常被历史长河所掩盖的细碎珍珠。作者用一种近乎白描的手法,勾勒出一幅幅生动的生活画卷。想象一下,清晨的菜市场,此起彼伏的叫卖声,带着湿气的青菜,辛勤劳作的摊主,以及讨价还价的居民,构成了一幅充满烟火气的景象。书中可能描绘的是其中一位卖鱼阿嬷,她一生的故事,从年轻时出海捕鱼,到如今守着一方小摊,脸上的皱纹记录着岁月的沧桑,眼神里却闪烁着对生活的热爱与坚韧。又或者,是某个宁静午后,老旧的眷村里,一位老兵泡着茶,望着远方,手中播放着咿咿呀呀的收音机,空气中弥漫着回忆的味道,他的故事,是那个时代集体记忆的缩影,也是个人命运在时代洪流中的一次无奈或释然的漂泊。 《台湾轶事》更像是一本拼贴画,由无数个独立却又相互关联的小故事组成。这些故事可能源于民间传说,可能是口耳相传的趣闻,也可能是作者在行走中偶遇的奇遇。例如,书中可能会记录关于某一座古老庙宇的传说,那不是关于神明显灵的奇迹,而是关于香火鼎盛背后,普通信徒们虔诚祈求的心愿,以及世代相传的祭祀习俗,这些习俗如何悄然改变着一代代人的生活方式和价值观。又或者是关于街头巷尾那些不起眼的小店,一家卖了半个世纪的卤肉饭,它的味道如何成为了许多游子的乡愁;一个卖手工灯笼的老匠人,他一针一线地缝制着童年的梦想,也维系着传统技艺的脉络。 本书的魅力还在于它对台湾独特社会文化肌理的细腻捕捉。这里的“轶事”并非简单的逸闻趣事,而是承载着时代变迁、风俗习惯、人情冷暖的印记。你可以从中读到关于夜市文化的故事,那些琳琅满目的小吃,不仅仅是味蕾的享受,更是人们聚集、交流、释放压力的场所,是台湾人生活热情与创造力的集中体现。书中可能描绘的是一位夜市的铁板烧师傅,他用高超的技艺和幽默的语言,为食客带来味觉与听觉的双重享受,而他背后,是无数个起早贪黑的辛劳付出。 又或者是关于台湾人特有的“人情味”。在现代社会,人与人之间的距离似乎越来越远,但在《台湾轶事》中,你会重温那种邻里互助、守望相助的温情。可能是一个搬家那天,邻居们纷纷伸出援手,没有丝毫推辞;又或者是生病就医时,陌生人给予的关怀和帮助,这种朴实而真挚的情感,是台湾社会最温暖的底色。书中可能会讲述一位年轻的创业者,他在遇到困难时,得到了素不相识的长辈的指导和鼓励,这份无私的帮助,让他重新燃起了斗志。 《台湾轶事》也可能涉及一些台湾特有的生活方式和思维模式。例如,关于台湾人对“吃”的讲究,从寻常的家常菜到精致的宴席,每一道菜都凝聚着制作者的心意和对食材的敬畏。书中可能会描绘一位家庭主妇,她如何用最寻常的食材,变幻出令人惊叹的美味,她的厨房,是家庭的中心,也是情感的连接点。又或者是关于台湾人对待自然的态度,虽然现代都市生活节奏加快,但许多人依然保留着对自然的热爱和敬畏,郊游、登山、赏花,都是他们放松身心、与土地连接的方式。书中可能描写的是一次平凡的茶园采风,采茶姑娘们轻盈的身影,以及茶农们对茶叶品质的执着追求,都展现了人与自然和谐共处的美好画面。 这本书的语言风格,也力求自然流畅,不事雕琢。作者仿佛是一位亲切的朋友,在娓娓道来,没有居高临下的说教,也没有华丽的辞藻,而是用最朴素的语言,触动人心最柔软的部分。它像是一次深入人心的对话,让你在阅读中,不自觉地产生共鸣,仿佛自己也曾亲身经历过那些场景,感受过那些情感。 《台湾轶事》的独特之处还在于它对“遗憾”与“希望”的辩证处理。书中不乏一些触动人心的故事,关于失去、关于错过、关于成长中的阵痛,但它从未止步于感伤。即使是描写那些曾经的辉煌不再,或者被时代遗忘的角落,作者也会在字里行间,流露出对未来的期许,对生命不息的赞美。它承认生活的不完美,但更强调在不完美中寻找美好,在平凡中创造价值。 总而言之,《台湾轶事》是一本关于台湾,但又不完全是关于台湾的书。它通过无数个微小而真实的片段,折射出台湾这片土地上,人民的生存状态、情感世界、价值观念和文化传承。它不是一本让你了解台湾地理位置或政治格局的工具书,而是一本让你感受台湾“是什么样子”的书,它用温度和情感,勾勒出台湾人民的生活轨迹,让读者在阅读中,体验到一种跨越时空的连接,感受到人性的光辉与生活的力量。这是一本值得细细品味的书,在每一个故事中,你或许都能找到属于自己的那份感动与启示。

作者简介

目录信息

读后感

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一捻红 年轻女人婵媛1949年带着三个孩子和一个佣人撤退至台湾,她的丈夫仲甫留在大陆音信全无。为了一家人的生计,婵媛委身一位同样是大陆来的,太太陷在大陆了的纺织厂老板赖先生。赖先生对她很好,但是她不肯嫁给他,不肯改姓,苦苦保留着对丈夫的思念与忠贞。 婵媛身上似乎...

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一捻红 年轻女人婵媛1949年带着三个孩子和一个佣人撤退至台湾,她的丈夫仲甫留在大陆音信全无。为了一家人的生计,婵媛委身一位同样是大陆来的,太太陷在大陆了的纺织厂老板赖先生。赖先生对她很好,但是她不肯嫁给他,不肯改姓,苦苦保留着对丈夫的思念与忠贞。 婵媛身上似乎...

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一捻红 年轻女人婵媛1949年带着三个孩子和一个佣人撤退至台湾,她的丈夫仲甫留在大陆音信全无。为了一家人的生计,婵媛委身一位同样是大陆来的,太太陷在大陆了的纺织厂老板赖先生。赖先生对她很好,但是她不肯嫁给他,不肯改姓,苦苦保留着对丈夫的思念与忠贞。 婵媛身上似乎...

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一捻红 年轻女人婵媛1949年带着三个孩子和一个佣人撤退至台湾,她的丈夫仲甫留在大陆音信全无。为了一家人的生计,婵媛委身一位同样是大陆来的,太太陷在大陆了的纺织厂老板赖先生。赖先生对她很好,但是她不肯嫁给他,不肯改姓,苦苦保留着对丈夫的思念与忠贞。 婵媛身上似乎...

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一捻红 年轻女人婵媛1949年带着三个孩子和一个佣人撤退至台湾,她的丈夫仲甫留在大陆音信全无。为了一家人的生计,婵媛委身一位同样是大陆来的,太太陷在大陆了的纺织厂老板赖先生。赖先生对她很好,但是她不肯嫁给他,不肯改姓,苦苦保留着对丈夫的思念与忠贞。 婵媛身上似乎...

用户评价

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这本书,初翻开时,就有一种被卷入旧时光的奇异感。那种感觉,就像是推开一扇布满灰尘的木门,阳光从缝隙里斜斜地射进来,照亮了空气中漂浮的微尘。作者的文字功力毋庸置疑,他似乎拥有某种魔力,能将那些被时间磨损的片段重新打磨得熠熠生辉。我尤其欣赏他叙述事物时那种不动声色的力量,没有太多激烈的渲染,却能在不经意间触动人心最柔软的角落。比如描绘某个市井小人物的日常起居,那些琐碎的细节,衣物的纹理、食物的气味,甚至是他们嘴角那抹转瞬即逝的微笑,都被捕捉得极其精准。这让我想起小时候在巷子里玩耍的情景,那种久违的、带着泥土气息的真实感,扑面而来。更难得的是,作者似乎并不急于给出一个明确的结论或价值判断,他只是铺陈,让读者自己去品味其中的滋味。读完一段,我常常需要停下来,闭上眼睛,让那些画面在脑海里慢慢沉淀。这种阅读体验,与其说是“读”一本书,不如说是“经历”了一段旅程,它缓慢、内敛,却回味无穷,让人不禁思考,我们所忽略的那些日常光影,究竟蕴藏着怎样深沉的历史重量。

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这本书的结构极其精巧,如同一个迷宫,但又不像传统小说那样有着清晰的主线和支线。它更像是一系列散落的珍珠,被一条无形的丝线串联起来,这条丝线时而是某个物件的传承,时而是一句不经意的对话,甚至可能只是一种情绪的迁移。这种跳跃性的叙事,初看时或许会让人略感吃力,仿佛需要不断地调整焦距才能看清全局。然而,一旦适应了作者的节奏,便会发现这种非线性的美学带来的巨大张力。作者在不同的时空背景间穿梭自如,上一页还在描写某种失传的工艺,下一页可能就转到了对现代社会某种情感疏离的探讨。这种并置,使得历史的厚重感和当下的虚无感形成了强烈的反差,让人不得不审视“时间”这个抽象概念在个体生命中的具体形态。我尤其喜欢那些近乎哲学思辨的片段,它们不是生硬的说教,而是自然地从生活场景中涌现出来,如同水到渠成。读到酣处,我甚至觉得,这本书本身就是一件复杂的艺术品,需要从多个角度去审视和把玩,才能体会到其中各个部件是如何相互咬合,共同构建出一个完整却又开放的意义空间。

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这本书的语言风格,简直是一场文字的盛宴,尤其体现在其对环境和氛围的营造上。作者似乎深谙“此时无声胜有声”的妙谛,他擅长运用那些看似平淡却极富画面感的词汇。例如,他对光影的描摹,总能精准地捕捉到特定时间点那种独有的色温和质感,让人仿佛能嗅到清晨薄雾的味道,或是感受到午后阳光晒在石板上的那种微热。这种细致入微的感官体验,极大地增强了文本的沉浸感。更令人称奇的是,作者在处理那些涉及到“集体记忆”或“时代精神”的宏大叙事时,并没有采用宏大的口号式语言,而是将这些抽象概念,巧妙地嵌入到一砖一瓦、一餐一饮的具体描写之中。历史不再是教科书上的刻板日期,而是成了真实可触的物质存在。这种“微观入世”的叙事策略,使得厚重的历史议题变得可感、可亲,也更具穿透力。每一次呼吸,似乎都带着那个特定时代的气息,让人在阅读时,不自觉地放慢了语速,生怕惊扰了这份精心构建的氛围。

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我常常在想,一个优秀的作者,其笔下的人物,应该拥有超越文本的生命力。而这本书里的“人”,恰恰就是这种生命力的最佳体现。他们并非是完美无缺的英雄,也少有彻底的恶人,他们是活生生的、充满了矛盾和挣扎的个体。作者没有美化他们的缺陷,反而用一种近乎残酷的坦诚去揭示了人性幽微之处。比如某位在困境中挣扎的小人物,他所有的善良和坚韧,都可能因为一个错误的决定而瞬间崩塌;而看似懦弱退让的角色,却可能在关键时刻展现出惊人的内在韧性。这种对“灰色地带”的深入挖掘,让读者在代入感之外,产生了一种更深层次的共鸣——那是一种对自身局限性的深刻理解。读到涉及人物命运转折的地方,我甚至会感到一种难以言喻的沉重,仿佛自己也背负了他们生命中的那份重量。这种沉重感,不是压抑,而是一种对生命复杂性的敬畏。这本书教会了我,真正的故事,往往藏在那些不被主流叙事所关注的角落里,藏在那些犹豫、退缩和无声的忍耐之中。

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读完全书,我留下的是一种被深深触动的、略带迷惘的怅然若失感。这种感觉并非源于故事的结局不够圆满,而是因为作者成功地在文本中植入了一种对“消逝”的深刻体察。他笔下的许多场景、许多人物,都带着一种不可逆转的走向终点的宿命感。这种“消逝感”并非是悲观的,而是一种对时间流逝的清醒认知,它承认了美好事物的易逝性,同时也赋予了它们在被铭记时更加珍贵的光芒。作者在收尾时,似乎故意留下了几处耐人寻味的空白,没有给出明确的解释或最终的答案,而是将解释的责任,温柔而坚定地交还给了读者。这迫使我们必须带着自己的生命经验和思考,去填补这些空白。这种开放式的处理,极大地拓展了作品的内涵,也让这本书的生命力得以延续。它不像某些小说读完即束之高阁,而是会像一颗种子,在你心底生根发芽,在未来的某一个不经意的瞬间,重新以某种新的形态冒出头来,引发新的回想和审视。

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原来他们才是真有乡愁,无论哪里的人,几千里颠沛着塞进四川盆地,又一呼隆回家,再几千里涌到岛上,便永远回不了家。无论余光中还是白先勇还是齐邦媛。

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许多的短篇小说构成的,不太喜欢短篇小说,不过作者的文字还是很能触碰人的心底深处的!

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去过台湾之后再读这本书,很容易想见当时人们的不安、焦虑和思乡情,一件一件显而易见平凡到不能再平凡的事情,却满载着当年离开大陆被困台湾人们的悲苦。

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嗯。我有一个好爸爸

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嗯。我有一个好爸爸

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