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出版者:The Continuum Pub Co.

作者:Campbell, Karen J. 编

出品人:

页数:300

译者:

出版时间:1991-12-01

价格:USD 29.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780826403483

丛书系列:German Library

图书标签:

• 神秘主义
• 宗教学
• 神秘主义
• 德国神秘主义
• 中世纪
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• 哲学
• 灵性
• 基督教神秘主义
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• 文化

《德语神秘学著作》 一、 序言：通往未知之门的钥匙 “神秘”一词，在不同的文化和时代语境下，承载着丰富的内涵。它既可以是遥不可及的宇宙奥秘，也可以是内在心灵的深邃探索；既可以是超凡脱俗的灵性体验，也可以是潜藏于现实之下的规律。而“德语神秘学著作”，则将我们引向一个独特而迷人的领域：一群德国思想家、诗人、哲学家和宗教家，他们以德语为载体，对神秘的本质、人与神（或宇宙）的关系、生命存在的意义以及灵魂的旅程，进行了深入的思考与表达。 本书所收录的，并非对某一特定神秘学流派的系统性阐述，也不是对某些古老仪式或秘传知识的简单罗列。相反，它是一扇窗户，透过这扇窗，我们可以窥见这些德国作者们独特的精神脉络和思想轨迹。他们的作品，或充满哲思的辩证，或饱含诗意的想象，或洋溢着宗教的热情，共同汇聚成一股强大的精神力量，邀请读者一同踏上对“神秘”的探索之旅。 选择“德语”作为语言媒介，本身就赋予了这些著作独特的色彩。德语的严谨与灵动，逻辑与情感的交织，为表达那些难以言喻的内在体验提供了丰富的可能。从古典哲学晦涩的思辨，到浪漫主义奔放的抒情，再到现代思潮的深刻反思，德语在承载神秘主义思想的演变过程中，扮演了至关重要的角色。 本书的编写，旨在呈现一种“多元视角下的神秘体验”。我们选取了不同时期、不同领域、不同风格的代表性著作，力求展现德语神秘学思想的广度和深度。这些作品，如同散落在历史长河中的璀璨珍珠，各自闪耀着独特的光芒，却又共同指向同一个超越性的目标：理解存在的本质，探寻灵魂的归宿，以及与那个被称作“神”、“宇宙”、“绝对”或“真理”的终极实在建立联系。 阅读本书，并非为了寻找某种现成的答案或固定的教条。相反，我们鼓励读者以开放的心态，跟随作者们的思想，去感受那些关于未知、关于潜能、关于超越的种种可能性。在这里，“神秘”不再是遥不可及的迷雾，而是潜藏于每一个生命体内的种子，等待着被唤醒，被理解，并最终被实现。 二、 著作选编：思想的星辰大海 本书的构成，是一次精心策划的旅程，从不同的维度和角度，呈现德语神秘学思想的丰富图景。我们力求选取那些具有代表性、影响深远且风格各异的著作，让读者能够感受到这一思想传统的多样性和生命力。 1. 哲学之光：探寻理性与超越的界限 在德国哲学史上，神秘主义的思想从未缺席。从早期对柏拉图理念论的解读，到后来的德国唯心主义，再到更深层次的存在主义，哲学家们不断地尝试用理性去理解那超越理性的领域。 黑格尔的辩证法与精神的自我实现： 虽然黑格尔的哲学体系以其严谨的逻辑著称，但他对“精神”（Geist）的论述，特别是其自我发展、自我认识的过程，蕴含着深刻的神秘主义意涵。精神通过否定之否定，不断超越自身，最终达到绝对精神。这个过程，可以被看作是一种宏大的宇宙性神秘演化。本书将侧重于分析黑格尔关于“绝对精神”的形成，以及个体精神如何通过历史和文化与绝对精神相连接的部分。 席勒的审美教育与自由的境界： 席勒作为一位诗人哲学家，他的思想将艺术与自由、感性与理性巧妙地融合。他提出的“审美教育”理论，强调通过艺术来唤醒人的感性冲动，使其达到一种和谐的状态，从而获得真正的自由。这种对美的追求，以及通过美来实现精神超越的构想，与许多神秘主义的旨趣不谋而合。我们将重点考察席勒对“崇高”（das Erhabene）的理解，以及艺术在引导个体达到更高精神境界中的作用。 叔本华的悲观主义与“意志”的解脱： 叔本华的哲学，以其对“意志”（Wille）的深刻洞察而闻名。他认为，宇宙的根本是盲目而永恒的“意志”，它是痛苦的根源。然而，他同时也提出了通过艺术、道德和禁欲来暂时或永久地解脱意志的束缚，获得宁静。这种对生命痛苦的深刻体悟，以及对超脱之道（尽管是以一种悲观的方式）的探索，使他的思想带有浓厚的神秘色彩。本书将关注叔本华关于“悲剧”的解读，以及他所倡导的“否定意志”的途径。 2. 宗教与灵性：通往神圣的内在之路 德国的宗教传统深厚，神秘主义在其中扮演了至关重要的角色。从虔诚的灵修者到对教会体制的批判，再到对内在神性的探索，这些著作展现了德国人对宗教信仰和精神体验的多元理解。 梅斯特·艾克哈特的讲道与神学： 作为中世纪德国最伟大的神秘主义者之一，艾克哈特以其深刻的洞察力和激昂的语言，揭示了神与人灵魂的合一。他强调“神性之光”内在的显现，以及通过“贫困”（Armut）——放下一切外在和内在的执着——来达到与神完全的融合。他的著作，如《神圣的安慰》和各类讲道，是理解德国中世纪神秘主义不可或缺的文本。我们将聚焦于艾克哈特关于“灵魂的诞生”、“神性的火焰”以及“放下自我”的论述。 路德的因信称义与属灵争战： 虽然马丁·路德是宗教改革的旗帜性人物，但他的著作中也充满了强烈的属灵体验和对撒旦的深刻认识。他强调“因信称义”，将信仰置于人与神关系的核心，这本身就包含了一种超越理性理解的神秘维度。同时，他对魔鬼的论述，以及在属灵争战中的劝勉，也展现了其深刻的宗教情感。本书将侧重于路德对“信”的定义，以及他关于“属灵争战”的论述。 雅各·伯麦的灵性哲学与宇宙论： 伯麦是十六世纪末十七世纪初的一位重要神秘主义者，他以非凡的灵视能力，构建了一个独特的宇宙观和神学体系。他认为，神性的显现是一个充满张力和矛盾的过程，通过“苦难”和“黑暗”的领域，最终走向光明。他的著作，如《论神圣的显现》和《生命之泉》，充满了象征和隐喻，对后世的神秘主义思想产生了深远影响。我们将深入探讨伯麦关于“神性的七重门”、“恶的起源”以及“光的显现”等概念。 3. 文学与艺术：情感与想象的神秘飞扬 当理性与宗教的边界变得模糊，文学与艺术便成为承载神秘体验的理想载体。德国浪漫主义时期，对自然、情感、梦境和潜意识的关注，为神秘主义思想提供了新的表达空间。 歌德的《浮士德》与寻求的张力： 《浮士德》是德国文学史上的不朽之作，它不仅仅是一个关于知识、权力与诱惑的故事，更是一部关于人类精神不断探索、永不止息寻求的史诗。浮士德对超越性知识的渴望，与魔鬼的交易，以及最终在不断劳作中实现自我超越的结局，都蕴含着深刻的神秘主义主题。本书将着重于分析浮士德对“最高体验”的追求，以及他在追求过程中所经历的“黑暗”与“光明”。 荷尔德林的诗歌与神性的回归： 荷尔德林是德国最杰出的抒情诗人之一，他的诗歌充满了对古典希腊神祇的怀念，以及对“圣洁的德国”复兴的渴望。他的诗歌语言优雅而充满力量，能够唤起读者内心深处的情感共鸣，触及那些难以言喻的神秘体验。我们将关注荷尔德林对“神性”的感知，以及他诗歌中对“故乡”和“回归”的隐喻。 诺瓦利斯的片段与“内在的宇宙”： 诺瓦利斯，作为德国浪漫主义的代表人物，他的著作以其简洁而深刻的片段式表达，揭示了“内在宇宙”的奥秘。他认为，人类的心灵本身就是一个无限的宇宙，通过对自身内在的探索，可以发现与外在宇宙相通的真理。他的《夜颂》等作品，充满了对死亡、梦境和无限的诗意冥想。我们将重点解读诺瓦利斯关于“诗意的灵性”和“神秘的直觉”的论述。 4. 现代思潮：对生命本质的追问 进入现代，当科学的理性主义占据主导，神秘主义思想并没有消失，而是以更隐晦、更内化的方式，继续对生命、意识和存在的本质进行追问。 尼采的超人与权力意志的超越： 尼采的哲学，对传统道德和宗教进行了颠覆性的批判，提出了“超人”（Übermensch）的概念。他的“权力意志”（Wille zur Macht）并非简单的征服欲望，而是一种生命内在的创造和自我超越的力量。这种对生命潜能的极端发掘，以及对既有价值体系的超越，也具有一种独特的神秘主义色彩。我们将考察尼采对“永恒轮回”的论断，以及“超人”的实现路径。 荣格的原型与集体无意识的深渊： 卡尔·荣格，作为分析心理学的奠基人，他将“原型”（Archetypen）和“集体无意识”（kollektives Unbewusstes）引入了心理学领域。他认为，人类的心灵深处存在着普遍性的模式和象征，这些原型是人类集体经验的沉淀，也连接着我们与更深层的存在。他的理论，为理解人类的共同精神遗产和神秘体验提供了一个全新的视角。本书将聚焦于荣格关于“阴影”、“阿尼玛/阿尼姆斯”以及“个体化进程”的论述。 三、 阅读指南：开启你的神秘之旅 本书所呈现的德语神秘学著作，并非一套统一的教义，而是一系列思想的火花，一次次对存在边界的探索。阅读这些著作，需要一种特殊的准备和心态。 开放的心灵： 神秘主义往往触及那些难以用理性完全解释的领域。因此，请以一颗开放的心灵去阅读，尝试去感受文字背后的情感、意象和象征，而非仅仅进行逻辑分析。 耐心与沉思： 许多著作中的思想是深刻而复杂的，需要读者投入时间和精力去反复品味、消化。请不要急于求成，允许自己有沉思的空间，让文字在内心生根发芽。 联想与共鸣： 尝试在阅读中寻找与自身经验的联系。或许作者提出的某种情感、某种体验，能够引起你内心的共鸣，从而帮助你更好地理解他们的思想。 超越语言的隔阂： 尽管我们以中文呈现这些著作，但德语原文的韵味和力量是独特的。如果可能，可以尝试接触原文的片段，感受其语言的魅力。 探索与提问： 本书提供的是一个起点，而非终点。希望通过阅读，能够激发你进一步探索德语神秘学思想的兴趣，并引发你对自身存在和生命意义的深刻提问。 四、 结语：在神秘中遇见真实的自我 “德语神秘学著作”，这是一片广阔的思想沃土，等待着有缘者的耕耘。它们穿越时空，向我们展示了人类对超越性存在的永恒追寻，对生命内在奥秘的不懈探索。阅读这些著作，不仅是对德国思想传统的了解，更是对自身精神世界的一次唤醒。 愿本书成为你通往未知之门的钥匙，引导你在这片神秘的思想星辰大海中，遇见那个更加真实、更加深刻的自我。

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说实话，我最初是被这本书的书名吸引的，那种直截了当又充满诱惑力的命名方式，让人很难不产生好奇心。然而，拿到手后我才发现，它远比那些哗众取宠的“神秘学入门指南”要严肃和深邃得多。这本书的叙事节奏非常缓慢，作者似乎对时间的流逝有一种超乎寻常的耐心，他愿意花上十几页篇幅去追溯一个词语在不同时代语义的微妙演变。这种细致入微的考据工作，让读者不得不放慢自己的脚步。我发现这本书最令人着迷的一点是，它探讨的“神秘”并非是关于通灵或超自然现象的猎奇故事，而更像是一种关于“认知边界”的哲学探讨。它引导我们去思考，人类在试图理解宇宙的终极法则时，那些被主流科学和教条所排斥的思想体系，实际上是如何试图填补知识空白的。作者的笔调非常冷静、客观，他不是在为这些思想辩护，也不是在批判它们，而是在细致地描摹它们是如何在特定的历史土壤中生根发芽、演变成复杂的知识体系的。这种去情感化的描述，反而让那些原本充满情感色彩的概念显得更加真实和具有研究价值。我常常在阅读完一个章节后，会陷入长时间的沉思，思考我们今天所认为的“理性”是否也只是另一种形式的局限性。

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这本书的装帧和纸张质量，让我每次翻阅时都带着一种近乎虔诚的心态。它的厚重感不仅仅是物理上的，更是内容上的。我发现这本书最吸引我的地方，在于它对“秘密社团”和“隐秘知识传承”这种叙事母题的解构。它并没有去描绘那些电影里常见的场景，而是深入挖掘了知识在特定历史时期需要被“隐藏”的原因——这往往与当时的政治压制、教义冲突以及人类心智对不可知事物本能的畏惧有关。作者以极其审慎的态度处理了大量一手资料，这些资料本身就带有强烈的时代局限性，但他成功地剥离了其表面的神话色彩，探究了其背后的社会心理和认知结构。我特别欣赏作者处理那些模棱两可的记载时所采取的态度，他从不武断地下结论，而是展示出多重解释的可能性，让读者自己去权衡和判断。这本书更像是一份智力工具箱，它提供了一套观察和分析复杂历史现象的独特工具。我目前对其中关于“宇宙对应观”在不同历史阶段的修正与回归这一章节的理解还很肤浅，但我已经能感受到它对我理解个人在宏大宇宙中的位置所带来的颠覆性思考。总而言之，这是一部需要时间来沉淀和反刍的著作，绝非消遣之作。

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这本书的排版和字体选择简直是为深度阅读量身定制的。在如今充斥着轻量化电子文本的时代，能捧起一本如此讲究实体质感的书，本身就是一种对知识的尊重。我记得有一次我把它带到一家宁静的咖啡馆，四周的喧嚣似乎都被这本书散发出的某种沉静力量所隔绝了。内容上，它对我理解某些欧洲文艺复兴时期艺术作品背后的象征意义起到了决定性的作用。我过去在看丢勒的版画或者波希的画作时，总感觉隔着一层纱，很多元素似乎有所指，却不知所指为何。这本书虽然没有直接分析这些艺术品，但它深入剖析了当时知识分子圈层中流传的那些隐秘思想的底层逻辑，一旦你掌握了这些逻辑，再去回看那些图像，突然间，那些扭曲的、奇特的形象便鲜活起来，它们不再是随机的怪诞组合，而是精心构建的精神地图。作者在论述跨越不同学科边界的概念时，展现出了惊人的驾驭能力，他能将神学、哲学、天文学乃至早期的自然科学知识编织在一起，构成一张严密的知识之网。阅读的难度毋庸置疑，有些段落需要反复咀嚼，甚至需要借助外部资料来辅助理解其历史背景，但这正是它价值所在——它挑战了读者的认知舒适区，迫使我们去进行更高层次的思考，而不是被动接受信息。

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这本书的语言风格给我留下了极其深刻的印象，它有一种古典的韵律感，即使是翻译成英文（我阅读的是译本），依然保留了那种庄重而略带晦涩的美感。很多句子结构复杂，充满了从句和倒装，这要求读者必须全神贯注地去梳理其逻辑链条。我感觉自己更像是在和一位沉睡了几个世纪的智者对话，他使用的词汇和表达方式，都带着那个时代的烙印。这本书并没有提供一个清晰的、可以一章接一章读下去的故事线，它更像是一系列相互关联但又相对独立的深入研究报告的集合。我在阅读其中关于“物质与精神二元论”演变的那部分时，深感震撼，作者巧妙地将柏拉图的理想世界与后期中世纪神秘主义者对“天城”的渴望联系起来，指出了一种持续贯穿西方思想史的张力。这种跨越时空的对话能力，是这本书最强大的地方。它迫使我们跳出现有的学科框架去看待历史，去理解那些看似边缘的思想，是如何悄悄地塑造了我们今天的世界观。我必须承认，阅读这本书需要极大的毅力，但回报也是巨大的——你获得了一种更具穿透力的历史洞察力，能够看到那些被教科书过滤掉的、更深层的思想暗流。

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这本书的封面设计就充满了某种古老而神秘的魅力，那种深沉的墨绿和烫金的纹饰，让人一眼就能感受到它蕴含的厚重历史感。我是在一个偶然的机会从一家二手书店里发现它的，当时只是被它的装帧吸引，随手翻开，才发现里面探讨的那些概念远比我想象的要复杂和引人入胜。它似乎不是那种会直接告诉你“真理是什么”的书，而更像是一份邀请函，邀请你去深入探索那些隐藏在欧洲中世纪哲学和宗教思潮下的幽暗角落。我特别喜欢作者那种抽丝剥茧般的叙事方式，他不像某些学者那样将所有东西都铺陈得过于直白，反而留下了大量的空间让读者自己去揣摩和构建理解。阅读的过程更像是在解谜，尤其是在涉及一些炼金术符号的解析部分，虽然我可能无法完全把握其精髓，但那种追逐线索的感觉本身就是一种极大的智力愉悦。我尝试着将书中的某些章节与我之前读过的其他神秘学著作进行对比，发现它提供了一个非常独特的视角，更侧重于内在的精神体验而非外在的仪式操作，这对我个人的灵性探索有很大的启发，虽然我还没完全消化完，但我确信，这本书在我的书架上占据了一个不可替代的位置，它需要的不是一蹴而就的阅读，而是一段漫长而深入的旅程。

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