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看完何先生這本書，我還是沒太弄清楚，「旱」與「旱災」的區別。如果賑災不利也可以放進這個這個概念的時間體系裡面去，好像是能說得過去的。可是，鄧雲特定義的「人對自然條件控制之失敗」怎麼體現出來，除了因應付軍餉之需索，而種植罌粟之外，那么構成「吏治的廢弛」，設施、制度不濟（水利、倉儲）的因素，以及是什麼樣的環境條件容易誘發「旱災」都需要講得更多。

看完何先生這本書，我還是沒太弄清楚，「旱」與「旱災」的區別。如果賑災不利也可以放進這個這個概念的時間體系裡面去，好像是能說得過去的。可是，鄧雲特定義的「人對自然條件控制之失敗」怎麼體現出來，除了因應付軍餉之需索，而種植罌粟之外，那么構成「吏治的廢弛」，設施、制度不濟（水利、倉儲）的因素，以及是什麼樣的環境條件容易誘發「旱災」都需要講得更多。

看完何先生這本書，我還是沒太弄清楚，「旱」與「旱災」的區別。如果賑災不利也可以放進這個這個概念的時間體系裡面去，好像是能說得過去的。可是，鄧雲特定義的「人對自然條件控制之失敗」怎麼體現出來，除了因應付軍餉之需索，而種植罌粟之外，那么構成「吏治的廢弛」，設施、制度不濟（水利、倉儲）的因素，以及是什麼樣的環境條件容易誘發「旱災」都需要講得更多。

可能是年代久远，因为是看了近些年的研究，反而觉得这本早期的研究属于中规中矩的研究，时间详实，逻辑清晰。其他对于我的启示比较少。关于旱与旱灾，我也是很认同的，但更进一步的区别应该是对人类社会的影响而言，旱程度再轻，如果对人的影响巨大，就可以称作灾，特别是不同生产条件下的社会，因为抗旱技术的差异，可能小旱在一个落后的地区造成的危害比一个大旱在一个先进一点的地区要大。最后关于救灾的反思，铁路部分的讨论还是很有道理的，这也是作者研究的一部分。交通技术的进步，增强了社会抗灾的能力。在深刻的教训中，一些知识分子的抗灾意识中更多地关注到了近代化的东西。

可能是年代久远，因为是看了近些年的研究，反而觉得这本早期的研究属于中规中矩的研究，时间详实，逻辑清晰。其他对于我的启示比较少。关于旱与旱灾，我也是很认同的，但更进一步的区别应该是对人类社会的影响而言，旱程度再轻，如果对人的影响巨大，就可以称作灾，特别是不同生产条件下的社会，因为抗旱技术的差异，可能小旱在一个落后的地区造成的危害比一个大旱在一个先进一点的地区要大。最后关于救灾的反思，铁路部分的讨论还是很有道理的，这也是作者研究的一部分。交通技术的进步，增强了社会抗灾的能力。在深刻的教训中，一些知识分子的抗灾意识中更多地关注到了近代化的东西。

经济史只是我的业余爱好，近来读得就更少了。恰逢帮老师印书的机会，匆匆一览。 作者开篇即区分了旱与旱灾，“盖旱者，雨量稀少也，而旱灾者，因雨少而引起之饥馑及农家破产也。故旱乃自然现象，而旱灾乃社会经济问题”。这不啻给了80年后的新词汇“自然灾害”一...  

经济史只是我的业余爱好，近来读得就更少了。恰逢帮老师印书的机会，匆匆一览。 作者开篇即区分了旱与旱灾，“盖旱者，雨量稀少也，而旱灾者，因雨少而引起之饥馑及农家破产也。故旱乃自然现象，而旱灾乃社会经济问题”。这不啻给了80年后的新词汇“自然灾害”一...  

可能是年代久远，因为是看了近些年的研究，反而觉得这本早期的研究属于中规中矩的研究，时间详实，逻辑清晰。其他对于我的启示比较少。关于旱与旱灾，我也是很认同的，但更进一步的区别应该是对人类社会的影响而言，旱程度再轻，如果对人的影响巨大，就可以称作灾，特别是不同...

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可能是年代久远，因为是看了近些年的研究，反而觉得这本早期的研究属于中规中矩的研究，时间详实，逻辑清晰。其他对于我的启示比较少。关于旱与旱灾，我也是很认同的，但更进一步的区别应该是对人类社会的影响而言，旱程度再轻，如果对人的影响巨大，就可以称作灾，特别是不同...