拉康:不顾一切

拉康:不顾一切 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者: 作者:[法]伊丽莎白·卢迪内斯库 出品人:拜德雅 页数:284 译者:李新雨 出版时间:2023-5 价格:68.00元 装帧:平装 isbn号码:9787552040975 丛书系列:拜德雅·人文档案
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  • 拉康
  • 精神分析
  • 心理学
  • 哲学
  • 弗洛伊德
  • 后结构主义
  • 文化理论
  • 符号学
  • 临床心理学
  • 理论批评
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具体描述

-编辑推荐-

☆★争议之书•愤懑之书•妄想之书•清算之书★☆

●《雅克•拉康:阅读你的症状》作者吴琼、《拉康传》中文版译者王晨阳新鲜推荐

○在鸿篇巨制《拉康传》之后,这本“小传”能否给我们带来新鲜感?能否为我们理解拉康其人及其思想打开新的大门?

●法国屈指可数的精神分析历史学家伊丽莎白•卢迪内斯库“拉康三传”之三:绝非《拉康传》的简化缩写版,而是自成一体的思想绘本,是一种极具风格化的传记书写尝试,用拉康的风格写就“拉康式传记”

○在“碎片化”的叙事风格和“妄想化”的个人痕迹中,带你走进拉康的“另一面”,重识已成为拉康派创伤性内核的“实在界拉康”

-内容简介-

它只是《拉康传》的缩略和重复吗?

是什么让作者假借拉康的“父之名”而发出了“不顾一切”的呐喊?

我们精神生活的时代与拉康逝世的时代相去甚远吗?

1993年,法国屈指可数的精神分析历史学家伊丽莎白•卢迪内斯库将她的《法国精神分析史》的第三卷《拉康传》全部献给了雅克•拉康的思想、著作和生活。然而,这部著名传记甫一出版便引起了巨大争议……

时值2011年9月拉康逝世30周年之际,卢迪内斯库深感有必要对《拉康传》进行一个总结:既是对这位充满悖论性的大师的遗产进行盘点,也是对各种争议和批评的回应和进一步说明。这便是她的“拉康三传”之三《拉康:不顾一切》。毫不意外,它的出版立刻产生了激烈的回响与震荡,更是触发了精神分析历史上绝无仅有的一场“无头公案”。

本书针对拉康波澜壮阔的一生描绘出一个历史性轮廓,把握住拉康职业生涯中的一些重要节点与转折,以便我们去发现它们曾经的面貌,它们时至今日又留下了怎样的遗产。

-媒体推荐-

卢迪内斯库带领我们踏上了一段迷人的旅程……如同拉康本人那般迷人。

——法国《世界报》

关于20世纪最耀眼的这位法国弗洛伊德主义者,本书是一部非凡的佳作。

——英国《泰晤士报》

卢迪内斯库确认了拉康其人的荒谬与其文风的怪诞,同时也说明了他为何如此重要。

——美国《纽约时报》

书名:拉康:不顾一切 作者:[请在此处填写作者姓名] 出版社:[请在此处填写出版社名称] 出版时间:[请在此处填写出版时间] --- 内容简介: 《拉康:不顾一切》并非一部旨在全面梳理雅克·拉康(Jacques Lacan)思想体系的权威著作,亦非企图为精神分析学派的拥趸提供一套可供遵循的教条手册。相反,本书的视角更为独特、更为切近——它聚焦于拉康思想生命周期中那些最富争议性、最被误解,同时也是最具颠覆性的核心议题,并试图以一种不拘泥于传统学院派术语的方式,探究这些概念如何挣脱其理论的牢笼,直接撞击个体存在的根基。 本书将拉康置于二十世纪后半叶的文化、哲学与科学的交汇点上,尤其关注他与结构主义、现象学、语言学,乃至神经科学之间复杂而充满张力的对话。我们试图捕捉的,不是拉康作为一位“导师”的形象,而是一个在学术边缘游走,不断自我否定与重构的“思想的实践者”。他“不顾一切”的姿态,并非傲慢或肆意妄为,而是一种对既有知识秩序的深刻不信任,一种执着于追溯人类主体性生成之“创伤性核心”的必要姿态。 全书结构分为四个主要部分,力求在宏大理论的俯瞰与微观文本的细读之间寻求平衡。 第一部分:符号界的僭越与镜中自我的崩塌 本部分深入探讨了拉康早期对弗洛伊德的“重读”,重点放在“大他者”(Autre)与“小客体a”(objet petit a)的辩证关系上。我们摒弃了对“能指链”(Chain of Signifiers)的刻板解释,转而关注语言结构如何首先作为一种异质性的力量强加于主体之上。 镜相阶段的伦理学内涵: 镜中自我(Image du Moi)的构建,被视为主体“异化”的开端,而非简单的自我同一。我们分析了拉康对梅洛-庞蒂和胡塞尔现象学的批判性吸收,强调“身体的幻象”如何成为我们理解现实的第一个陷阱。这种对“统一性”的早期迷恋,奠定了后续主体分裂的基础。 能指的“饥饿”: 我们将探讨拉康对索绪尔语言学的激进挪用,特别是“能指优先于所指”的命题如何被转化为一种对“缺失”(Manque)的永恒追逐。拉康笔下的语言不是沟通的工具,而是意义得以出现的“场域”,一个永远无法被彻底填满的裂缝。 第二部分:欲望的几何学与主体性的迷宫 这是全书最具挑战性的一部分,我们试图将拉康著名的拓扑学模型(如环面、莫比乌斯带)置于欲望的驱动力之下进行考察。这里的“不顾一切”体现在对传统心理学因果律的彻底瓦解。 欲望作为“他者的欲望”: 本章细致分析了欲望的非主体性来源。欲望并非个体内心涌现的冲动,而是对大他者意图的投射与回应。我们考察了在俄狄浦斯情结的结构中,父亲的功能如何成为限制与命名“缺失”的关键中介。 客体a的物理学转向: 小客体a,这个“欲望的原因”,被赋予了近乎物理实体的地位。它既是失落的乳房、粪便、凝视或声音,同时又是无法被完全言说所捕获的“剩余物”。本书试图描绘出主体在追逐这个“不可达之物”的过程中,其自身的轮廓是如何被塑形和扭曲的。 第三部分:实在界:语言的边界与精神分析的终局 拉康后期对“实在界”(Réel)的强调,标志着他思想的又一次飞跃。实在界不是现象界(想象界)的反面,而是那个永远无法被符号化、被纳入语言结构的核心创伤。 “无法言说之物”的临近: 我们将分析拉康如何通过其晚期理论,如“倒错”(Sinthome)和对创伤性事件的重复出现,来描述主体与实在界的接触点。这种接触不是启示,而是重复的失败。 精神分析的“陷阱”: 本部分深入探讨了“分析的终结”这一概念。拉康式的分析,其目的不在于使主体完全适应社会规范(即彻底融入符号界),而在于让主体“认识到”其自身的欲望结构,并学会“带着症状去生活”(vivre avec son sinthome)。“不顾一切”在此表现为对症状的非病理化处理,将其视为主体存在的不可磨灭的印记。 第四部分:拉康的幽灵:对当代文化的批判性映射 本书的结论部分,将拉康的理论工具应用于考察当代社会现象,避免了生硬的套用,而是以一种“诊断性”的视角进行审视。 超级主体与消费文化: 我们探讨了在后现代的语境下,技术、媒介和消费主义如何重塑了大他者的形态,使得主体在无休止的信息流中更加迷失于其自身的欲望起源。 伦理的重申: 尽管拉康的理论看似冷峻且反人文主义,本书最后强调,其核心仍然是一种深刻的伦理呼吁——对主体自由的追寻,即使这种自由是以永恒的“缺失”为代价。这种“不顾一切”的求真,正是对平庸化和虚假满足的有力反抗。 目标读者: 本书面向对当代哲学、心理学思潮有浓厚兴趣的读者,尤其适合那些在阅读拉康时感到理论晦涩难懂,渴望获得更具穿透力和批判性视角解读的学者、学生以及深度思考者。我们期望通过本书,读者能够不再将拉康视为高不可攀的理论偶像,而是将其视为一位勇敢地直面人类核心困境的“思想的搏击者”。 --- 本书特色: 1. 拒绝简化: 坚持对拉康关键概念的复杂性进行忠诚呈现,不为迎合大众市场而牺牲理论的严谨性。 2. 跨学科视野: 将拉康置于结构主义、后结构主义、符号学和神经科学的复杂对话中进行考察。 3. 专注于“行动”: 侧重于拉康理论的“实践”维度——即它如何揭示主体在世界中运作的内在机制和限制。

作者简介

-作者简介-

伊丽莎白•卢迪内斯库(Élisabeth Roudinesco,1944年生),当代法国著名学者、历史学家兼精神分析学家,1969年加入拉康创建的“巴黎弗洛伊德学派”(EFP),现任国际精神病学与精神分析史学会(SIHPP)主席,弗洛伊德与拉康的传记作者,以其精神分析史学研究而闻名,其著作大多着力于探讨精神分析同历史、哲学、文学、性倒错者、女性主义、法国大革命、犹太文化与身份认同流变等相关学科或文化领域之间的关系。

-译者简介-

李新雨,精神分析的爱好者与实践者,拉康派执业分析家,精神分析行知学派(EPS)创始成员,微信公众号“跨拉康圈”主理人,致力于推动精神分析思想的传播与发展。译有《嫉羡和感恩:梅兰妮•克莱因后期著作选》《康德同萨德:纯粹欲望批判》《导读拉康》《导读弗洛伊德》《拉康精神分析介绍性辞典》等。

目录信息

目录
推荐序一 | 卢迪内斯库的“拉康三传”
推荐序二 | 一种拉康式书写的魅力
推荐序三 | 拉康反“牙医”
1 三十年后
2 从维也纳到巴黎
3 镜中的孩子
4 重新发明主体
5 家庭:吾之所爱,亦吾之所恨
6 爱上玛格丽特
7 档案
8 言语与声音
9 《研讨班》的片段
10 爱情与女人
11 1966 年的《著作集》
12 原物与瘟疫
13 房产、书籍与藏品
14 安提戈涅
15 康德同萨德
16 死亡
译后记 | 父亲的罪名
· · · · · · (收起)

读后感

☆☆☆☆☆

推荐序二:一种拉康式书写的魅力 新 书 推 介 时至今日,雅克·拉康仍在继续遭受到那些最为过度的诠释,时而是偶像,时而是恶魔。然而,这里的背景却发生了变化:精神分析的英雄时代业已终结,我们正在经历各种心理治疗的诞生,按照那些往往总是由国家来管控的实践,有一千零一...

☆☆☆☆☆

推荐序二:一种拉康式书写的魅力 新 书 推 介 时至今日,雅克·拉康仍在继续遭受到那些最为过度的诠释,时而是偶像,时而是恶魔。然而,这里的背景却发生了变化:精神分析的英雄时代业已终结,我们正在经历各种心理治疗的诞生,按照那些往往总是由国家来管控的实践,有一千零一...

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推荐序二:一种拉康式书写的魅力 新 书 推 介 时至今日,雅克·拉康仍在继续遭受到那些最为过度的诠释,时而是偶像,时而是恶魔。然而,这里的背景却发生了变化:精神分析的英雄时代业已终结,我们正在经历各种心理治疗的诞生,按照那些往往总是由国家来管控的实践,有一千零一...

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推荐序二:一种拉康式书写的魅力 新 书 推 介 时至今日,雅克·拉康仍在继续遭受到那些最为过度的诠释,时而是偶像,时而是恶魔。然而,这里的背景却发生了变化:精神分析的英雄时代业已终结,我们正在经历各种心理治疗的诞生,按照那些往往总是由国家来管控的实践,有一千零一...

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推荐序二:一种拉康式书写的魅力 新 书 推 介 时至今日,雅克·拉康仍在继续遭受到那些最为过度的诠释,时而是偶像,时而是恶魔。然而,这里的背景却发生了变化:精神分析的英雄时代业已终结,我们正在经历各种心理治疗的诞生,按照那些往往总是由国家来管控的实践,有一千零一...

用户评价

☆☆☆☆☆

这书……怎么说呢,读起来简直是一场精神上的马拉松。一开始还以为自己能跟上作者的思路,毕竟他对某个哲学流派的梳理似乎挺透彻的,那些术语像瀑布一样倾泻下来,带着一种不可抗拒的力量感。但很快我就发现,我仿佛站在一条湍急的河流边,水流太快,那些理论的细节和转折点稍不留神就从指缝间溜走了。我不得不频繁地停下来,翻回前面的章节,试图重新定位自己的脚跟。那种感觉就像试图用手抓住雾气,你明明感觉到它的存在,却无法给它一个确切的形状。尤其是在探讨意识与无意识的边界时,作者那种近乎宣告的口吻,既让人心服口服,又让人忍不住想反驳——不是不认同内容,而是那种论证的路径太过于蜿蜒曲折,让人在迷宫里转了好几圈才找到出口,但出口的光亮又似乎在暗示着新的迷宫的入口。读完一个段落,我常常需要深呼吸,整理一下思绪,才能继续前进。这绝对不是那种可以放松地“消遣”的书籍,它要求你全程保持高度的警觉和投入,否则很容易被甩下车,彻底失去对整体脉络的把握。它像一块未经打磨的巨大宝石,内部结构复杂到令人敬畏,闪烁着难以直视的智慧光芒。

☆☆☆☆☆

坦率地说,这本书的文字密度简直是密不透风的。我发现自己不得不采取一种“拆解”的阅读策略。我不能指望一目十行地吸收信息,而是需要逐字逐句地去品味每一个措辞的选择,尤其是那些连接词和限定语,它们似乎都在精确地限定着作者的立场和范围。这种细致入微的阅读过程,虽然缓慢,却带来了一种奇特的满足感,就像在进行一项精密的考古工作。每当我觉得快要被那些复杂的句子结构压垮时,作者又会突然抛出一个极其精准且富有画面感的例子,像黑暗中亮起的一盏小灯,短暂地照亮了周围的迷雾。我特别欣赏那种将抽象概念具体化的努力,尽管这种具体化往往本身也带有一种让人不安的疏离感。这本书迫使我重新审视语言本身的功能——它究竟是用来描述现实,还是用来建构新的现实框架?每一次翻页,都像是打开了一个新的哲学“房间”,里面陈设复杂,光线昏暗,但你知道,每一个物件的摆放都有其不可替代的意义。

☆☆☆☆☆

这本书给我的感觉是“冷峻”和“疏离”的,但这种疏离感却非常迷人。作者似乎对人类情感的温情脉脉不感兴趣,他更专注于剖析那些潜藏在社会结构、欲望和符号系统背后的冰冷机制。读的时候,我时常感到一种被“剥离”的感觉,仿佛作者正在一层层地揭开我习以为常的现实外衣,露出了底下那种更本质、但也更令人不安的骨架。这种写作风格,与其说是探讨,不如说是一种“诊断”。他仿佛不是在与读者对话,而是在对一个病理样本进行精确的解剖。因此,这本书的阅读体验是高度智识化的,几乎没有提供任何情感上的慰藉或支持。你必须完全依靠自己的理性工具去对抗那种扑面而来的、对既有意义的颠覆感。我很少在阅读中感受到如此强烈的“被挑战”的状态,它不是那种容易亲近的作品,它要求你主动迎上去,接受被它审视和解构的命运。

☆☆☆☆☆

我读完后脑子里嗡嗡响,不是因为理解了什么了不起的深奥道理,而是被那种近乎蛮横的、不容置疑的叙事风格给“震撼”到了。作者似乎完全没有照顾到“普通读者”的阅读体验,他直接把我们扔进了他构建的那个理论宇宙的核心,周围全是高密度的概念和跳跃性的逻辑推导。我感觉自己像一个初学者,被塞进了一台高速运转的机器里,只能被动地接受信息的轰炸。很多时候,我都在怀疑自己是不是遗漏了什么关键的前提,但又找不到可以质疑的逻辑漏洞,它就是以那样一种“就是这样,别问为什么”的姿态横在那里。这种阅读体验的“反常”之处在于,它极大地激发了我的求知欲,但也带来了极大的挫败感。我必须承认,某些篇章读完后,我只能捕捉到一些零散的、强烈的印象片段,比如某个比喻的精妙,或者某个观点的尖锐,但将它们串联成一个完整的、可复述的体系,对我来说是极其困难的。这本书更像是某种“宣言”或“证词”,而不是一本旨在普及知识的教科书。它挑战了你对既有知识结构的认知习惯,迫使你用一种更具攻击性的、探究性的眼光去看待一切既定的“常识”。

☆☆☆☆☆

我必须承认,这本书的结构安排非常考验耐心,它不像传统学术著作那样有清晰的章节划分或循序渐进的引导。它更像是一部用不同主题的碎片拼贴而成的宏大拼图,你需要自己去寻找碎片间的咬合点,去构建那个隐藏在表象之下的整体蓝图。阅读过程中,我经常需要在不同的理论板块之间跳跃,这种跳跃感要求读者具备强大的联想能力和记忆力,以便在新的讨论点出现时,能迅速回溯到前面建立的基础。有时候,我甚至会产生一种“跳跃式阅读”的冲动——略过一些看起来过于冗余的论证,直奔结论。但很快我就发现,这样做是极其危险的,因为在这本书里,论证的过程本身往往比结论更具启发性。它精妙之处就在于,那些“看似多余”的步骤,恰恰是作者用来排除所有可能性,最终锁定核心观点的必要路径。这是一种极其严谨且近乎苛刻的学术态度,对读者来说,意味着必须全程保持对细节的敬畏之心。

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拉康:“做我所做的,但不要模仿我。”卢迪内斯库:“让拉康的概念性遗产与临床性遗产保持鲜活的唯一方式,便是不忠实于它。”

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不容易啊

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拉康:“做我所做的,但不要模仿我。”卢迪内斯库:“让拉康的概念性遗产与临床性遗产保持鲜活的唯一方式,便是不忠实于它。”

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欢迎来到实在界拉康!

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