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此书据苏联科学院出版社1961年版译出
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当我看到《作为哲学范畴的物质》这本书时，我脑海中立刻浮现出无数哲学经典中的片段，那些关于“本源”、“实体”、“存在”的论述，几乎都离不开对“物质”的探讨。这本书的出现，仿佛是对我心中这些零散思绪的一次系统梳理。我非常好奇作者是如何将“物质”从一个日常的概念，提升到哲学范畴的高度，并在此基础上进行深入的分析。它是否会涉及到“物质”的属性，比如它的客观存在性、可测量性、可转化性等，以及这些属性在不同哲学思潮中的意义变化。我尤其期待书中关于“物质”与“运动”、“变化”之间关系的论述，因为“运动”往往被认为是“物质”的重要属性，而它们之间的关系也是唯物主义哲学中的核心议题。这本书能否帮助我理解“物质”概念的辩证统一性，即它既是静止的，又是运动的；既是量的，又是质的，这些哲学上的辩证法，将是我阅读的重点。
评分“作为哲学范畴的物质”，这个书名本身就勾起了我极大的阅读兴趣。我一直认为，哲学之所以为哲学，就在于它对那些最基础、最普适的概念进行深入的追问和探讨。“物质”就是这样一个概念，它不仅仅是科学研究的对象，更是我们理解世界、理解自身存在的基础。从古希腊的“hyle”（希腊文“物质”的音译）到近代科学语境下的“matter”，再到现代物理学中不断被解构的粒子和场，物质的概念始终是哲学思考的重镇。这本书是否能够清晰地阐释“物质”在不同哲学流派中的地位和作用，它如何被定义、被理解，又如何与其他的哲学范畴相互关联，是我非常看重的。我希望这本书能够提供一种系统性的梳理，帮助我理解“物质”这个概念的哲学深度，以及它如何影响着我们对现实的认知和对世界的判断。我相信，深入理解“物质”的哲学内涵，一定能够拓展我的思维边界。
评分《作为哲学范畴的物质》这本书的书名，一下子就击中了我的思想痛点。我们常常在科学层面讨论物质的构成、性质和规律，但很少深入思考“物质”本身作为哲学范畴所具有的意义。这本书是否能为我揭示“物质”在哲学语境下的独特地位，它如何区别于我们日常理解的“东西”，又如何与“本质”、“概念”、“实在”等其他哲学范畴相互关联，是我非常期待的。我希望通过这本书，能够理解“物质”是否具有独立于人类意识的存在，它的客观性到底有多坚实，以及我们在认识“物质”的过程中，是否会受到我们自身认知结构和思维方式的限制。这本书是否能帮助我克服一些对“物质”的直观化、简单化的看法，从而认识到“物质”概念在哲学体系中的深度和广度，甚至能否启发我思考，在当今科技飞速发展，特别是人工智能和虚拟现实等领域不断突破的背景下，“物质”的哲学边界是否正在被重新划定，这都是我迫切想要了解的。
评分拿到《作为哲学范畴的物质》这本书，我首先被它散发出的一种沉静而又厚重的气息所吸引。书页的质感很好，带着一种天然的纸张味道，让人忍不住想沉浸其中。我一直对哲学中的“本体论”部分非常感兴趣，而“物质”无疑是本体论中最核心、最基础的概念之一。它贯穿了整个哲学史，从泰勒斯认为万物皆水，到赫拉克利特视火焰为世界的本源，再到后来的原子论，以及更近代的辩证唯物主义，物质的定义和内涵一直在被不断地重新构建和审视。这本书是否能够梳理出一条清晰的哲学脉络，将这些纷繁复杂的思想整合起来，让我看到“物质”概念的演进和深化，是我非常期待的。我尤其好奇作者如何处理“物质”与“意识”、“精神”、“形式”等概念之间的关系，这往往是哲学讨论中最具挑战性的部分。这本书会不会为我们提供一种新的视角，来理解我们自身以及我们身处的这个物质世界，是否会帮助我们摆脱一些固有的思维定势，从而更深入地认识存在本身？
评分这本书的封面设计就足够吸引人了，深邃的蓝底上，白色的书名“作为哲学范畴的物质”几个字，仿佛宇宙中的星辰，散发着一种古老而又深刻的智慧。我拿到这本书的时候，脑海中就浮现出无数关于“物质”的哲学讨论，从古希腊的朴素唯物主义，到近代科学革命的机械唯物论，再到现代物理学对微观世界的探索，物质的概念似乎一直在变，但又似乎从未脱离其核心的哲学意义。这本书无疑触及了哲学中最根本的问题之一，它试图厘清“物质”这个概念在人类思想史上的演变轨迹，以及它所承载的形而上学、认识论甚至伦理学的维度。我特别好奇作者是如何将如此宏大而抽象的哲学概念，通过文字呈现给读者，让它不再是冰冷的概念堆砌，而是充满生命力的思想碰撞。我期待这本书能够引领我进入一个全新的思想领域，去重新审视我们所处的世界，去理解构成万事万物的基本“料子”究竟是什么，以及我们认知“物质”的能力又有多大边界。这本书不仅是对物质本身的哲学探讨，更是对人类认识能力的一次深刻的拷问。
评分《作为哲学范畴的物质》这本书的书名，就足以让我为之驻足。我一直认为，真正的哲学，就是对那些我们习以为常，但却很少真正理解的概念进行深度挖掘。“物质”无疑就是这样一个概念。我们生活在一个物质世界里，但“物质”究竟是什么？它仅仅是科学家们研究的原子、分子、粒子吗？还是有更深层的哲学含义？这本书是否能够带领我穿越思想史的长河，去追溯“物质”概念在不同哲学流派中的发展与演变，例如它如何与“形式”、“精神”、“意识”等概念进行对话、对抗与融合，是我非常期待的。我希望通过这本书，能够获得一种关于“物质”的哲学视角，它不仅仅是科学的解释，更是形而上学的建构，它是否能帮助我理解“物质”的客观实在性，以及我们在认识“物质”过程中所能达到的界限，甚至能否引发我对“虚拟物质”或者“信息构成物质”等前沿思想的哲学思考，这都将是我阅读这本书的重要收获。
评分拿到《作为哲学范畴的物质》，我立刻被它那种严谨而又充满探索性的标题所吸引。我一直觉得，“物质”这个词，虽然看似简单，但在哲学领域却承载着无比沉重的分量。它不仅仅是构成世界的基石，更是我们认识世界、改造世界的基础。这本书是否能够深入剖析“物质”在本体论、认识论，甚至伦理学上的多重维度，将是一个巨大的看点。我期待这本书能够带领我回顾从古希腊哲学到当代哲学中，关于“物质”概念的各种主要观点和争论，例如“是”、“存在”与“物质”之间的关系，以及“物质”是否就是“实在”本身，还是“实在”的一部分，亦或是“实在”的某种表现形式。我希望通过这本书，能够对“物质”有一个更加深刻、更加辩证的理解，不再将其简单地视为物理学研究的范畴，而是认识到它在哲学思维中的重要地位，它如何塑造了我们对现实的根本认知，甚至影响着我们对自由意志、意识本质的理解。
评分这本书的书名《作为哲学范畴的物质》充满了哲学的力量感，它直接指向了哲学中最核心、也最基础的议题之一。“物质”这个词，看似简单，但在哲学史上却经历了无数次的概念辨析、理论构建和激烈争论。我一直对“本体论”中关于“实在”的讨论抱有浓厚的兴趣，而“物质”无疑是探讨“实在”最直接、也最普遍的切入点。这本书是否能够清晰地勾勒出“物质”概念在不同哲学传统中的演变路径，从古希腊的朴素唯物主义，到中世纪的经院哲学，再到近代科学革命后的机械唯物主义，以及现代哲学对“物质”的重新思考，是我非常关注的。我期待这本书能够帮助我理解“物质”与“形式”、“能量”、“信息”等概念之间复杂而又动态的关系，它是否能为我提供一种更深邃的视角，来理解我们所生存的这个宇宙，以及我们自身的物质性，能否帮助我破除对“物质”的某些僵化理解，从而开启更广阔的哲学视野。
评分这本书的封面设计简洁却极具力量感，深邃的蓝色背景下，白色字体清晰有力地勾勒出“作为哲学范畴的物质”这一书名，似乎预示着一场关于根本实在的深刻探讨即将展开。我一直认为，对“物质”的哲学理解，是构建我们世界观的基石。无论是早期哲学家将水、火、气作为万物的本源，还是近代的原子论者，亦或是更复杂的唯物主义理论，都围绕着“物质”这一核心概念展开。这本书是否能够为我提供一个连贯而又深入的梳理，帮助我理解“物质”这个范畴如何在哲学史上不断被重新定义、被赋予新的意义，以及它与其他哲学概念，如“形式”、“能量”、“运动”、“时间”和“空间”之间的复杂互动，是我非常期待的。我希望通过这本书，能够超越对“物质”的直观理解，看到它在形而上学上的复杂性，以及它如何影响着我们对“存在”本身的理解，能否帮助我摆脱一些过于简化的认识，进入一个更加精微和深刻的哲学领域。
评分《作为哲学范畴的物质》这个书名，直接点明了本书的核心议题，也触及了我一直以来思考的哲学盲区。我们每天都在与物质打交道，从我们坐着的椅子，到我们呼吸的空气，再到构成我们身体的原子，物质无处不在。但是，当我们被问及“什么是物质？”时，我们往往会发现，这个看似简单的问题，在哲学层面却异常复杂。这本书是否能够带领我穿越哲学史的长河，去探寻不同时代、不同思想家对“物质”概念的理解和界定，特别是那些关于“物质”是否是最终实在，还是仅仅是某种现象的表现，以及“物质”与“非物质”界限的划分等关键问题，是我最为关注的。我期待这本书能够帮助我构建一个关于“物质”的哲学框架，理解它如何在本体论、认识论甚至实践论中扮演重要角色，并且能够启迪我思考，在科学不断发展，特别是量子力学对物质微观世界的颠覆性认识之后，“物质”的哲学范畴是否也需要被重新审视和定义，从而拓展我对“实在”的理解。
评分1.对哲学史进行了一个很好的梳理。把哲学史以唯物主义和唯心主义两军对垒的形式展现出来，对于理解列宁的相关论述有很重要的意义。 2.结合了一些最新科学发现。科学是能产生“自发的”唯物主义的，但是这种唯物主义毕竟还是朴素的，自然科学家们尤其需要科学的哲学的指导。量子力学。测不准。物质看做是主体与客体交互作用的结果。 辩证唯物主义也需要具体自然科学发现的不断确证。 良性互动。 3.物质的唯一特性就是客观实在性。存在于人的意识之外，不依赖人的意识。抓住纲。 4.区分唯物主义与唯物主义的具体形态。辩证唯物主义与旧唯物主义有着共同的方面，但是两者并不是一码事。不能说谈唯物主义就是说机械唯物主义。 5.涉及了一些其他的问题，但没详细展开: （1）人类社会中的“物质”； （2）物质与物质的属性 等。
评分哲学家们只知道物质和运动不可分割，却鲜有人认识到物质和精神不可分割，他们更加想象不到这两个肥皂泡撞击之后所发生的奇妙事情。
评分1.对哲学史进行了一个很好的梳理。把哲学史以唯物主义和唯心主义两军对垒的形式展现出来，对于理解列宁的相关论述有很重要的意义。 2.结合了一些最新科学发现。科学是能产生“自发的”唯物主义的，但是这种唯物主义毕竟还是朴素的，自然科学家们尤其需要科学的哲学的指导。量子力学。测不准。物质看做是主体与客体交互作用的结果。 辩证唯物主义也需要具体自然科学发现的不断确证。 良性互动。 3.物质的唯一特性就是客观实在性。存在于人的意识之外，不依赖人的意识。抓住纲。 4.区分唯物主义与唯物主义的具体形态。辩证唯物主义与旧唯物主义有着共同的方面，但是两者并不是一码事。不能说谈唯物主义就是说机械唯物主义。 5.涉及了一些其他的问题，但没详细展开: （1）人类社会中的“物质”； （2）物质与物质的属性 等。
评分哲学家们只知道物质和运动不可分割，却鲜有人认识到物质和精神不可分割，他们更加想象不到这两个肥皂泡撞击之后所发生的奇妙事情。
评分1.对哲学史进行了一个很好的梳理。把哲学史以唯物主义和唯心主义两军对垒的形式展现出来，对于理解列宁的相关论述有很重要的意义。 2.结合了一些最新科学发现。科学是能产生“自发的”唯物主义的，但是这种唯物主义毕竟还是朴素的，自然科学家们尤其需要科学的哲学的指导。量子力学。测不准。物质看做是主体与客体交互作用的结果。 辩证唯物主义也需要具体自然科学发现的不断确证。 良性互动。 3.物质的唯一特性就是客观实在性。存在于人的意识之外，不依赖人的意识。抓住纲。 4.区分唯物主义与唯物主义的具体形态。辩证唯物主义与旧唯物主义有着共同的方面，但是两者并不是一码事。不能说谈唯物主义就是说机械唯物主义。 5.涉及了一些其他的问题，但没详细展开: （1）人类社会中的“物质”； （2）物质与物质的属性 等。
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