John R. Searle has made profoundly influential contributions to three
areas of philosophy: philosophy ofmind, philosophy of language, and
philosophy of society. This volume gathers together in accessible form
a selection of his essays in these areas. They range widely across social
ontology, where Searle presents concise and informative statements
of positions developed in more detail elsewhere; Artificial Intelligence
and cognitive science, where Searle assesses the current state of the
debate and develops his most recent thoughts; and philosophy of
language, where Searle connects ideas fromvarious strands of his work
in order to develop original answers to fundamental questions. There
are also explorations of the limitations of phenomenological inquiry,
the mind-body problem, and the nature and future of philosophy.
This rich collection from one of America’s leading contemporary
philosophers will be valuable for all who are interested in these central
philosophical questions.
john r. searle is Slusser Professor of Philosophy at the University
of California, Berkeley. His most recent publications includeMind: A
Brief Introduction (2004), Consciousness and Language (2002), Ration-
ality in Action (2001, 2003), and Freedom and Neurobiology (2007).
第六章 现象学幻象 2004年我被要求在基希贝格维特根斯坦大会上就现象学这一主题发表演讲。这一要求多少让我有点惊讶,因为我并不是一个研究现象学哲学家著作的学者,并且也没有做什么我认为在严格意义上乃是现象学的工作。然而,我还是很乐意接受这一邀请,因为我对现象学有...
评分第五章 脑是一台数字计算机吗? 向美国哲学学会六十四周年太平洋区大会递交的主席致辞 1990年5月30日,加利福尼亚州,洛杉矶 一、导论,强AI,弱AI与认知主义 向美国哲学学会提交主席致辞有许多不同的方式;我所选择的方式是简要地汇报一下我当下所做的工作,也就是目前正...
评分第七章 作为哲学与神经生物学中的一个问题的自我 一、自我的哲学问题 在心理学、神经生物学、哲学以及其他学科中,有大量涉及自我的不同问题。我有这样一个印象,即神经生物学中研究的许多自我问题都涉及各种形式的病理学——自我的完整性、连贯性或者机能的缺陷。我将不会...
评分第八章 为什么我不是个性质二元论者 我已经在许多著作[1]中主张过,传统心—身问题的哲学部分(但不是神经生物学部分)有着一个相当简单且明显的解决方法:所有我们的心智现象都是由脑中的低层次神经元过程引起,并在脑中作为高层次或者说系统特征自我实现的。这一因果关系的...
评分第四章 中文屋里的二十一年 一 本书可以说是对中文屋论证二十一周年纪念的献礼,我想利用这个机会反思一下,对于一般认知科学以及我们的大范围智识文化的现状来说,此争论有何意义。我不会花太多时间去回应许多已经提交的复杂论证。比起对我在我一生中所提出的所有其他富有...
最近刚读完《新世纪哲学》,感觉像是经历了一次智识的洗礼。这本书的书写风格非常独特,不像我以前读过的那些哲学著作那样枯燥乏味。作者仿佛是一位技艺精湛的厨师,将各种不同寻常的食材——比如量子力学、认知神经科学、甚至一些流行文化元素——巧妙地融合在一起,创造出一道道令人拍案叫绝的思想大餐。书中关于“人类的局限性”的讨论,让我深刻认识到我们认知世界的边界,也启发了我如何突破这些局限。我尤其喜欢作者对“自由意志”的探讨,他没有给出简单的答案,而是通过展示不同学派的观点,以及最新的科学研究成果,引导读者自己去思考这个问题。读到关于“意义的追寻”那部分时,我一度陷入了沉思,作者用生动的故事和鲜活的例子,展现了人类在面对虚无时如何创造价值,这让我对生命有了新的理解。这本书的语言也非常有力量,有时候甚至带着一丝诗意,读起来让人心潮澎湃。我感觉自己不再是被动地接受知识,而是主动地参与到一场思想的冒险中。
评分《新世纪哲学》这本书,我只能说,太超出我的预期了!我本来是对哲学不太感冒的,总觉得它离生活太远,但这本书真的让我看到了哲学在当下的现实意义。作者的笔触非常细腻,他擅长从日常生活中挖掘哲学命题,比如我们每天刷手机、点外卖、追剧,这些看似平常的行为背后,都隐藏着深刻的哲学思考。书中对“身份的构建”这一章节,我反复读了好几遍。在社交媒体时代,我们的身份变得越来越模糊和多元,作者探讨了我们如何在这种复杂性中找到真实的自我,这对我来说非常有启发。我还很喜欢书中对“伦理困境”的分析,尤其是关于人工智能伦理的部分,作者提出的问题非常尖锐,也很有前瞻性,让我不得不停下来思考,如果未来AI真的拥有了情感和意识,我们该如何与之相处?这本书不是那种上来就给你一套理论让你背诵的教科书,它更像是一位智慧的长者,用一种温和而有力的方式,激发你内心的思考。我感觉自己的思维方式被激活了,开始主动去观察世界,去质疑那些习以为常的观念。
评分坦白说,读《新世纪哲学》之前,我抱着一种半信半疑的态度,担心它会像市面上很多“心灵鸡汤”一样,空洞无物。但这本书完全打消了我的疑虑。作者的分析极其深刻,但他从不卖弄深奥的学术术语,而是用一种非常平易近人的语言,将那些复杂的哲学概念娓娓道来。书中的“技术与人性”章节,我尤其印象深刻。作者深入探讨了科技发展如何重塑我们的生活方式,以及我们应该如何在这种变革中保持人性的光辉。他还对“幸福的定义”提出了全新的解读,不再是那种物质至上的观念,而是更注重内在的平和与满足。我感觉这本书就像一把钥匙,为我打开了一扇通往更深层次思考的大门。作者没有直接给出答案,而是引导我去寻找自己的答案,这让我觉得非常有成就感。读完这本书,我感觉自己的视野变得更加开阔,看待事物的方式也更加成熟和理性。
评分这本《新世纪哲学》简直是一场思想的盛宴!我本来以为哲学这东西离我生活太遥远,都是些古老而晦涩的理论,但这本书彻底颠覆了我的看法。作者以一种极其生动、引人入胜的方式,将那些看似高深的哲学思想与我们当下社会面临的种种挑战和困惑紧密联系起来。比如,书中对“后真相时代”的探讨,深入剖析了信息爆炸和社交媒体如何影响我们的认知,以及我们如何在真假难辨的世界里寻找真相。我读到关于“数字永生”的章节时,简直惊呆了,作者居然能将柏拉图的理念论和人工智能的最新发展联系起来,让我对生命的本质和死亡的定义产生了前所未有的思考。而且,作者在叙述中穿插了大量的案例,有历史事件,也有现实生活中的例子,这使得抽象的哲学理论变得具体可感,就像在听一个经验丰富的朋友娓娓道来。最让我印象深刻的是,书中没有给我灌输任何固定的观点,而是像一位优秀的向导,引导我去探索,去质疑,去形成自己的见解。我感觉我的思维被极大地拓宽了,看问题的角度也变得更加多元和深刻。这本书不仅仅是一本哲学书,更是一本帮助我们理解当下、塑造未来的智慧之书。
评分《新世纪哲学》这本书,我简直是爱不释手!它彻底改变了我对哲学的刻板印象。作者的写作风格非常有趣,他善于用类比和隐喻来解释复杂的哲学思想,使得原本高高在上的哲学变得触手可及。书中对“时间”的探讨,让我重新审视了我们对时间的感知,以及时间如何影响我们的生活和决策。我还非常喜欢书中关于“选择的自由”的讨论,作者通过一些生动的故事,展现了我们在看似自由的选择背后,可能存在的种种限制和影响。最令我惊喜的是,这本书还涉及到一些关于“美学”的思考,作者将哲学与艺术相结合,探讨了美的本质和意义。我感觉这本书的内容非常丰富,而且逻辑性很强,读起来让人感觉非常过瘾。这本书不仅仅是知识的传递,更是一种思维方式的启迪,让我开始主动去思考生活中的各种问题,并尝试用更哲学的视角去分析和解决。
评分再见, searle
评分哲学的最低任务就是说理清晰
评分再见, searle
评分与普特南诸著作对勘,别有风味
评分哲学的最低任务就是说理清晰
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