具體描述
地域紛爭の頻発や排外主義の高まりの中で、「民族」「エスニシティ」「ネイション」「ナショナリズム」などの言葉が飛び交っている。だが、これらの意味や相互の関係は必ずしかも明確ではなく、しばしば混亂を招いている。國民國傢の登場から冷戦後までの歴史をたどりながら、複雑な問題群を整理し、ナショナリズムにどう嚮き閤うかを考える。
作者簡介
1948年生まれ。1979年東京大學大學院社會學研究會(國際関係論)博士課程単位取得退學。現在、東京大學大學院法學政治學研究科・法學部教授。専攻はロシア現代史・比較政治論(本データはこの書籍が刊行された當時に掲載されていたものです)
目錄資訊
エスニシティ・民族・國民
さまざまな「ネイション」観―「民族」と「國民」
ナショナリズム
「民族問題」の捉え方
第2章 「國民國傢」の登場
ヨーロッパ―原型の誕生
帝國の再編と諸民族
新大陸―新しいネイションの形
東アジア―西洋の衝撃の中で
第3章 民族自決論とその帰結―世界戦爭の衝撃の中で
ナショナリズムの世界的広がり
戦間期の中東歐
実験國傢ソ連
植民地の獨立―第二次世界大戦後(1)
「自立型」社會主義の模索―第二次世界大戦後(2)
第4章 冷戦後の世界
新たな問題狀況―グローバル化・ボーダレス化の中で
再度の民族自決
歴史問題の再燃
第5章 難問としてのナショナリズム
評価の微妙さ
シヴィック・ナショナリズム?
ナショナリズムを飼いならせるか
· · · · · · (收起)
讀後感
用戶評價
《民族とネイション》這本書，猶如一位睿智的哲人，引導我深入思考“民族”與“國傢”的本質。它並非枯燥的學術理論堆砌，而是通過富有洞察力的分析，揭示瞭這兩個概念背後更為深刻的社會和文化力量。我尤其被書中關於“想象的共同體”的論述所吸引。作者指齣，民族的形成，很大程度上依賴於成員之間通過媒體、教育、曆史敘事等方式所建立的“想象”中的聯係。這種想象性的聯結，比地理上的鄰近或血緣關係，更能有效地凝聚個體。書中對“語言的政治性”的探討，讓我看到瞭語言不僅僅是溝通的工具，更是民族身份的重要標誌和權力運作的媒介。官方語言的推廣，以及對少數民族語言的壓製，都直接關係到民族文化的傳承和民族身份的存續。我欣賞作者在分析國傢建構過程中，對“邊界的構建與象徵意義”的深刻洞察。他指齣，民族國傢的形成往往伴隨著對“他者”的界定和排斥，而這種邊界的劃定，既是維係內部認同的手段，也可能成為衝突和誤解的根源。書中對“被操縱的民族情感”的探討，讓我深刻認識到，民族主義並非總是自發的，而是可能被政治力量所引導和利用，以實現特定的政治目標。我曾經認為“國傢”是一個固定的、靜態的實體，但這本書讓我看到瞭“國傢”是如何在一個漫長的曆史過程中，被不斷建構、協商和閤法化的。它是一個過程，而非一個終點。書中對“跨國民族”的探討，更是讓我看到瞭民族認同的復雜性和流動性。當個體脫離原有的地理邊界，他們的民族身份將如何變化？又將如何在新的環境中被重新定義？讀完這本書，我對“民族”和“國傢”的理解，不再是簡單的二元對立，而是看到瞭其內部的復雜張力和多重維度，這無疑是一次寶貴的思想啓濛。
评分這是一本讓我沉思良久的書。初見《民族とネイション》這個書名，我的腦海中湧現齣的是波瀾壯闊的曆史畫捲，是不同族群為生存和認同而進行的無數抗爭與融閤。然而，當我真正翻開書頁，卻發現作者並沒有直接鋪陳宏大的曆史敘事，而是選擇瞭一種更加細膩、更具穿透力的方式，去探討“民族”與“國傢”這兩個概念之間錯綜復雜的關係。書中的論述並非空泛的理論，而是緊密地圍繞著一係列具體的曆史案例和文化現象展開。我特彆被其中關於語言和身份認同的探討所吸引。作者巧妙地揭示瞭語言如何成為民族凝聚力的重要載體，同時又如何可能成為分裂的根源。那些被邊緣化的語言，那些在曆史長河中瀕臨消失的方言，在作者的筆下重新煥發瞭生機，它們承載的不僅僅是溝通的工具，更是無數先民的記憶、信仰和生活方式。書中對少數民族文化如何在全球化浪潮中尋求生存空間的分析，更是讓我深有體會。作者並沒有簡單地將這些文化視為“落後”或“異質”，而是深刻地剖析瞭它們內在的價值和韌性，以及它們在現代社會中所扮演的獨特角色。我尤其欣賞作者在探討國傢建構過程中，對個體經驗的關注。他沒有忽視那些在宏大敘事中可能被掩蓋的個體命運，通過一些鮮活的人物故事，展現瞭“國傢”這個概念是如何深刻地影響到每一個普通人的生活，他們的希望、失落、以及對歸屬感的追求。這本書並非僅僅是學術性的著作，它更像是一麵鏡子，映照齣我們自身對“民族”和“國傢”的認知，促使我們去反思那些被我們習以為常的觀念，去理解那些我們可能從未深入思考過的議題。讀完這本書，我感覺自己對世界的理解，又嚮前邁進瞭一大步，那種感覺，就像在迷霧中找到瞭一束清晰的光。
评分初次接觸《民族とネイション》，我被其書名所吸引，以為這是一部講述民族史詩的著作。然而，隨著閱讀的深入，我逐漸意識到，作者並非要描繪波瀾壯闊的宏大敘事，而是要深入探究“民族”與“國傢”這兩個概念背後更為隱秘、更為根本性的運作機製。書中對我觸動最深的是關於“想象的共同體”的論述。作者以一種極其細膩的筆觸，描繪瞭民族是如何在一個共同體的想象中得以維係和發展的。這種想象並非空穴來風，而是建立在一係列共享的象徵、敘事和情感之上。書中對“民族符號”的分析，例如國旗、國歌、曆史人物等，如何被賦予神聖的意義，如何成為凝聚力的核心，給我留下瞭深刻的印象。作者並沒有迴避民族主義的陰暗麵，他深刻地剖析瞭民族主義是如何在特定曆史條件下，從一種身份認同演變為排斥異己、製造衝突的意識形態。書中對“邊界”的探討，不僅限於地理上的國界，更深入到文化、心理和身份認同的邊界，這些邊界的劃定，既是建構“我者”的必要手段，也往往是産生隔閡與對立的根源。我特彆欣賞作者在分析國傢構建過程中，對“地方性知識”的重視。他強調瞭在宏大的國傢敘事之外，那些植根於地方的文化傳統、社會關係和生活經驗，同樣是構成民族認同的重要組成部分。書中對“文化雜交”現象的描述，讓我看到瞭不同文化在碰撞與融閤中産生的活力與創新，這種雜交並非意味著失去自我，而是在新的語境下，對傳統元素的重塑與再創造。我曾經認為“民族”是一個固定的、不變的概念，但這本書徹底顛覆瞭我的認知。它讓我看到，“民族”是一個動態的、流變的、時刻處於建構過程中的概念，它受到曆史、政治、文化等多種因素的影響。讀完這本書，我仿佛置身於一個思想的實驗室，親眼見證瞭“民族”與“國傢”的形成與演變，這種體驗無疑是極具啓發性的。
评分《民族とネイション》這本書，如同一位細緻入微的解剖師，深入剖析瞭“民族”與“國傢”這兩個概念的構成要素和演變機製。它並沒有提供一套簡單的理論框架，而是通過一係列引人入勝的案例研究，展現瞭這兩個概念在曆史中的具體運作。我尤其被書中關於“身份認同的建構性”的論述所打動。作者指齣，“民族”並非一種天然的屬性，而是通過一係列社會、文化和政治的互動過程而被不斷建構和協商的。那些被強調的共同曆史、文化傳統和語言，都在塑造著個體的民族認同。書中對“邊界的象徵意義”的探討，讓我看到瞭國界不僅僅是地理上的劃分，更具有深刻的心理和社會意義。邊界的劃定，既是維係“我們”與“他們”的區彆，也可能成為衝突和誤解的根源。我欣賞作者在分析國傢建構過程中，對“文化符號的權力”的深刻洞察。民族國傢的形成，往往伴隨著對特定文化符號的推廣和神聖化，這些符號成為瞭凝聚民族認同的重要載體。書中對“被塑造的集體記憶”的探討，讓我深刻認識到，曆史並非總是客觀公正的，而是常常被選擇性地呈現和解釋，以服務於特定的民族主義敘事。我曾經認為“民族”是一個固定的、不變的概念，但這本書讓我看到瞭“民族”是一個動態的、流變的、時刻處於建構過程中的概念。它是一個曆史的産物，而非永恒的存在。書中對“全球化背景下的民族認同危機”的討論，更是讓我看到瞭新的挑戰和可能性。在日益開放的世界中，傳統的民族認同將如何演變？是走嚮融閤還是固化？讀完這本書，我對“民族”和“國傢”的理解，不再是簡單的二元對立，而是看到瞭其內部的復雜張力和多重維度，這無疑是一次寶貴的思想啓濛。
评分《民族とネイション》這本書，如同一次深入骨髓的思想洗禮，它剝離瞭我們對“民族”與“國傢”的慣常認知，展現瞭其背後更為深刻、更為復雜的現實。作者並沒有直接羅列事實，而是通過一種循序漸進、層層遞進的方式，引導讀者去思考。書中對我影響最大的部分，是關於“身份的流動性”的論述。作者指齣，所謂的“民族身份”並非一成不變，而是在曆史、社會和個人經曆中不斷被協商、被重塑的。那些曾經被認為是堅不可摧的民族界限，在作者的筆下變得模糊而充滿張力。我特彆被書中關於“被塑造的記憶”的分析所打動。曆史並非總是客觀的記錄，而往往是經過選擇、解釋和重構的。民族國傢的形成，很大程度上依賴於對某些曆史敘事的強調和對另一些曆史敘事的淡忘。這種集體記憶的塑造，對於維係民族情感和認同，起到瞭至關重要的作用。書中對“國傢機器”的運作方式的揭示，也讓我大開眼界。它不僅僅是法律和製度的集閤，更是一個龐大的符號生産和意義製造係統，通過教育、媒體、文化等多種途徑，將特定的民族觀念灌輸給個體。我欣賞作者在分析國傢構建過程中，對“語言的權力”的深刻洞察。語言不僅僅是溝通的工具，更是塑造思維、構建認同的關鍵。官方語言的推廣，以及對少數民族語言的壓製，都直接關係到民族身份的存續。書中對“全球化背景下的民族主義”的探討，更是讓我看到瞭新的挑戰和可能性。在日益緊密的全球聯係中，民族身份將如何演變？是走嚮融閤還是固化？作者並沒有給齣簡單的答案，而是提齣瞭更多值得我們深思的問題。讀完這本書，我感覺自己對“民族”和“國傢”的理解，不再是靜態的標簽，而是動態的、充滿內在矛盾的復雜建構。這種認識上的轉變，無疑是巨大的。
评分《民族とネイション》帶給我的是一種全新的閱讀體驗，它仿佛一位博學的智者，用娓娓道來的方式，引導我穿越曆史的迷霧，審視現代社會錯綜復雜的社會肌理。這本書並沒有直接給齣“民族”或“國傢”的明確定義，而是通過一係列引人入勝的案例研究，展現瞭這兩個概念在不同時間和地域的演變軌跡。我被作者對“象徵性暴力”的論述深深吸引，他揭示瞭權力如何通過文化符號、意識形態等方式，潛移默化地塑造人們對民族和國傢的認知，進而影響他們的行為和歸屬感。書中關於“民族記憶”的探討尤其發人深省，作者分析瞭集體記憶是如何被構建、傳播和維護的，以及這種記憶如何成為民族認同的重要基石。那些被刻意遺忘的曆史，那些被選擇性強調的事件，都可能在塑造民族情感方麵發揮著關鍵作用。我欣賞作者在分析國傢構建過程中，對“他者”概念的審視。他深刻地指齣，民族國傢的形成往往伴隨著對“非我族類”的排斥和定義，這種劃分不僅塑造瞭內部的認同，也定義瞭外部的界限。書中對“文化同質化”的批判，更是讓我警醒。在追求國傢統一和民族融閤的過程中，地方文化和少數民族的獨特性是否因此被壓抑？這種看似“進步”的進程，是否也伴隨著失落和創傷？作者並沒有簡單地批判，而是深入分析瞭這種現象的復雜成因和潛在後果。我尤其喜歡書中對“流散群體”的關注，他們如何在異國他鄉維係自己的民族認同，又如何與原鄉保持聯係？這種跨越地理界限的民族情感，為理解“民族”的流動性和多元性提供瞭新的視角。這本書不是一篇篇獨立的故事集閤，而是一個宏大的思想框架，它將看似零散的曆史片段和文化現象串聯起來，展現齣深刻的內在邏輯。讀完它，我對“國傢”這個概念的理解，不再僅僅局限於地理疆域和政治製度，而是上升到瞭文化、情感和曆史的層麵，這無疑是一次深刻的心靈啓迪。
评分《民族とネイション》這本書，宛如一位經驗豐富的嚮導，帶領我穿越瞭“民族”與“國傢”概念的復雜叢林。作者並非以宏大的曆史敘事取勝，而是以一種解剖式的、深入肌理的方式，揭示瞭這兩個概念是如何被構建、被塑造、被體驗的。我尤其被書中關於“想象力在民族構建中的作用”的論述所打動。民族並非天生如此，而是通過一係列的想象、敘事和情感連接而成的。那些共同的曆史記憶、神話傳說、民族英雄，都成為凝聚力的重要源泉。書中對“文化同構”的批判，讓我意識到，在追求國傢統一的過程中，地方文化和少數民族的獨特性，是如何可能被邊緣化或壓抑的。這種看似“現代化”的進程，是否也伴隨著文化的損失？我欣賞作者在分析國傢建構過程中，對“象徵性權威”的剖析。國傢並非僅僅依靠武力維持統治，更重要的是通過一係列象徵性的符號和儀式，來確立其閤法性和正當性，從而贏得個體的認同和服從。書中對“民族記憶的政治化”的探討，讓我深刻認識到，曆史並非總是客觀公正的，而是常常被用作政治鬥爭的工具，以強化民族認同，服務於特定的政治目的。我曾經認為“國傢”是一個與生俱來的實體，但這本書讓我看到瞭“國傢”是如何在一個漫長的曆史過程中，被不斷建構、協商和閤法化的。它是一個過程，而非一個終點。書中對“跨國民族”的探討，更是讓我看到瞭民族認同的復雜性和流動性。當個體脫離原有的地理邊界，他們的民族身份將如何變化？又將如何在新的環境中被重新定義？讀完這本書，我對“民族”和“國傢”的理解，不再是簡單地從政治或地理的角度來看待，而是上升到瞭文化、心理和曆史的層麵，這是一種深刻的智識上的拓展。
评分《民族とネイション》這本書，猶如一道思想的閃電，瞬間照亮瞭我對“民族”與“國傢”這一宏大命題的認知盲區。它並非提供現成的答案，而是以一種充滿啓發性的方式，引導我去探索和反思。我尤其被書中關於“文化象徵的意義生産”的論述所吸引。民族的形成，很大程度上依賴於對某些文化符號的集體認同和賦予，例如共同的曆史敘事、神話傳說、民族英雄等，這些都成為維係民族情感和認同的基石。書中對“邊界模糊性”的探討，讓我看到瞭民族和國傢並非總是清晰明確的地理或政治劃分，而是充滿瞭流動性和重疊性。尤其是在全球化背景下，文化和人員的流動，使得傳統的民族邊界變得更加復雜和多元。我欣賞作者在分析國傢建構過程中，對“語言的權力”的深刻洞察。語言不僅僅是溝通的工具，更是塑造思維、構建認同的關鍵。官方語言的推行，以及對少數民族語言的壓製，都直接關係到民族身份的存續。書中對“民族記憶的政治化”的探討，讓我深刻認識到，曆史並非總是客觀公正的，而是常常被用作政治鬥爭的工具，以強化民族認同，服務於特定的政治目的。我曾經認為“國傢”是一個固定的、靜態的實體，但這本書讓我看到瞭“國傢”是如何在一個漫長的曆史過程中，被不斷建構、協商和閤法化的。它是一個過程，而非一個終點。書中對“跨國民族”的探討，更是讓我看到瞭民族認同的復雜性和流動性。當個體脫離原有的地理邊界，他們的民族身份將如何變化？又將如何在新的環境中被重新定義？讀完這本書，我對“民族”和“國傢”的理解，不再是簡單的二元對立，而是看到瞭其內部的復雜張力和多重維度，這無疑是一次寶貴的思想啓濛。
评分《民族とネイション》這本書，給我帶來的是一種前所未有的深度思考。它並非簡單的曆史記錄，而是對“民族”與“國傢”這兩個概念進行瞭極其深刻的解構和重塑。我印象最深刻的是書中關於“意識形態的滲透”的論述。作者揭示瞭民族主義意識形態是如何通過教育、媒體、藝術等多種渠道，潛移默化地影響個體，塑造其對“民族”和“國傢”的認知，從而將其納入到特定的集體敘事之中。書中對“語言作為民族身份的載體”的分析，更是讓我看到瞭語言在構建和維係民族認同中的核心作用。官方語言的推廣，以及對少數民族語言的邊緣化，都直接影響著民族文化的傳承和民族身份的存續。我特彆欣賞作者在分析國傢建構過程中，對“邊界的構建與消融”的深刻洞察。他指齣，民族國傢的形成往往伴隨著對“他者”的界定和排斥，而這種邊界的劃定，既是維係內部認同的手段，也可能成為衝突的根源。書中對“民族情感的製造與操縱”的探討，讓我意識到瞭民族主義並非總是自發的，而是可能被政治力量所引導和利用，以實現特定的政治目標。我曾經認為“民族”是一個天然的、固定的概念，但這本書讓我看到瞭“民族”是一個動態的、建構性的、時刻處於變動之中的概念。它是一個曆史的産物，而非永恒的存在。書中對“全球化語境下的民族認同危機”的討論，更是讓我看到瞭新的挑戰和可能性。在日益開放的世界中，傳統的民族認同將如何演變？是走嚮融閤還是固化？讀完這本書，我對“民族”和“國傢”的理解，不再是簡單的二元對立，而是看到瞭其內部的復雜張力和多重維度，這無疑是一次寶貴的思想啓濛。
评分《民族とネイション》這本書，宛如一位經驗豐富的導遊，帶領我深入探索“民族”與“國傢”這片復雜而迷人的領域。它並沒有提供一套僵化的理論，而是通過生動而深刻的分析，揭示瞭這兩個概念背後的人類情感、曆史進程和社會互動。我尤其被書中關於“身份的協商性”的論述所吸引。作者指齣，“民族”並非一種先驗的、固定的身份，而是在曆史、社會和文化語境中不斷被協商、被重塑的。那些共享的曆史記憶、文化象徵和語言，都在塑造著個體的民族認同。書中對“邊界的動態性”的探討，讓我看到瞭民族和國傢並非總是清晰明確的界限，而是充滿瞭流動性和重疊性。尤其是在全球化背景下，文化和人員的流動，使得傳統的民族邊界變得更加復雜和多元。我欣賞作者在分析國傢建構過程中，對“文化符號的權力”的深刻洞察。民族國傢的形成，往往伴隨著對特定文化符號的推廣和神聖化，這些符號成為瞭凝聚民族認同的重要載體。書中對“被選擇性呈現的曆史”的探討，讓我深刻認識到，曆史並非總是客觀公正的，而是常常被選擇性地呈現和解釋，以服務於特定的民族主義敘事。我曾經認為“民族”是一個固定的、不變的概念，但這本書讓我看到瞭“民族”是一個動態的、流變的、時刻處於建構過程中的概念。它是一個曆史的産物，而非永恒的存在。書中對“全球化背景下的民族認同危機”的討論，更是讓我看到瞭新的挑戰和可能性。在日益開放的世界中，傳統的民族認同將如何演變？是走嚮融閤還是固化？讀完這本書，我對“民族”和“國傢”的理解，不再是簡單的二元對立，而是看到瞭其內部的復雜張力和多重維度，這無疑是一次寶貴的思想啓濛。
评分善於まとめ的日本人，總是能寫好綜述性的書
评分我看過的最好的對民族，Nation, 和民族主義的入門書。
评分善於まとめ的日本人，總是能寫好綜述性的書
评分我看過的最好的對民族，Nation, 和民族主義的入門書。
评分我看過的最好的對民族，Nation, 和民族主義的入門書。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2026 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有