具体描述
《藏彝走廊中的独龙族社会历史考察》（原名《独龙族社会历史考察报告》）是1982年5-8月由云南省民族研究所承担中国西南民族研究学会“六江流域民族综合考察规划”中独龙江流域民族综合考察的项目之一的考察报告。这次田野调查，侧重于20世纪80年代初独龙族生产生活方式中的物质文化方面，特别是对于原始信仰及崇拜活动作了比较细致的观察和记述。这是一份西南边疆民族在改革开放初期社会状况的实地记录。对涉及的有关社会历史等问题，仅作了部分资料摘抄与整理，未作进一步的分析研究。关于作者这次艰苦的田野旅程的情况与感受，附于本报告之末，以供参考。
作者简介
蔡家麒，江苏南京人，1935年12月生。民族学、宗数人类学硕士生导师，研究员。1960年毕业于北京大学历史系世界史专业。曾在北京中国科学院民族研究所内蒙古少数民族社会历史调查组、云南民族学院民族研究所等从事研究与教学工作。著有《论原始宗教》、《民族学田野调查的理论与方法》、《鄂伦彝族马匹私有制的产生与社会发展》、《景颇山区民族融合个案考察》、《影视人类学理论方法探讨》和《民族志电影的“重塑”方法》等专著和论文。曾任云南省民族研究所副所长、中国民族学会理事、西南大学客座教授、云南省政协第七届委员。现任云南省文史研究馆馆员等职。
目录信息
一、生产技术活动
（一）农业
1.“烧山地”
2.水田
（二）狩猎和捕鱼
1.狩猎
2.捕鱼
附：独龙江地区有过奇异动物的传说
（三）手工业
1.纺织
2.兽皮、树皮加工等
3.蒸馏香樟油
二、氏族、家族的传说、分布和通婚
（一）氏族、家族的传说与分布
1.木滋印氏族
2.德梅当氏族
3.木然当氏族
4.孟氏族
5.廷三氏族
6.甲贡氏族
7.迪东氏族
8.孟库氏族
9.滴郎当氏族
10.干木雷氏族
11.孔目氏族
12.布列布亚氏族
13.姜荣氏族
（二）氏族和家族户数统计、居住及通婚
（三）几点说明
附：有关三则传说
三、饮食、服饰、居住、交通
（一）饮食
1.主食型食物
2.副食型食物
（二）服饰
……
四、当代家庭生活
五、解放前察瓦龙对独龙族的统治
六、原始宗教
七、音乐舞蹈
八、贡山县及独龙江公社有关资料摘抄
九、神秘的河谷考察散记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
拿到这本书，我感觉自己仿佛接到了一个通往遥远时空的邀请函。《藏彝走廊中的独龙族社会历史考察》，这个书名本身就自带了一种史诗般的厚重感。我对那些隐匿在山川之间、文化独具特色的少数民族总是心生向往，而“藏彝走廊”这一地理概念，更是勾勒出一幅古代民族迁徙、贸易、文化交流的壮丽画卷。独龙族，这个名字对我来说，就像一位沉默而古老的友人，我渴望了解她的故事。我想象着，在这片地理上具有特殊意义的区域，独龙族的社会历史是如何在这片土地上生根发芽，又如何与周边强大的藏族、彝族文化发生着微妙而深刻的联系。书中是否会细致地描绘他们独特的社会结构，比如等级制度、氏族关系，以及那些充满地域特色的生活习俗和宗教信仰？我尤其好奇，作者是如何克服重重困难，深入到那些鲜为人知的角落，去挖掘和整理那些散落在民间、被时间掩埋的史实？他们是如何与当地居民建立联系，获取第一手资料，并将其转化为具有学术价值的论述？我期待着，这本书能够为我打开一扇窗，让我得以窥见独龙族那独特而顽强的生命轨迹，理解他们在历史变迁中的坚守与适应，以及他们在这条连接高原与低地的“走廊”中，如何书写属于自己的篇章。这不仅仅是一次对民族历史的探究，更是一次对中华大地多元文化融合与发展过程的深度解读。
评分《藏彝走廊中的独龙族社会历史考察》，这个书名就像一串古老的钥匙，预示着即将开启一段探索未知世界的旅程。我一直对那些在广袤土地上，因地理阻隔或历史变迁而形成的、独具特色的少数民族文化，充满了无限的好奇与向往。“藏彝走廊”这个概念，本身就充满了地理和文化上的张力，它勾勒出一条连接不同地域、不同民族文明的通道，而独龙族，则在这条通道上，书写着自己独特的历史篇章。我非常期待，书中能够深入解析独龙族的社会结构，例如他们的氏族体系、婚姻制度、经济生活以及政治组织是如何形成的，又经历了怎样的演变。同时，我也想了解，他们是如何在这片独特的地理环境中，发展出独具特色的宗教信仰、神话传说、民俗习惯和艺术形式？我尤其好奇，作者是如何克服研究的艰辛，深入到那些偏远而神秘的地区，通过细致的田野调查，收集到那些可能已随着时间流逝而变得模糊的口述历史和物质文化遗存，并将这些宝贵的资料，梳理成一条清晰的独龙族社会历史脉络。我希望这本书能够为我打开一扇窗，让我得以窥见独龙族人民顽强的生命力，理解他们在这片土地上，如何在历史的洪流中，如何在与其他民族的交往中，保留并发展出自己独特的文化印记。这不仅是对一个民族历史的考察，更是一次对中华文明多元一体格局的生动注解，是一次对人类文化多样性宝库的深刻探索。
评分我被《藏彝走廊中的独龙族社会历史考察》这个书名深深吸引，它如同一个古老的宝藏地图，指向了那片充满未知与神秘的土地。我对那些在历史长河中被边缘化或鲜为人知的群体，以及他们独特的生活方式和文化习俗，总是抱有浓厚的兴趣。“藏彝走廊”这个概念，本身就暗示着一条地理和文化的枢纽，是不同文明碰撞、交融的舞台，而独龙族，正是在这个舞台上，书写着属于自己的篇章。我非常好奇，作者是如何界定“藏彝走廊”的具体范围，以及在这条通道上，独龙族是如何与周边的藏族、彝族等民族发生历史上的联系与互动？书中是否会深入探讨独龙族独特的社会组织结构，例如他们是如何形成氏族、部落，以及他们的婚姻制度、祭祀习俗和宗教信仰是如何与他们的生存环境相互影响的？我尤其期待，作者能够分享他们是如何克服研究的艰辛，深入到这片被认为是“秘境”的地区，通过细致的田野调查，收集到那些鲜活而珍贵的口述历史和物质文化遗存，并将这些零散的史料，梳理成一条清晰的社会历史脉络。我希望这本书能让我感受到独龙族人民顽强的生命力，理解他们在这片土地上，如何在历史的风雨中，如何在与其他民族的交往中，保留并发展出自己独特的文化基因。这不仅仅是对一个民族历史的考察，更是一次对中国西南边疆复杂而多元文化图景的深刻解读。
评分《藏彝走廊中的独龙族社会历史考察》，这个书名本身就充满了召唤力，仿佛一股来自遥远时空的神秘力量，将我的目光引向那片被群山环绕、信息稀少的土地。我对那些承载着古老文明、却又鲜为人知的少数民族，总是抱有天然的敬意和探究的欲望。而“藏彝走廊”这一地理概念，更是为独龙族的社会历史研究，提供了一个宏大的历史和文化背景，让我可以想象出一条连接着高原与低地、不同民族文化在此交织融合的壮丽画卷。我迫切地想知道，书中是如何界定“藏彝走廊”的地理范围，以及独龙族在这个区域内，是如何与其他民族，特别是藏族和彝族，在历史长河中形成复杂的互动关系的？我十分期待，作者能够深入剖析独龙族独特的社会组织形式，例如他们是如何构建氏族、部落，他们的经济生产方式，以及他们所信奉的宗教信仰和独特的习俗是如何在长期的历史发展中形成并演变的。我特别好奇，作者是如何克服研究的重重困难，深入到那些偏远而神秘的地区，通过细致的田野调查，收集到那些散落在民间的口述历史、物质文化遗存，并将这些宝贵的资料，梳理成一条清晰的独龙族社会历史脉络。我希望这本书能让我感受到独龙族人民坚韧不拔的生命力，理解他们在这片土地上，如何在历史的洪流中，如何与自然和谐相处，如何与其他文化共存共融，书写属于自己的独特篇章。这对我而言，不仅仅是一次学术的知识汲取，更是一次对人类文化多样性，对地球上那些被时光珍藏的宝贵遗产的深度致敬。
评分《藏彝走廊中的独龙族社会历史考察》，单是这个书名就勾起了我内心深处的探险欲望。我一直对那些隐匿在崇山峻岭中，承载着古老文明的少数民族群体充满着好奇。而“藏彝走廊”，这个本身就充满地理和文化张力的概念，为独龙族这个我所知甚少的民族，构建了一个宏大的历史舞台。我迫切地想知道，作者是如何理解和界定“藏彝走廊”的地理边界和历史意义？在这个充满文化碰撞与交融的区域，独龙族的社会结构、经济模式、宗教信仰以及艺术形式是如何形成的？书中是否会深入探讨他们与其他民族，如藏族、彝族，在漫长的历史进程中的互动关系，是和平共处、互相学习，还是存在着冲突与融合？我尤其好奇，作者是如何克服地域的艰险和语言的障碍，深入到独龙族聚居的地区，通过细致的田野调查，收集到那些可能已濒临失传的口述历史、神话传说以及物质文化资料？我期待着，这本书不仅能为我提供关于独龙族社会的知识，更能让我感受到他们独特的生命智慧和文化韧性，理解他们如何在特殊的地理环境和历史条件下，顽强地生存繁衍，并在这条连接高原与低地的“走廊”中，留下自己鲜明的文化印记。这对我而言，不仅是对一个民族历史的认识，更是一次对中华大地多元文化融合与发展壮丽画卷的深度领略。
评分我被《藏彝走廊中的独龙族社会历史考察》这个书名所吸引，它如同一个古老的罗盘，指向了那片神秘而充满历史厚重感的地域。我一直对那些在历史长河中，因地理隔绝或文化独特性而显得格外迷人的民族群体抱有浓厚的兴趣。而“藏彝走廊”这一概念，本身就蕴含着丰富的地理、人文和历史信息，它暗示着不同文化在此交汇、碰撞、融合的壮丽图景，而独龙族，正是这条走廊上的一个重要组成部分。我非常期待书中能够深入探讨独龙族的社会结构，例如他们的氏族制度、婚姻家庭、经济活动以及政治组织是如何演变的。同时，我也想了解，他们是如何在这片独特的地理环境中，发展出独具特色的宗教信仰、民俗习惯和艺术形式。我尤其好奇，作者是如何克服研究的艰辛，深入到这片被认为是“秘境”的地区，通过细致的田野调查，收集到那些可能已随着时间流逝而变得模糊的史料，并将它们有机地串联起来，形成一部关于独龙族社会历史的清晰叙述。我希望这本书能够为我打开一扇窗，让我得以窥见独龙族人民顽强的生命力，理解他们在这片土地上，如何在与其他民族的交往中，如何在历史的变迁中，保留并发展出自己独特的文化印记。这不仅是对一个民族历史的考察，更是一次对中华文明多元一体格局的生动注解。
评分读到《藏彝走廊中的独龙族社会历史考察》这个书名，我的心中立刻泛起了层层涟漪，仿佛看见了那片古老而神秘的土地，听见了那些悠远的歌谣。《藏彝走廊》这几个字，就足以勾勒出一幅幅民族迁徙、文化交流、经济往来的壮丽图景，而独龙族，作为这条走廊上的一个重要组成部分，他们的社会历史无疑蕴含着无尽的魅力。我一直对那些在历史长河中，因地域隔绝或社会变迁而保留着独特文化基因的民族群体，抱有深厚的兴趣。我非常渴望了解，作者是如何界定“藏彝走廊”的范围，以及在这条连接着高原与低地的通道上，独龙族是如何与周边强大的藏族、彝族文化产生联系、碰撞与融合的。书中是否会细致地描绘独龙族独特的社会组织结构，例如他们是如何形成氏族、部落，他们的经济生产方式、婚姻习俗以及宗教信仰是如何与他们的生存环境相互作用而形成的？我尤其好奇，作者是如何克服研究的艰辛，深入到那些鲜为人知的角落，通过细致的田野调查，收集到那些可能已随着时间流逝而变得模糊的史料，并将它们有机地串联起来，形成一部关于独龙族社会历史的清晰叙述。我希望这本书能让我感受到独龙族人民顽强的生命力和独特的文化智慧，理解他们在这片土地上，如何在历史的变迁中，如何与其他民族共存共融，书写出属于自己民族的独特篇章。这对我而言，不仅仅是一次对特定民族历史的考察，更是一次对中华大地多元文化融合与发展壮丽史诗的深度解读。
评分书名《藏彝走廊中的独龙族社会历史考察》本身就带着一股探险的气息，让我对书中所描绘的景象充满了期待。《藏彝走廊》这个词语，立刻在我脑海中勾勒出一条连接不同地理环境和文化传统的通道，而独龙族，作为这条通道上的一个重要组成部分，其社会历史无疑蕴含着丰富的内涵。我一直对那些在历史长河中，由于地理隔绝或社会变迁而呈现出独特面貌的民族群体感到着迷。独龙族，一个名字听起来就带着神秘色彩的民族，被置于“藏彝走廊”这样一个宏大的地理和历史框架下进行考察，这本身就激发了我强烈的求知欲。我迫切想知道，作者是如何界定“藏彝走廊”的范围？在这个区域内，独龙族的社会结构、经济模式、政治组织以及宗教信仰是如何形成的？书中是否会深入探讨他们与其他民族，如藏族、彝族，在历史上的交往、冲突与融合？我非常希望能够从书中了解到，作者是如何通过田野调查，收集到关于独龙族的口述历史、物质文化和非物质文化遗产。我希望这本书能够为我展现一个鲜活的独龙族社会，让他们独特的生存智慧、艺术形式和价值观念得以清晰地呈现，让我能够理解他们在这片土地上，如何在历史的洪流中，如何与其他文化共存共融，书写自己的独特篇章。这本书对我而言，不仅仅是关于一个民族的知识，更是一次对人类文化多样性，对地域文明交融壮丽史诗的深度探索。
评分翻开这本书，我内心涌动着一种探险般的情绪，仿佛自己也踏上了前往那片遥远土地的征程。《藏彝走廊中的独龙族社会历史考察》，这个书名本身就如同一个古老的地图，标记着一个充满未知与传奇的区域。我一直以来都对那些在历史长河中被忽略或边缘化的群体充满兴趣，而独龙族，这个名字在我的认知里模糊而又充满神秘感，总让我联想到那些隐藏在崇山峻岭之中、保留着独特文化习俗的族群。“藏彝走廊”，这个地理概念本身就充满了想象空间，它暗示着文化交融、冲突与演变的复杂图景，而将独龙族置于这样的宏大背景下进行考察，无疑为本书增添了更为广阔的视角和更深邃的思考维度。我非常期待书中能够深入剖析独龙族独特的社会组织形式，例如他们的氏族制度、婚姻习俗、经济模式，以及他们在与周边民族，特别是藏族和彝族，在历史长河中的互动与影响。我迫切想知道，作者是如何通过田野调查，收集到那些鲜活而珍贵的史料？他们是如何在艰苦的自然条件下，与独龙族人民建立信任，倾听他们的故事，并将其转化为严谨的学术研究成果的？我渴望在这本书中，不仅仅看到对一个民族的静态描绘，更能感受到他们鲜活的生命力，理解他们是如何在历史的洪流中，在独特的地理环境中，塑造出自己独特的文化精神和生存智慧。这不仅是一次学术的探索，更是一次对人类多样性，对我们共同生存的地球上，那些被时光沉淀下来的宝贵财富的致敬。
评分这本书的书名，光是看着就有一种深邃而遥远的感觉，让我仿佛置身于那片神秘的土地。《藏彝走廊中的独龙族社会历史考察》，光是这个书名就吸引了我。我一直对那些鲜为人知、却承载着厚重历史的少数民族文化充满了好奇，而“藏彝走廊”这个概念本身就带着一种地理和文化的交汇感，预示着这里曾是不同文明碰撞、融合的舞台。独龙族，一个我知道名字但了解甚少的民族，被放在这样一个宏大的地理背景下进行考察，让我对作者的视角和研究深度充满了期待。我想象着，在青藏高原的东南边缘，在横断山脉的崇山峻岭之间，隐藏着怎样独特而鲜活的社会形态？他们的历史又是如何在这片山川湖泊间蜿蜒流淌，与藏族、彝族等周边民族发生着怎样的互动？书中会讲述哪些具体的社会结构、习俗、信仰，又会如何解析这些现象背后的历史动因？我尤其好奇，作者是如何克服研究的艰辛，深入到这片被认为是“秘境”的地域，去倾听那些沉寂已久的故事，去触碰那些被岁月打磨的痕迹？我想，这不仅仅是一次对某个民族社会历史的梳理，更是一次对中国西南边疆复杂而多元文化图景的探索，是对人类学、历史学研究方法的一次实践。我期待着，作者能为我揭开独龙族那层神秘的面纱，让我感受到他们独特的生命力和智慧，理解他们在这片土地上顽强生存、繁衍生息的历程，以及他们如何在这条连接藏区和彝区的“走廊”中，留下自己不可磨灭的印记。这不仅仅是知识的获取，更是一种精神的触动，一种对未知世界的好奇心和探索欲的满足。
评分写得有些乱，但也没有更好的了。我啥时候也去一趟独龙江。
评分写得有些乱，但也没有更好的了。我啥时候也去一趟独龙江。
评分写得有些乱，但也没有更好的了。我啥时候也去一趟独龙江。
评分写得有些乱，但也没有更好的了。我啥时候也去一趟独龙江。
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