The century of Tung Chi-chang 1555-1636

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出版者:University of Washington Press
作者:
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1992
价格:0
装帧:Paperback
isbn号码:9780295971384
丛书系列:
图书标签:
  • 艺术史
  • 董其昌
  • 英文原版
  • 何惠鉴
  • 07艺部
  • 东汉·董其昌
  • 明代书画
  • 书法家
  • 绘画家
  • 艺术史
  • 中国艺术
  • 文化史
  • 传记
  • 16世纪
  • 17世纪
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具体描述

《董其昌的世纪:1555-1636》 一段波澜壮阔的艺术与思想史诗 本书深入探究明代后期一位极具影响力的艺术家、理论家、书法家与官员——董其昌(1555-1636)的生平及其所处的时代。这并非仅仅是一部关于个体的传记,而是一幅精心绘制的时代画卷,勾勒出中国艺术史、文化思想、社会政治以及文人士大夫阶层生活方式的深刻变革。通过对董其昌及其同代人的作品、文献、艺术理念的细致考察,本书揭示了在他人生横跨的这关键八十余年间,中国社会所经历的转型,以及这些转型如何塑造了中国艺术,尤其是绘画的走向。 时代背景:晚明风云与文化的交汇 16世纪末至17世纪初的中国,正处于晚明时期一个充满活力却也暗藏危机的十字路口。一方面,商品经济的繁荣带来了社会结构的松动与思想的活跃,异端思想开始抬头,个人主义有所显现。另一方面,政治上的腐败、党争的日益激烈,以及边疆的动荡,也为这个时代蒙上了一层不安的阴影。正是在这样的时代背景下,董其昌以其卓越的才华与不懈的追求,在中国艺术史上留下了浓墨重彩的一笔。 本书将详细阐述这一时期的社会经济状况。例如,江南地区作为经济发达的中心,其富庶的物质基础如何滋养了包括董其昌在内的士大夫阶层的艺术爱好与收藏。城市化进程的加速,市民阶层的崛起,以及对外贸易的有限开放,都对当时的文化生态产生了潜移默化的影响。同时,本书也将审视晚明时期思想界的活跃,例如王阳明心学的影响力如何在士人阶层中普及,以及新兴的哲学思潮如何挑战传统的儒家观念。这些思想上的解放与碰撞,无疑为董其昌的艺术理论提供了肥沃的土壤。 董其昌:艺术家、理论家与时代精英 董其昌,这位出生于松江(今上海)的书香门第的士人,不仅是当时最杰出的画家之一,更是一位深刻的艺术理论家。他提出的“南北宗论”对后世绘画史的发展产生了决定性的影响,深刻地改变了中国绘画的评价体系和创作取向。本书将深入剖析董其昌的艺术生涯,从他早年的艺术启蒙,到他如何汲取前人精华,再到他如何形成自己独特的艺术风格。 我们将详细解读董其昌的绘画作品,分析其山水画的构图、笔墨、色彩运用,以及他对景物的提炼与表现。例如,他如何通过“倣古”来传承文人画的衣钵,同时又如何在摹古中融入自己的创造,形成“以少胜多”、“疏淡清逸”的独特意境。本书将考察其代表作,如《溪山行旅图》、《疏林远岫图》等,分析其艺术上的革新之处,以及这些作品如何反映了他对自然、人生和艺术的理解。 更重要的是,本书将重点呈现董其昌的艺术理论。他的“南北宗论”将中国绘画分为“南宗”(以文人画家为主,注重笔墨意趣)和“北宗”(以院体画家为主,注重技巧工整),并推崇南宗。本书将探讨这一理论产生的历史背景,它如何回应了当时艺术界对“程式化”和“匠气”的担忧,以及它如何塑造了后世文人画的审美标准。我们还将探讨他对“笔墨”的重视,他认为笔墨是绘画的灵魂,是中国文人画的核心价值。董其昌的理论并非空穴来风,而是根植于他对中国传统艺术的深刻理解以及对当下艺术潮流的敏锐洞察。 文人士大夫的生活与艺术 董其昌的生平与文人士大夫阶层的命运紧密相连。他的人生轨迹,从一名举人到翰林院待诏,再到地方官员,经历了仕途的起伏。本书将描绘晚明士大夫阶层的日常生活,包括他们的读书、交游、收藏、诗文创作以及对艺术的鉴赏。董其昌作为其中的一员,他的生活方式、艺术品味,以及他与同时代文人(如陈继儒、沈士充等)的交往,都将成为本书描绘的重点。 我们将探讨士大夫阶层在晚明社会中的地位与作用。他们如何通过艺术创作与鉴赏来表达自己的身份认同、精神追求和审美趣味?收藏在董其昌的生活中扮演了怎样的角色?他的鉴藏活动,不仅体现了他渊博的学识和敏锐的眼光,也为他研究和创作提供了丰富的素材。本书将分析董其昌的收藏活动,以及他对古代书画作品的鉴定与品评,这些活动本身就是一项重要的学术实践。 跨越时代的艺术传承与影响 董其昌的艺术理念和实践,对后世产生了深远的影响,甚至可以说,他塑造了中国绘画史的后续发展轨迹。他的“南北宗论”在清代得到了极大的发扬光大,成为官方绘画理论的主流。本书将追溯董其昌的艺术影响,分析他的理论如何在清代被继承、发展和演变。 我们将考察董其昌在清代绘画史上的地位。例如,他的理论如何影响了所谓的“扬州八怪”,以及他对后世山水画的笔墨技法和审美取向产生的直接或间接影响。即便在近现代,当我们谈论中国传统绘画时,董其昌及其理论依然是绕不开的、至关重要的参照系。本书将试图说明,为何在数百年后,我们仍然需要重新审视董其昌的艺术贡献,以及他的思想对于理解中国传统文化和艺术的现代意义。 研究方法与史料运用 本书的研究方法将是多维度的,结合了艺术史、思想史、社会史以及文献学等多方面的视角。我们将广泛运用一手史料,包括董其昌的绘画作品、题跋、书信、以及与他同时代人的著作和记载。例如,对董其昌的画作进行细致的笔墨分析,对其理论进行文本解读,对其生活经历进行考证。 同时,本书也将参考大量的二手研究成果,批判性地吸收前人的学术见解,并在此基础上提出新的观点和论述。我们将力求在严谨的学术研究基础上,用生动、清晰的语言,将一个复杂而迷人的艺术史人物和他的时代呈现给读者。 本书的独特贡献 《董其昌的世纪:1555-1636》旨在提供一个对董其昌及其时代更为全面、深刻的理解。本书不仅将关注其艺术创作和理论建树,更将把他置于晚明社会文化的大背景下进行考察。通过这种立体式的呈现,我们希望能让读者感受到,董其昌并非仅仅是一位孤立的艺术家,而是一位与他的时代同呼吸共命运,并且深刻地影响了中国文化进程的关键人物。本书将带领读者走进16世纪末至17世纪初那个充满变革与创新的时代,理解董其昌艺术理念的价值,感受中国文人士大夫阶层的精神世界,从而更深刻地认识中国艺术的魅力及其历史深度。

作者简介

目录信息

读后感

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淘宝上有The century of Tung Chi-chang 1555-1636 这本书嘿~最近搞到一套,非常厚重的书,一本就要6公斤噻。

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用户评价

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我花了相当长的时间试图理解作者对于“地域性”与“普世性”之间张力的处理手法,书中似乎花费了大量篇幅来论证某一特定区域的艺术如何挣脱了主流的束缚,实现了某种突破。然而,这种论证过程,在我看来,显得有些过度辩护和循环论证。作者似乎已经预设了自己的结论,然后所有的史料和案例都像被塑造成了符合既定模型的泥土,缺乏了那种自然流淌出的、令人信服的证据链条。我更希望看到一种更加开放和辩证的探讨,承认不同影响因素的交织与竞争,而不是将某种艺术形态塑造成一个孤立的、完美的胜利者。这种近乎教条式的论述方式,反而削弱了作品本身的感染力。我感觉自己像是在阅读一份精心打磨的辩护词,而不是一个客观的历史研究,这让我对作者的中立性和最终判断产生了保留。书中的某些章节在探讨艺术赞助人制度时,显得尤为单薄,似乎只是蜻蜓点水般提及其重要性,却未能深入挖掘这种权力结构如何实质性地塑造了最终的艺术产出面貌。

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整体而言,这本书的学术深度是毋庸置疑的,它无疑为该领域的专家提供了丰富的研究素材和视角,但对于广大的历史爱好者而言,它显得过于精英化和内向化了。阅读过程中,我多次在一些关于某一特定艺术流派的起源地和传播路径的讨论中迷失方向,因为作者假定读者已经对周边数个省份或邻近王朝的艺术史了如指掌。这种内部视角的过度依赖,使得外部观察者很难轻易地跟上作者的思绪。如果说一部优秀的文化史著作,应该像一座灯塔,照亮前方的道路,那么这本书更像是一座建在云端的复杂迷宫,只有熟悉地图的人才能找到出口。我期待的,是从中汲取到某种能够触动我个人美学神经的灵感或感悟,但最终得到的更多是知识点的堆砌和理论的阐释,缺乏那种能让人在读完后久久回味的、关于美和时代精神的深刻体验。它更像是一份专业工具书,而不是一本引人入胜的阅读佳作。

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装帧和版式设计上,这本书透露出一种老派的匠人精神,纸张的质感和油墨的色泽都无可挑剔,这无疑是阅读体验中为数不多的慰藉。我翻阅过许多关于那个时期文化史的著作,但此书在引述史料的严谨性上,似乎走上了一条极端细致的道路,以至于某些章节读起来,更像是对原始档案的逐字抄录,而非经过消化与重构的叙事。这种对原始材料的偏爱,虽然保证了资料的准确性,却极大地削弱了阅读的流畅性。想象一下,当你在探索一段波澜壮阔的艺术史时,却不断被冗长的脚注和旁征博引打断,思维的火花难以持续燃烧。我总是在期待某个突破性的观点,某个能将所有零散信息串联起来的“啊哈!”时刻,但这份期待,到最后也只化为一声轻微的叹息。叙事的节奏感掌握得非常不理想,有些段落铺陈极长,仿佛原地踏步,而另一些关键的转折点却被一带而过,缺乏应有的强调和深度挖掘,让人感觉作者在叙事分配上存在明显的偏重。

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这本书的开篇给我的感觉是相当的宏大,它试图描绘一个时代的全景图,但这种全景式的描绘,往往意味着对细节的牺牲。作为一名热衷于文化传播的普通读者,我更倾向于那种能够将复杂历史以清晰、生动的方式呈现出来的作品。在这里,作者似乎完全放弃了“讲述故事”的意愿,转而专注于建立一个无比复杂的知识框架。我尝试从章节标题去推测内容走向,但很多标题本身就充满了晦涩的学术术语,让人在进入正文之前就产生了一种强烈的畏惧感。特别是当涉及到对某一艺术思潮的起源进行追溯时,作者抛出的年代和人物关系网,复杂到需要一张专门的思维导图才能理清。坦白说,这种阅读体验让我感到被动和疲惫,仿佛我不是在享受知识的获取,而是在完成一项艰巨的学术任务。对于那些希望通过这本书来建立对那个时代艺术面貌的初步认知的读者来说,这可能不是一个友好的入口,更像是一份只有行家才能解密的密文。

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这部厚重的卷册,初翻时便被其散发出的那种陈旧而庄严的气息所吸引,仿佛指尖触碰到了时光的纹理。我本期待能从中窥见那个特定历史断层的艺术脉络与社会变迁的交织,毕竟“世纪”这个词汇本身就暗示了一种宏大叙事和深入的剖析。然而,阅读的过程更像是一场在迷雾中艰难跋涉的探险。书中对于特定艺术流派的论述显得有些过于抽象和晦涩,那些关于笔墨精神与气韵生动的描摹,对于非科班出身的读者来说,门槛高得令人望而却步。我试图在那些繁复的术语和引用的典故中寻找立足点,但每一次似乎都陷入更深的理论泥沼。尤其是在关于某个地域性艺术传统的起源与演变那几章,作者似乎更沉迷于构建一套自洽的哲学体系,而将读者远远抛在了其思想的殿堂之外。我更希望看到的是具体到某件作品的细节分析,或是那个时代艺术家的日常生活片段,那些能让人感知到温度和呼吸的真实印记,而非仅仅是冰冷、精妙的结构分析。这种过于“高屋建瓴”的视角,最终使得我难以与书中的核心内容建立起真正的情感连接,阅读体验因此变得有些枯燥和疏离,迫使我不得不频繁地停下来,查阅背景资料,试图重新校准自己的理解方向。

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