具体描述
Late in the eleventh century the First Crusade culminated in the conquest of Jerusalem by Christian armies. Five centuries later, when Torquato Tasso began to search for a subject worthy of an epic, Jerusalem was governed by a sultan, Europe was in the crisis of religious division, and the Crusades were a nostalgic memory. Tasso turned to the First Crusade both as a subject that would test his poetic ambition and as a reflection on the quandaries of his own time. He sought to create a masterpiece that would deserve comparison with the great epics of the past. Gerusalemme liberata became one of the most widely read and cherished books of the Renaissance. First published in 1581, it was translated into English by Edward Fairfax in 1600. That translation has been the standard, even though Fairfax was only a good, not a great, poet. Fairfax tried to fit Tasso's verse into Spenserian stanzas, adding to and subtracting from the original and often changing Tasso's meaning. Anthony Esolen's new translation captures the delight of Tasso's descriptions, the different voices of its cast of characters, the shadings between glory and tragedy-and it does all this in an English as powerful and clear as Tasso's Italian. Tasso's masterpiece finally emerges as an English masterpiece.
作者简介
托尔夸托·塔索(1544—1595)，意大利桂冠诗人，著有多部长诗、田园剧、文艺理论著作等。
目录信息
读后感
第一歌 一 我歌唱仁义之师及其领袖 解放了基督的伟大的陵墓。 他既孔武有力，又富有权谋， 为了伟业历尽了千辛万苦； 地狱徒劳地暗中阻挠，亚洲、 利比亚的生民徒劳地动武。 蒙上天眷顾，凭着神的指示， 他使涣散的军心团结一致。 二 缪斯呀，你不戴易枯的月桂， 也不在赫利孔...
認識塔索的《耶路撒冷的解放》是因為文藝復興時期的音樂，有如希臘神話一樣，處處探討人性的掙扎和光輝的《耶路撒冷的解放》成為一代由一代作曲家取之不竭的題材。 《耶路撒冷的解放》誕生於文藝復興的全盛期，且在文藝復興的重鎮——佛羅倫薩。塔索為宮廷效力，他的才華驚人，...
認識塔索的《耶路撒冷的解放》是因為文藝復興時期的音樂，有如希臘神話一樣，處處探討人性的掙扎和光輝的《耶路撒冷的解放》成為一代由一代作曲家取之不竭的題材。 《耶路撒冷的解放》誕生於文藝復興的全盛期，且在文藝復興的重鎮——佛羅倫薩。塔索為宮廷效力，他的才華驚人，...
第一歌 一 我歌唱仁义之师及其领袖 解放了基督的伟大的陵墓。 他既孔武有力，又富有权谋， 为了伟业历尽了千辛万苦； 地狱徒劳地暗中阻挠，亚洲、 利比亚的生民徒劳地动武。 蒙上天眷顾，凭着神的指示， 他使涣散的军心团结一致。 二 缪斯呀，你不戴易枯的月桂， 也不在赫利孔...
第一歌 一 我歌唱仁义之师及其领袖 解放了基督的伟大的陵墓。 他既孔武有力，又富有权谋， 为了伟业历尽了千辛万苦； 地狱徒劳地暗中阻挠，亚洲、 利比亚的生民徒劳地动武。 蒙上天眷顾，凭着神的指示， 他使涣散的军心团结一致。 二 缪斯呀，你不戴易枯的月桂， 也不在赫利孔...
用户评价
这本书简直是史诗级的阅读体验，作者的叙事功力深不可测，让人仿佛置身于那段硝烟弥漫、信仰与荣耀交织的年代。我尤其欣赏他对宏大战争场面的描绘，那种紧张感和真实感，即使是文字，也足以让人感受到刀剑碰撞的火花和血肉横飞的残酷。然而，更引人入胜的是书中对人物内心世界的刻画。那些骑士、君王、甚至被卷入纷争的普通人，他们的挣扎、他们的信仰、他们的爱情与背叛，都展现得淋漓尽致。读到某些关键转折点时，我甚至会停下来，细细品味作者是如何用精妙的措辞来暗示人物命运的走向，那种隐晦的、却又极具力量的笔触，是许多当代作家难以企及的。它不仅仅是一部历史叙事，更是一部关于人性复杂性的深度剖析，展现了在极端压力下，人类精神能够迸发出何等光辉，亦或沉沦于何等黑暗。阅读的过程，与其说是阅读，不如说是一场穿越时空的沉浸式体验，令人久久不能平静。
我必须承认，这本书的阅读门槛不低，它要求读者投入相当的专注力。但一旦你被它精妙的韵律和深邃的内涵所吸引，那种收获是无可替代的。与那些追求快速满足感的流行作品不同，它更像是一坛需要时间去品味的陈酿，每一次重读都会有新的感悟。我尤其欣赏作者对女性角色的塑造——她们不再是附属品，而是推动历史进程的独立力量。她们的智慧、勇气和牺牲，与男性角色的光芒交相辉映，共同构筑了这个世界的丰满与复杂。全书收尾的处理尤其高明，没有给人一种“一切尘埃落定”的简单交代，而是留下了一系列关于未来可能性的深远余韵，让人合上书卷后，依然能感受到历史的脉搏在继续跳动，思考良久。
这本书的细节处理简直到了令人发指的地步。我作为一个略懂军事历史的读者，对于作者描绘的攻城器械、布阵策略乃至于后勤补给的种种考量，感到无比震撼。他似乎花了大量时间去研究那些早已被时间尘封的工艺和战术，并将其融入叙事，却不显得突兀，反而极大地增强了历史的真实感和厚重感。例如，关于水源的争夺、城墙的结构弱点、甚至是不同地域士兵的战斗习惯差异，都被描绘得有板有眼。这绝非泛泛而谈的“大场面”，而是扎根于严谨考据之上的艺术再现。这种对“真”的执着追求，使得作品在文学价值之外，也具有了近乎文献参考的价值，让人在享受故事的同时，也能对那个时代的战争面貌有一个具象而深刻的认知。
初读此书，最先吸引我的是它对“信仰”这一主题的探讨。作者并未简单地将一方描绘为绝对的正义，另一方视为纯粹的邪恶，而是深入挖掘了不同阵营中个体对自身信念的坚守和怀疑。你会看到虔诚的战士在胜利的狂喜中迷失自我，也会看到看似铁石心肠的对手，在私下流露出对和平的渴望。这种对道德灰度的捕捉，使得整个故事具有了极高的思想深度。它迫使读者去反思，在那个时代，究竟是什么在驱动着人们做出那些惊天动地的决定？是神谕，是荣誉，还是对生存本能的追求？书中的论辩和哲学思辨巧妙地穿插在行动场景之间，使得阅读体验层次丰富，每一次翻页都伴随着智力上的挑战与满足。它超越了简单的英雄史诗范畴，触及了人类文明冲突的核心议题。
说实话，我本来对这种篇幅宏大的古典史诗抱有保留态度的，总觉得会读起来佶屈聱牙，充满了不必要的繁复辞藻堆砌。但这本书彻底颠覆了我的认知。它的语言是如此的华美却又精准有力，节奏的把控堪称一绝。当叙事需要恢弘的铺陈时，它便如同一条奔腾的河流，气势磅礴；而在描绘角色间私密的对话或内心的踌躇时，笔触又立刻变得细腻入微，如同最精巧的雕刻。我特别喜欢作者处理多线叙事的手法，尽管人物众多，背景复杂，但始终能清晰地引导读者，不至于迷失在历史的洪流之中。每一次切换视角，都像是打开了一扇新的窗户，让我从不同的角度去审视那场决定性的冲突。这不仅仅是历史的记录，更是一门关于如何讲好一个宏大故事的教科书，其结构之严谨，逻辑之清晰，实在令人叹服，值得反复研读其中的章法。
