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出版者:

作者:李尚德

出品人:

页数:515

译者:

出版时间:2009-2

价格:69.00元

装帧:

isbn号码:9787509705995

丛书系列:

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• 50年代
• 马克思主义哲学
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20世纪马克思主义哲学在苏联 本书深入探讨了20世纪苏联马克思主义哲学的演变历程及其在中国思想界产生的深远影响。我们将追溯马克思主义在俄国的早期传播，分析十月革命后布尔什维克党如何将其理论转化为国家意识形态，以及在斯大林时期，马克思主义如何被意识形态化、教条化，并最终发展成为一种具有鲜明政治色彩的哲学体系。 第一部分：马克思主义的早期传播与十月革命 本部分首先梳理19世纪末20世纪初，马克思主义在俄国知识分子中的传播情况。我们将考察普列汉诺夫、列宁等早期马克思主义者如何根据俄国的具体国情对马克思主义进行本土化解读，以及这些理论在革命实践中的初步应用。重点将放在十月革命前后，布尔什维克党如何将马克思主义作为其革命纲领和执政合法性的理论基础，以及这一过程如何塑造了早期苏联哲学的基本走向。 第二部分：斯大林时期马克思主义的意识形态化 本部分将聚焦斯大林时期马克思主义哲学的独特发展。我们将深入分析“联共（布）党史简明教程”等官方文献如何固化了马克思主义的经典论述，以及辩证唯物主义和历史唯物主义在这一时期如何被确立为不可动摇的“官方哲学”。本部分还将探讨，在意识形态的强大压力下，苏联哲学界出现了哪些适应性调整，以及这种意识形态化的哲学如何影响了科学研究、文化艺术乃至社会生活的方方面面。我们将详细阐述“马克思主义的唯物论性质”、“辩证法作为世界观和方法论”等核心概念在苏联语境下的具体阐释。 第三部分：赫鲁晓夫改革与后斯大林时期哲学的松动 在斯大林去世后，苏联哲学界经历了一段“解冻”时期。本部分将分析赫鲁晓夫时期的思想解放运动如何对僵化的马克思主义哲学提出了挑战。我们将考察当时哲学界涌现出的新思潮，例如对人性、自由、异化的重新思考，以及对科学技术在社会主义建设中作用的探讨。同时，本部分也将审视后斯大林时期，虽然改革的步伐时有反复，但苏联马克思主义哲学在理论深度和思想自由度上，相较于斯大林时期已有显著的进步。 第四部分：苏联马克思主义哲学对中国的影响 本部分将重点分析20世纪苏联马克思主义哲学对中国思想界产生的多方面影响。我们将考察新中国成立初期，苏联哲学如何作为主要借鉴对象，塑造了中国马克思主义的理论框架和话语体系。我们将分析中国共产党如何在实践中吸收、转化和发展苏联的马克思主义理论，并在此基础上形成了具有中国特色的马克思主义。本部分还将讨论，随着中苏关系的演变，中国哲学界如何逐步摆脱苏联模式的束缚，在理论创新和社会主义建设的实践中，探索出一条独立自主的发展道路。我们将具体分析，例如“苏联式”的辩证法、历史观等是如何在中国早期哲学教育和研究中占据主导地位，以及中国学者在批判性借鉴过程中，如何尝试超越其局限性，并最终孕育出毛泽东思想等具有划时代意义的理论成果。 第五部分：苏联马克思主义哲学的遗产与反思 本书的最后部分将对20世纪苏联马克思主义哲学的整个发展历程进行总结和反思。我们将评估其历史贡献，包括其在推动社会变革、构建新的社会秩序方面所起的作用，以及其在理论探索中取得的成就。同时，本部分也将深入剖析其存在的局限性和问题，例如意识形态的过度干预、理论的僵化教条、对多元思想的压制等。通过对苏联马克思主义哲学演变及其在中国的影响进行全面梳理和深入分析，本书旨在为读者提供一个理解20世纪马克思主义哲学发展脉络的重要视角，并从中汲取历史的经验与教训。本书的写作力求客观、严谨，避免简单的褒贬，旨在呈现一个复杂而真实的思想史图景。

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这本书的行文风格，在我看来，呈现出一种鲜明的“双重人格”。一方面，在阐述核心哲学概念时，作者的语言是极其精准、逻辑严密的，充满了清晰的分析框架和明确的定义，仿佛一位在讲台上授课的资深教授，每一个判断都建立在坚实的逻辑基石之上。他擅长使用排比和对比的手法，将相互对立的思想流派划分得井井有条，让读者能够清晰地看到不同阵营之间的理论界限。但令人意外的是，在描述那些带有强烈政治色彩的历史事件时，作者的笔锋又突然变得含蓄和内敛起来，仿佛被某种无形的力量所约束，大量使用被动语态和间接引述，使得那些本应充满戏剧性的冲突场面，显得有些苍白无力。这种从“锋利分析”到“谨慎叙事”的跳跃，让阅读体验略感分裂。我渴望在分析哲学思潮的同时，能感受到那个时代思想家们在巨大压力下的挣扎与勇气，但这种情感的色彩往往被刻意地过滤掉了，留下的多是冰冷的结构分析，而非有血有肉的历史回响。

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这本书的装帧设计，坦率地说，有点让人摸不着头脑。封面采用了一种深沉的、接近墨绿的底色，配上那种略显古旧的衬线字体，初看起来，仿佛是一本严肃的、八十年代的政治理论译著。我拿起它，首先注意到的是纸张的质感，偏向哑光和略微粗粝，不像当代许多轻盈的平装书。这或许是出版方有意为之，试图营造一种历史的厚重感，但老实讲，对于一个习惯了轻薄快餐式阅读的现代读者来说，它在视觉上和触感上都显得有些沉闷。内页的排版也中规中矩，标准的学术著作格式，字距和行距保持了一致的疏朗，保证了长时间阅读的舒适度，这一点值得肯定。然而，缺少一些视觉上的辅助元素，比如时代照片的插页，或者关键人物的小传插图，使得这本书的“视觉体验”停留在了一个非常纯粹的文本层面。对于一个对历史氛围感有较高要求的读者来说，这种朴素到近乎保守的设计，可能会让人在翻开扉页之前，就先感受到一种不易亲近的学术壁垒。我期待内容能像它的封面一样，深沉而富有洞察力，但仅从外表来看，它给人的第一印象是“严谨”多于“引人入胜”。

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阅读这本书的开篇部分，我立刻感觉到作者在处理史料时所展现出的那种近乎偏执的谨慎态度。他似乎深谙“细节决定成败”的真谛，对于每一个关键的历史节点、每一个重要哲学家的思想转折点，都进行了极其细致的文献考证和语境还原。例如，在探讨某个特定时期理论斗争的转向时，他并没有仅仅停留在对官方文献的引用上，而是深入挖掘了大量当时学者的私人通信、会议记录的边角批注，甚至是未公开发表的讲稿摘要。这种“考古式”的挖掘工作，极大地提升了文本的可信度，也让读者得以窥见那些被历史洪流冲刷掉的微妙张力。然而，这种精细的雕琢也带来了一个副作用：叙事的节奏感被牺牲了。文本偶尔会因为对某个次要概念进行冗长溯源而显得拖沓，读者的思维链条时不时会被打断，需要花费额外的精力去重新定位当前讨论的焦点。这不像是一部流畅的小说，更像是在遵循一份详尽的、必须逐字阅读的研究报告大纲。对于时间宝贵的非专业读者而言，这需要极大的耐心和毅力去穿透这些密集的学术烟雾。

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书中对某些理论流派的侧重与平衡把握，让我产生了不小的疑问。毋庸置疑，作者在对主流思潮的梳理上功力深厚，对那些占据了话语权和历史主流地位的理论体系，提供了详尽的谱系图和发展脉络。然而，对于那些被官方边缘化、或者在历史进程中迅速消亡的“异端”或“非正统”的声音，篇幅显得明显不足。我理解受限于史料的存量以及研究的聚焦，但这在一定程度上可能导致了对那个思想光谱的片面认知。例如，对于一些试图在原有框架内进行温和修正的思潮，书中只是蜻蜓点水般地提及，缺乏深入挖掘其内在动因和最终被压制的深层原因。这使得全书的论述，在宏观上是完整的，但在微观上，似乎缺少了一些“边缘的趣味性”和“被遗忘者的声音”。如果能有更多的篇幅去探讨那些微小但重要的思想火花如何被熄灭，这本书的整体深度或许会更具批判性和全面性，而不只是对既定路线的系统性梳理。

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整本书读完后，留给我的最深刻印象，是其散发出的那种强烈的“学术责任感”。它不是一本旨在取悦大众的通俗读物，更像是一位学者对自己所研究领域进行的一次全景式的、不容有失的勘探。它所要求的读者，必须具备一定的哲学基础和历史耐心，否则很容易迷失在专业术语和繁复的引注之中。全书的结构组织得如同一个精密的钟表，环环相扣，层层递进，很少出现逻辑上的断裂或跳跃。对于致力于深入研究这一领域的学生或研究人员来说，这本书无疑是一份扎实可靠的工具书和参考基石，它提供了前人未曾系统整合的知识网络。但对于仅仅想对“20世纪苏联马克思主义哲学”有一个概览性了解的普通读者来说，阅读过程可能会显得过于艰涩和耗费精力。它像是一份为同行准备的、极其详尽的学术答卷，而非一次轻松愉快的知识漫游。其价值在于其深度和体系性，而代价则是阅读的门槛被设置得相当高。

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