圖書標籤: 法學 薩維尼 德國 曆史法學派 民法典 蒂堡 民法 法律
发表于2024-05-29
論統一民法對於德意誌的必要性 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
蒂堡的論文不僅僅具有曆史文獻的價值。由於漢語學界在此前沒有齣現一個全譯本,也沒有齣現足夠開闊和深刻的研究立場。這篇論文的意義被大大低估瞭。蒂堡論文全譯本的齣版,為學界同仁提供瞭與薩維尼對質的材料。人們將有條件對法律觀與政治立場之間相互勾連的方式,以及法律與法學、實踐與理論、曆史與理性之間的聯係和衝突,作齣有趣的考查。
特彆值得注意的是.蒂堡在論文中為德意誌提齣瞭一個政治分裂、法律統一的方案,而薩維尼則提齣瞭一種政治統一但法律獨立於政治的方案,兩者看似針鋒相對,實際上卻共同分享著一種具有專斷意味的“政治”概念。仔細觀察蒂堡與薩維尼的爭論,人們可以看齣在蒂堡與薩維尼之間走一條中間道路的必要性。
蒂堡,德國法學和音樂傢,曆任基爾大學、耶拿大學、海德堡大學教授,主要著作包括:《法學百科辭典與方法論》、《學說匯篡法體係》(兩捲本)、《論統一民法對於德意誌的必要性》。
如果隻就其意義的重要性而言,政治意義高於法律意義。
評分蒂堡主張政治分裂,認為政治上的自由可以促進德意誌民族的發展,但他又認為需要一部統一的法典培養起“民族意識”與“愛國意識”。他反對固守曆史與傳統,認為正是因為這種保守使得整個德意誌處於水深火熱之中,固守傳統實際上是一種“懶惰”與“不負責任”,批評曆史法學派隻顧注重曆史,而忽視“理性”的光輝。他反對以羅馬法為藍本構建法典,認為羅馬法雜亂、(有時)錯誤、不完全符閤德意誌的精神,對羅馬法的文本選擇是一種“非理性”,會引起無休止的爭論。薩維尼則認為,曆史法學派沒有固守曆史,他真正重視的是曆史和現代的結閤,同時主張民族不能忘記自己所立足於的“集體”,並且認為,羅馬法的研究是一種“批判性的研究”,法學研究不是純粹為羅馬法所支配的。
評分薩維尼與蒂堡關於製定德國民法典的爭論在德國的法製史中的作用是巨大的。從法律思想史的角度,薩維尼通過此次論戰確定瞭其作為曆史法學派最偉大學者的地位,同時也使曆史法學派在曆史的舞颱上展現齣絢爛的魅力。從法製史的角度,此次論戰極大的延後瞭德國民法典製定過程,使得德國民法典經過瞭更加長久與精細的研究與調研,使得它不隻是法國民法典的翻版。德國民法典沿用到今而沒有經過大的修改,很大程度上應該歸功於此次論戰。
評分如果隻就其意義的重要性而言,政治意義高於法律意義。
評分除瞭有點空對空外其他都好。後半段變成瞭對曆史法學派的爭論。
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