有些時候我們會用原本屬於”現實”的記憶去叩訪一個虛構的世界；會用原本屬於”虛構”的記憶去質疑一個現實的世界。無論何者，閱讀這種行為都不像我們”理想”中那樣”真是真，假是假”地涇渭判然 ，它都會經由我們和作品的對話而將現實和虛構更行複雜地糾結在一起，我們的主動權和被動權始於”憑記憶而發問”當欠缺記憶或（因而）停止發問的時候，這些權利也隨之喪失。
具體描述
讀後感
今遊俠，其行雖不軌於正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之戹困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉。 【遊俠列傳第六十四】 特意查了一下，张大春先生是一九五七年生人，（这次比较有意思的是我坐在第一排，前面就是台...
評分今遊俠，其行雖不軌於正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之戹困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉。 【遊俠列傳第六十四】 特意查了一下，张大春先生是一九五七年生人，（这次比较有意思的是我坐在第一排，前面就是台...
評分今遊俠，其行雖不軌於正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之戹困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉。 【遊俠列傳第六十四】 特意查了一下，张大春先生是一九五七年生人，（这次比较有意思的是我坐在第一排，前面就是台...
評分今遊俠，其行雖不軌於正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之戹困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉。 【遊俠列傳第六十四】 特意查了一下，张大春先生是一九五七年生人，（这次比较有意思的是我坐在第一排，前面就是台...
評分今遊俠，其行雖不軌於正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之戹困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉。 【遊俠列傳第六十四】 特意查了一下，张大春先生是一九五七年生人，（这次比较有意思的是我坐在第一排，前面就是台...
用戶評價
評論該怎麼寫？無論是文學、音樂、電影，還是社會、政治、經濟，於此有實際建設和推動意義甚或反過來補足這些文本/事件的評論，都對書寫者提齣瞭一種不小的要求。對所評之事與物充分瞭解是書寫者“評論”的應有前提，而在此基礎上，不師心自用，不戴有色眼鏡，不自我扞格的推論與辯證，以及文字使用的準確和周密等等，都是一個閤格評論者的必要素質。張大春當然是一個閤格的評論者，我也不必於此再有贅言，不信就去看看這本書好瞭。 這裏有必要提一下“文字”的問題，今天太多喪失閱讀能力的人以為文字淺白就是準確，用詞貧乏就是樸實，此一畛域之外的“文字”則一概視為誤入歧途。我對這一現象並沒有太多抱怨，太正常瞭不是麼？隻是覺得有一點兒可惜：像張大春寫的這些文字，恐怕越來越少人能欣賞瞭。
评分《做“指引”？還是做知音？》，長文一篇，批評龍應颱的“文學批評”，86年所作。典型的“專業”批評“公知”。龍女士又當瞭官，最近聽說的是，她要推動建立颱語電視颱。有綠營的支持者說，她上次當官的時候就鼓吹過瞭。
评分裏麵評論的小說一個都沒看過。。。。
评分遠沒小說稗類的好
评分評論該怎麼寫？無論是文學、音樂、電影，還是社會、政治、經濟，於此有實際建設和推動意義甚或反過來補足這些文本/事件的評論，都對書寫者提齣瞭一種不小的要求。對所評之事與物充分瞭解是書寫者“評論”的應有前提，而在此基礎上，不師心自用，不戴有色眼鏡，不自我扞格的推論與辯證，以及文字使用的準確和周密等等，都是一個閤格評論者的必要素質。張大春當然是一個閤格的評論者，我也不必於此再有贅言，不信就去看看這本書好瞭。 這裏有必要提一下“文字”的問題，今天太多喪失閱讀能力的人以為文字淺白就是準確，用詞貧乏就是樸實，此一畛域之外的“文字”則一概視為誤入歧途。我對這一現象並沒有太多抱怨，太正常瞭不是麼？隻是覺得有一點兒可惜：像張大春寫的這些文字，恐怕越來越少人能欣賞瞭。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有