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之前买的二手书，没想到是签名本，赚了。这个时期的张大春已经知道怎么说比说什么重要，致力于真实与虚构之间的混淆，在翁贝托·埃科那里见识了双重译码，明白了解构的意义。作为社会评论家的张大春说话还算公道，不过注意力还是在他人身上。现在他找到了内心的答案了吗？

遠沒小說稗類的好

里面评论的小说一个都没看过。。。。

《做“指引”？还是做知音？》，长文一篇，批评龙应台的“文学批评”，86年所作。典型的“专业”批评“公知”。龙女士又当了官，最近听说的是，她要推动建立台语电视台。有绿营的支持者说，她上次当官的时候就鼓吹过了。

之前买的二手书，没想到是签名本，赚了。这个时期的张大春已经知道怎么说比说什么重要，致力于真实与虚构之间的混淆，在翁贝托·埃科那里见识了双重译码，明白了解构的意义。作为社会评论家的张大春说话还算公道，不过注意力还是在他人身上。现在他找到了内心的答案了吗？

今遊俠，其行雖不軌於正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之戹困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉。 　　【遊俠列傳第六十四】 　　特意查了一下，张大春先生是一九五七年生人，（这次比较有意思的是我坐在第一排，前面就是台...

今遊俠，其行雖不軌於正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之戹困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉。 　　【遊俠列傳第六十四】 　　特意查了一下，张大春先生是一九五七年生人，（这次比较有意思的是我坐在第一排，前面就是台...

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今遊俠，其行雖不軌於正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之戹困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉。 　　【遊俠列傳第六十四】 　　特意查了一下，张大春先生是一九五七年生人，（这次比较有意思的是我坐在第一排，前面就是台...

今遊俠，其行雖不軌於正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之戹困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉。 　　【遊俠列傳第六十四】 　　特意查了一下，张大春先生是一九五七年生人，（这次比较有意思的是我坐在第一排，前面就是台...