图书标签: 日本  源氏物語  日本文学研究  紫式部和她的《源氏物语》  《源氏物语》  文化  经典  日本文学   

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囿于时代，视角太过限定；作者对源氏物语的美学解读有待商榷；在与红楼梦的比较中，对红楼梦的理解也略微粗浅，我不敢苟同。可作为大致了解源氏物语的入门读物，但不可尽信。

未竟的八章中，十分想读《<源氏物语>与日本后世文学》，有点遗憾。

狭隘的看《源氏物语》和《红楼梦》，皆是个可憎的浪荡子弟的纨绔行径。 但延伸至社会影射层面，又含有当时社会的悲欢离合。有黑暗的官宦，可叹的小市民，落寞的人心，追求自由与爱的反封建精神。里面更兼优美的文字。 兴味的风俗与跌宕的情节，从各方去，都有所看所悟。有一个大的指引，对看鸿篇是有助力的。可叹，书还不在我手中。 除十字架上鲜血，苍穹下难见亮色，除礼拜堂的钟声，人间万马齐喑。 天色本无成见，只因观者心境不同，有的觉得优艳，有的觉得凄凉。 里面的名字都美，空蝉，夕颜，朝露，浮舟，末摘花。

囿于时代，视角太过限定；作者对源氏物语的美学解读有待商榷；在与红楼梦的比较中，对红楼梦的理解也略微粗浅，我不敢苟同。可作为大致了解源氏物语的入门读物，但不可尽信。

狭隘的看《源氏物语》和《红楼梦》，皆是个可憎的浪荡子弟的纨绔行径。 但延伸至社会影射层面，又含有当时社会的悲欢离合。有黑暗的官宦，可叹的小市民，落寞的人心，追求自由与爱的反封建精神。里面更兼优美的文字。 兴味的风俗与跌宕的情节，从各方去，都有所看所悟。有一个大的指引，对看鸿篇是有助力的。可叹，书还不在我手中。 除十字架上鲜血，苍穹下难见亮色，除礼拜堂的钟声，人间万马齐喑。 天色本无成见，只因观者心境不同，有的觉得优艳，有的觉得凄凉。 里面的名字都美，空蝉，夕颜，朝露，浮舟，末摘花。

最后两张讨论紫式部的美学思想以及《源》、《红》比较的两篇写的比较深入，可以一读。 前面的文章基本是对各种基本信息的概括介绍，放在当时也许是很必要的，不过今日看来还是略显单薄。 我国引进研究《源氏物语》的专著目前还是屈指可数，叹叹。

最后两张讨论紫式部的美学思想以及《源》、《红》比较的两篇写的比较深入，可以一读。 前面的文章基本是对各种基本信息的概括介绍，放在当时也许是很必要的，不过今日看来还是略显单薄。 我国引进研究《源氏物语》的专著目前还是屈指可数，叹叹。

最后两张讨论紫式部的美学思想以及《源》、《红》比较的两篇写的比较深入，可以一读。 前面的文章基本是对各种基本信息的概括介绍，放在当时也许是很必要的，不过今日看来还是略显单薄。 我国引进研究《源氏物语》的专著目前还是屈指可数，叹叹。

最后两张讨论紫式部的美学思想以及《源》、《红》比较的两篇写的比较深入，可以一读。 前面的文章基本是对各种基本信息的概括介绍，放在当时也许是很必要的，不过今日看来还是略显单薄。 我国引进研究《源氏物语》的专著目前还是屈指可数，叹叹。

最后两张讨论紫式部的美学思想以及《源》、《红》比较的两篇写的比较深入，可以一读。 前面的文章基本是对各种基本信息的概括介绍，放在当时也许是很必要的，不过今日看来还是略显单薄。 我国引进研究《源氏物语》的专著目前还是屈指可数，叹叹。