圓覺經略說

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出版者: 作者:南懷瑾 出品人: 页数:0 译者: 出版时间: 价格:0 装帧: isbn号码:9789578984646 丛书系列:
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具体描述

《圓覺經略》以深邃的禪意與豐富的思想交织,探索人心深处的平穩與自由。書中未拘泥於具体修行方法,而是透過細膩的哲思與生動的比喻,引導讀者體悟“圓覺”所蕴含的心實境界——即不執著、不妄虑、回归本然的平和状態。作者以獨特的視角,融合東方禅宗智慧與對人性複雜性的細腻洞察,揭示如何在繁雾之中保持心靈清澈,如何在変動中守住內心的安定。書中穿插了多種象徵性意象,如水面無波、竹影隨風、月光洒碧,依時萊琳地映照出修行者内心的自然流淌与自我整合。言語優美凝练,富有詩性但不失理性,层層递进,不仅探讨圓覺的哲學本質,更注重如何在日常生活中实践其智慧——无需修行者方框限制,而是融入每一次呼吸、每一刻沉默。书中对“無心”“無我”“自他合一”的境界进行深刻阐释,邀請讀者在繁忙的现代生活中,尋找心靈的歸宿与自由的路徑。作品兼具禪修指導與思想熏陶,既有文人雅致的韵味,又富含現實共鸣。它不是一本教義典範,也非技巧操作指南,而是一部引導心灵自發整合的深邃詩篇,讓每一頁都成為通往自在之境的一座橋樑。

作者简介

目录信息

读后感

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平生不识南怀瑾,就称禅客也枉然 金庸小说《鹿鼎记》中说:平生不识陈近南,就称英雄也枉然。 在股市上,高手说:“平生不识巴菲特,就称高手也枉然。” 在修行界,人们说:“平生不识南怀瑾,就称禅客也枉然。” 《你就是百万精兵》中这样评论南老师的《圆觉经略说》: 《圆...  

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我看了不到两分钟,发现了三处明显错误,大家在阅读时理性、批判地看待: 1.“ 净土宗三经一论——《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经》、《大乘起信论》。” 【按:净土三经一论中的论应指世亲《往生论》,而不是《大乘起信论》。《大乘起信论》,按印顺法师观点,是...  

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不俗即仙骨,多情乃佛心。 南:假使心中有所求,有修道清净,想图个清净,那就不清净了,必须摆脱这一念,才是毕竟清净。不过,这个境界太高了,不容易达到,因此,文殊菩萨退而求其次,而问大菩萨如何发起清净心? 我:和尚、尼姑,出家是误。清净不是外界清净而是内心清净,...  

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可以说,在修行初步遇到的问题,仔细研读此书,均可找到答案, 之所以给力荐,深感此书是实修过程中可采撷不尽的一本著作。 也因为走了弯路,再看此书,才知自己魔障在何处。 良师益友莫若如此。 建议读《圆觉经略说》可先从第十二章看起,再读第一章,先正心诚意,可 ...  

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平生不识南怀瑾,就称禅客也枉然 金庸小说《鹿鼎记》中说:平生不识陈近南,就称英雄也枉然。 在股市上,高手说:“平生不识巴菲特,就称高手也枉然。” 在修行界,人们说:“平生不识南怀瑾,就称禅客也枉然。” 《你就是百万精兵》中这样评论南老师的《圆觉经略说》: 《圆...  

用户评价

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佛門最高見解。

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佛門最高見解。

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花開須折乃人說,佛言露電易成蹉。善始滅終歸寂默,云何空華撫掌托?

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佛門最高見解。

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