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读后感
1、文殊师利菩萨 大悲世尊，愿为此会诸来法众，说于如来本起清静，因地法行，及说菩萨于大乘中发清净心，远离诸病，能使未来末世众生求大乘者，不堕邪见。 2、普贤菩萨 大悲世尊，愿为此会诸来法众，及为末世一切众生修大乘者，闻此圆觉清静界，云何修行？世尊，若彼众生之如幻...
诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。 虽然这句话不是圆觉经里的，但是南老讲述时似乎特别偏爱这一句。 我就想啊，想啊，这不生不灭，不垢不净，不增不减，究竟是个什么境界呢？ 忽然有一天我想到，好像只有双方都互相喜欢但是还没表白时是这种感觉——不生不灭，不垢不净...
诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。 虽然这句话不是圆觉经里的，但是南老讲述时似乎特别偏爱这一句。 我就想啊，想啊，这不生不灭，不垢不净，不增不减，究竟是个什么境界呢？ 忽然有一天我想到，好像只有双方都互相喜欢但是还没表白时是这种感觉——不生不灭，不垢不净...
不俗即仙骨，多情乃佛心。 南：假使心中有所求，有修道清净，想图个清净，那就不清净了，必须摆脱这一念，才是毕竟清净。不过，这个境界太高了，不容易达到，因此，文殊菩萨退而求其次，而问大菩萨如何发起清净心？ 我：和尚、尼姑，出家是误。清净不是外界清净而是内心清净，...
平生不识南怀瑾，就称禅客也枉然 金庸小说《鹿鼎记》中说：平生不识陈近南，就称英雄也枉然。 在股市上，高手说：“平生不识巴菲特，就称高手也枉然。” 在修行界，人们说：“平生不识南怀瑾，就称禅客也枉然。” 《你就是百万精兵》中这样评论南老师的《圆觉经略说》： 《圆...
用户评价
佛門最高見解。
花開須折乃人說，佛言露電易成蹉。善始滅終歸寂默，云何空華撫掌托？
花開須折乃人說，佛言露電易成蹉。善始滅終歸寂默，云何空華撫掌托？
佛門最高見解。
花開須折乃人說，佛言露電易成蹉。善始滅終歸寂默，云何空華撫掌托？
