具体描述
该书深入浅出地介绍了文字学的基本概念、基本方法和基本理论,讲述了文字学实际涉及到的一些要素,力争将古文字考释的“金钥匙”传授给读者,揭示了中国古文字蕴含的文化内涵,附录了古文字根,披露了一些新资料,是一本既具普及性又有提高的好书。
作者简介
许进雄,台湾高雄人,1941年出生。
台湾大学中文研究所毕业后,于1968年受聘加拿大多伦多市皇家安大略博物馆远东部整理馆藏的商代甲骨文字,直至1996年退休,历任研究助理、助理研究员、副研究员、研究员等职。
在博物馆任职期间,以半工半读的方式,于1974年取得多伦多大学东亚系博士学位,并于1977年起在该系教授中国文字学、经学史、中国古代社会等课,历任助理教授、副教授、教授等职。
对甲骨研究特有专精,发现甲骨钻凿形态断代法,于安阳博物馆甲骨展览厅被评为对甲骨学有贡献的二十五名学者之一。著有《殷卜辞中五种祭祀的研究》、《甲骨上钻凿形态的研究》、《明义士所藏甲骨文字》、《中国古代社会》(中、韩、英文版)、《简明中国文字学》等十几本专著,另有论文四十余篇。
1996年返台任台湾大学中文系教授,2006年退休后,转任世新大学中文系教授,讲授中国文字学、甲骨学、中国古代社会、中国文物等课程。
目录信息
绪论中国文字学的内涵
本论学习中国文字学的要点
第一节 中国文字的体系始于何时
第二节 书写方向的习惯
第三节 文学形式的特点
第四节 主要书体
一、甲骨文
二、金文
三、小篆
四、隶书
五、楷书
第五节 文字的结构和分类
一、《说文解字》
二、六书的争议
三、古文字的分类
第六节 文字的创意
一、古文字的创意
二、探究创意的方法
三、右声说
第七节 古今字形演变及通例
一、判断字形演变的方向
二、演变的方向
三、古文字的考释方法
第八节 汉字的复杂性
余论:中国文字学的应用
第一节 解读发掘的或流传的古代文献
第二节 考定占代史实
第三节 了解古代社会的生活样貌或思考的状况
第四节 训诂占籍字义
第五节 探明书写的讹错,有助校勘的工作
第六节 有助古音的探讨工作
第七节 有助古文献年代的推断
第八节 有助书法、篆刻艺术的创造
参考文献
索引:例字的页码
附录:古文字根(非形声的表意字)
说明
目次
字根例字
一、之职蒸
二、鱼铎阳
三、支锡耕
四、幽中
五、宵药
六、侯屋东
七、歌
八、祭月元
九、微物文
十、脂质真
十一、缉侵
十二、叶谈
字根笔划索引
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
我之所以对《简明中国文字学》情有独钟,是因为它成功地将枯燥的文字学知识,转化为了一场引人入胜的文化探索之旅。作者的叙述风格非常独特,他善于运用类比和故事,将抽象的理论变得具象化。例如,在讲解“形声字”时,作者并没有简单地给出定义,而是选取了一些形象生动的形声字,比如“河”、“湖”,通过讲解“氵”表示水,而“可”、“胡”则提供发音线索,让读者在轻松愉快的氛围中理解了形声字的构造原理。 书中对于一些容易混淆的字的辨析也十分到位。作者会从字源、字形演变、词义变化等多个角度进行分析,帮助读者拨开迷雾,真正理解字的含义。这些细致的讲解,不仅提升了我的文字辨识能力,也让我对汉语的博大精深有了更深刻的体会。这本书不仅仅是一本工具书,更是一本能够引发思考,拓宽视野的文化读物。
《简明中国文字学》这本书,对我而言,最大的亮点在于它所展现出的严谨又不失趣味的治学态度。作者在考证字源和字形演变的过程中,表现出了极高的学术素养,引用了大量权威的考古资料和学术研究成果,使得书中的观点具有极强的说服力。然而,他并没有将这些学术成果摆弄成冷冰冰的学术论文,而是以一种娓娓道来的方式,将这些知识传递给读者。 我特别欣赏书中对一些“疑难杂字”的解读。例如,书中对一些古代文献中出现的生僻字,进行了详细的考释,不仅说明了这些字的读音、字形,还深入分析了其在特定语境下的含义,以及可能存在的字源争议。这种对细节的关注和对学术问题的深入探讨,让我看到了作者对文字学研究的热忱和执着,也让我从中学到了严谨的学术研究方法。
《简明中国文字学》这本书,让我对汉字的“形、音、义”之间的关系有了更深刻的理解。作者在讲解过程中,不仅仅关注字的形体变化,更注重分析这些变化如何影响字的读音和含义。例如,在介绍隶变时,作者详细阐述了隶书笔画的简化和笔势的改变,以及这些变化如何影响了汉字的读音。 书中对一些多音字和同音字的辨析也十分精彩。作者会追溯这些字的字源,分析它们在不同时期读音和意义的演变,从而帮助读者更准确地理解和使用汉语。这种细致入微的分析,让我体会到了汉字学习的乐趣,也让我更加敬畏这门古老而充满智慧的语言。
《简明中国文字学》给我带来的最大启迪,在于它让我看到了汉字作为一种活态文化的存在。作者并非将汉字束之高阁,而是通过生动有趣的案例,将汉字的演变过程和现代应用紧密结合。书中对许多现代汉字的起源和演变的回溯,让我对这些我们司空见惯的字有了全新的认识。例如,作者对“马”字从甲骨文到楷书的演变过程的细致描绘,让我看到了这个字的生命力,以及其形体如何逐渐趋于抽象和符号化。 更重要的是,作者在讲解中,还探讨了汉字在现代社会中的一些应用和挑战,例如计算机输入法的出现对汉字输入和认知的改变。这种对古老文字与现代科技的结合的思考,让这本书显得更加与时俱进。读完这本书,我不仅对汉字有了更深的理解,也更加珍惜和热爱我们自己的文字。它让我明白了,每一个汉字都承载着历史的印记和文化的积淀,是值得我们去探索和传承的宝藏。
我非常喜欢《简明中国文字学》这本书的结构安排。作者将汉字的演变和“六书”理论有机地结合起来,使得学习过程既有条理又富有启发性。书中先介绍了汉字的早期形态,然后讲解了“六书”理论,最后再将“六书”理论应用于分析汉字的演变。这种循序渐进的学习路径,让我在理解汉字的同时,也掌握了分析汉字的方法。 书中提供的丰富案例,也是这本书的一大特色。作者选取了大量具有代表性的汉字,从甲骨文到楷书,对其字形演变进行了详细的展示和分析。这些案例不仅直观地展示了汉字的演变规律,也让我对汉字的每一个笔画、每一个结构都充满了好奇。
《简明中国文字学》这本书,让我深刻认识到汉字不仅仅是一种书写符号,更是中华民族智慧和文化的结晶。作者在讲解中,不仅关注汉字的形体和结构,更深入挖掘了汉字背后所蕴含的文化意义和哲学思想。 书中对一些与中国传统文化密切相关的汉字,进行了深入的解读。例如,对“德”、“礼”、“孝”等字的分析,让我更加理解了中国传统文化的精髓。作者通过对这些字的字源、字形和字义的梳理,揭示了这些抽象的文化概念是如何通过汉字得以传承和发扬的。这本书让我受益匪浅,也更加热爱我中华民族的优秀传统文化。
作为一个对中国传统文化有着深厚兴趣的读者,我最近有幸接触到了《简明中国文字学》这本书。虽然我并非专业的语言学家,但这本书以其通俗易懂的语言和深入浅出的讲解,极大地满足了我对汉字起源、演变和结构的求知欲。书中首先从甲骨文、金文等古文字入手,循序渐进地介绍了汉字的早期形态,让我得以窥见文字如何从图画演变成符号,以及其背后蕴含的古人智慧。作者对每个字形演变的考证都十分严谨,引用了大量可靠的考古发现和文献资料,使得整个论述过程既有学术深度,又不乏趣味性。 特别令我印象深刻的是,书中对汉字“六书”理论的阐释。作者并没有将“六书”简单地罗列,而是结合具体的汉字实例,生动地讲解了象形、指事、会意、形声、转注、假借这六种造字和用字方法。通过对这些方法的分析,我才真正理解了汉字结构的精妙之处,以及汉字作为一种表意文字,如何能够承载丰富的文化信息。例如,书中对“日”、“月”等象形字的讲解,直观地展现了文字如何模仿自然界的形态;对“休”、“林”等会意字的分析,则揭示了古人如何通过组合已有字来表达新的概念。这种对文字内部逻辑的深入剖析,让我对汉字有了全新的认识。
我一直对汉字充满好奇,总觉得每一个字背后都隐藏着一个故事,《简明中国文字学》这本书正好满足了我的这种好奇心。作者以一种非常宏观的视角,为我们描绘了汉字从起源到发展的全景图。从远古时期的图画文字,到逐渐成熟的表意文字,再到形体不断演变的各种字体,书中都进行了详尽的梳理。 让我印象深刻的是,书中对汉字在不同历史时期所扮演角色的分析。例如,在古代,汉字不仅仅是文字,更是礼仪、制度和权力的一种象征。甲骨文的出现,标志着中国进入了有文字记载的历史时期,而金文的使用,则反映了商周时期青铜文明的辉煌。书中对这些历史背景的阐述,让我更加理解了汉字在中华文明发展过程中的重要地位。
《简明中国文字学》这本书带给我的另一大惊喜是其对汉字形体演变规律的系统梳理。作者并非孤立地讲解每一个汉字,而是将它们置于历史的长河中,展示了汉字从古至今的演变轨迹。从甲骨文的象形意味浓厚,到金文的庄重规范,再到篆书的线条化和规整化,以及隶书的平直化和楷书的方正,每一个阶段的字体变化都与当时的社会、文化、书写工具等因素息息相关。书中对这些变化的分析,让我认识到汉字并非一成不变,而是充满生命力地不断发展和完善。 作者在讲解中,特别强调了汉字形体演变背后所反映的社会思潮和审美追求。例如,隶书的出现,打破了篆书圆转的笔画,变得更加简便快捷,这与秦汉时期社会节奏的加快有着密切的联系。而楷书的定型,则为后世的书法艺术奠定了基础,也使得汉字的书写更加规范统一。通过这些讲解,我不仅学习了文字学知识,更对中国历史文化有了更深的理解。这本书就像一位循循善诱的老师,带领我走进汉字的世界,感受其独特的魅力。
在我阅读《简明中国文字学》的过程中,最让我感到震撼的是书中对汉字背后所蕴含的文化哲学思想的挖掘。作者并非将文字仅仅视为一种交流工具,而是将其视为中华文明的重要载体。书中通过对汉字结构的解读,揭示了古人对世界万物的认知方式和思维模式。例如,对于一些表示人伦关系或道德规范的字,作者的解读充满了人文关怀,让我体会到汉字中渗透的传统价值观。 我尤其喜欢书中关于“天地人”三者关系的探讨。作者将许多汉字的构造与古人对宇宙、自然和社会的理解联系起来,例如“大”字,其结构就包含了顶天立地的意象,体现了古人对人的主体地位的认识。又如“仁”字,其上半部分是“人”,下半部分是“二”,象征着人与人之间的和谐相处,这恰恰是中国传统文化中“仁”的核心思想。这种从文字本身出发,触及更深层次的文化内涵的分析,让我觉得这本书的价值远超于一般的文字学教材。
2011-03
确实简明
两三章有用的
看古文字还挺好玩的
两三章有用的