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剋拉剋爵士以其獨特的藝術史傢之眼，精選十六位藝術大師的經典傑作，細緻闡析瞭每幅畫作的創作背景、技法特點、藝術價值、後世影響等，慷慨而生動地分享瞭觀看繪畫的門道與樂趣。

三星半。觀看繪畫是件很主觀的事。讀《觀看繪畫》真的讓我感覺自己像是在博物館蹭彆的團體專門花錢請的導覽講解的一個路人…況且這個導覽講解很喜歡用“我覺得”“我喜歡”“我認為”這類帶有強烈個人主觀色彩的詞組作為句子開頭。這有點影響到其他一同觀看鑒賞的觀眾觀感。但我還是很認可剋拉剋說的，觀看繪畫是需要日積月纍的藝術背景知識和專業技巧分析。換句話說，外行看熱鬧，內行看門道。剋拉剋就是想要帶著感興趣鑽研的外行變得內行一些。非常佩服透納自行要求船員把他綁在桅杆上三四個小時，來感受暴風雪迎麵襲來的勇氣和堅毅。更佩服的是他從桅杆下來還能把之前看到的腦海存起來的暴風雪畫麵如實畫下來。這點著實震撼到我瞭。（想到玩遊樂設施都嚇到閉眼的人，透納真勇敢無畏呢。）PS：紙書裏跨頁展示畫作的方式，使得中間裝訂部分看不全…。

剋拉剋太會說瞭，讓我時時刻刻想要看看畫再看看他本人，對他說一句：“這太震撼瞭。”

但這些偉大的作品都是深刻的。我對它們的理解越是深入，我就越是意識到，它們的核心本質隱藏在更深的地方。塞萬提斯說過：“曆史是神聖的，因為它是真實的；真實在哪裏，上帝就在哪裏。真實是神性的一部分。”純粹的愉悅！一件藝術品應該激發這樣一種迴應的觀念，對於今天的觀眾來說似乎有些輕微的不得體，以及十足的守舊。它將我們帶迴到唯美主義運動的最後低語，那時，評論傢們正就純詩這一概念的含義爭論不休。瞬間是否能夠變為永恒？一瞬間是否能夠被拉長而不喪失最初的強度？突如其來的啓示所引發的震驚，是否能夠在構思一幅大尺幅畫作所需要的機械性幸存下來？在繪畫中，幾乎唯一肯定的答案，就是戈雅描繪行刑隊的一幅畫，名為《1808年5月3日的槍殺》。

剋拉剋爵士以其獨特的藝術史傢之眼，精選十六位藝術大師的經典傑作，細緻闡析瞭每幅畫作的創作背景、技法特點、藝術價值、後世影響等，慷慨而生動地分享瞭觀看繪畫的門道與樂趣。

观看绘画是作者肯尼斯·克拉克从光影，构图，背景等方面对十六幅著名画作进行分析。他将每一位重要人物的背景抽丝剥茧，结合宗教，让画作中心思想易于理解。其运用的视线引导与明暗对比，解读了普通人面对画作应当看什么，如何看的问题，缩短了我们与著名画作的距离。除此之外...  

观看绘画是作者肯尼斯·克拉克从光影，构图，背景等方面对十六幅著名画作进行分析。他将每一位重要人物的背景抽丝剥茧，结合宗教，让画作中心思想易于理解。其运用的视线引导与明暗对比，解读了普通人面对画作应当看什么，如何看的问题，缩短了我们与著名画作的距离。除此之外...