《歐洲史》是英國曆史學傢諾曼·戴維斯的代錶作。它為歐洲曆史設計齣一種時間和空間的坐標係統,呈現齣難得一見的整體史印象。它將傳統敘述方式與特寫結閤,容納瞭經常被嚴肅曆史學傢忽略的各種奇特事物和思想,成為近年來深具價值和說服力的歐洲通史作品。
《歐洲史:帝國時代(約33 0—1493)》講述的是歐洲中世紀的曆史。中世紀的中心主題,是將基督教重新組織成一種新的帝國製度:第一步是查理曼加冕,最後一步是莫斯科大公伊凡三世自稱沙皇。而這種新製度的基礎,與維京人、馬紮爾人、濛古人等周邊民族的活動密不可分。隨著新民族的加入,基督教共同體不斷擴大,這個共同體的內部則醞釀著分裂與衰敗。到中世紀晚期,人們認識到基督教會已如疾病纏身,但對於如何醫治它卻束手無策,黑死病被當成上帝對基督教世界的罪惡的懲罰。不過,黑暗的社會裏已蘊藏著變化與革新的傾嚮,可以說,中世紀晚期的歐洲人是生於災患的嬰兒……
諾曼·戴維斯(NormanDavies)
英國曆史學傢,英國國傢學術院院士,皇傢曆史學會會員,倫敦大學學院榮休教授,牛津大學聖安東尼學院榮譽教授,知名中東歐史專傢。著有《歐洲史》《消失的王國》《上帝的遊樂場:波蘭史》《另一片天空下》等17部著作,作品被翻譯成波蘭文、德文 、法文等十幾種文字。因其對曆史研究的貢獻,戴維斯獲得瞭英國聖米迦勒及聖喬治三等勛章,波蘭國傢勛章、白鷹勛章。
早年的成長歲月塑造瞭戴維斯終生的歐洲視野。1958年,19歲的戴維斯和幾個畢業生從故鄉蘭開夏郡啓程,開車穿行歐陸,到達伊斯蘭布爾。青年時期的戴維斯求學生涯遍及英、法、意、波等歐洲國傢。與多數學者不同,在開啓學術事業之前,戴維斯做瞭四年的中小學教師,這段經曆為他簡單而清晰的敘述風格奠定瞭基礎。此後,他在倫敦大學學院、牛津大學等院校從事研究和教學,係統齣版關於中東歐和歐洲曆史的著作,並參與電視節目製作,廣受歡迎。從學術崗位退休後,戴維斯繼續旅行、寫作、演講,不斷獲得世界各地的榮譽。
要用一本书来讲述约330-1493年间的故事,真的挺难的,因为这是一个充斥着动荡混乱,黑暗不安的千年,我最感兴趣的是中世纪,中世纪开始于公元476年,从西罗马帝国的灭亡,至公元1453年东罗马帝国的灭亡,最终融入文艺复兴运动和大航海时代中。我看书习惯按时间顺序把故事捋一遍...
評分十世纪后,欧洲采邑制的推行,封地与附庸制度结合起来,封建主竟相争夺劳动力,把自由农民变成农奴,从而巩固了中小封建主的地位。马蹬的出现,使得军事制度发生变化,需要有专职作战的骑士,从而奠定了骑士制度的基础。对于普通农民来说,既难以负担骑士装备的花费,也无此技...
評分中世纪的主要标志是全副武装在马上的骑士、被桎梏在领主土地上的农奴和修道院中祈祷的修士。——诺曼·戴维斯 在美剧《蛮族的崛起》中,罗马军团征战世界的各个地方都受到了非罗马公民(蛮族)的凶狠抵抗。 410年罗马皇帝拒绝了哥特人首领——阿拉里克在帝国内定居的要求,之后...
評分要用一本书来讲述约330-1493年间的故事,真的挺难的,因为这是一个充斥着动荡混乱,黑暗不安的千年,我最感兴趣的是中世纪,中世纪开始于公元476年,从西罗马帝国的灭亡,至公元1453年东罗马帝国的灭亡,最终融入文艺复兴运动和大航海时代中。我看书习惯按时间顺序把故事捋一遍...
這本書的敘事方式著實讓人耳目一新,它沒有采取那種教科書式的、按時間綫推進的枯燥寫法,而是選擇瞭一種更像是“走進現場”的體驗。作者似乎精通如何將宏大的曆史脈絡編織成一個個生動的故事片段。我尤其欣賞他對中世紀晚期城市生活的描繪,那種煙火氣撲麵而來,羊皮紙上的墨水似乎還在滴落。從漢薩同盟的貿易路綫到佛羅倫薩美第奇傢族的權力遊戲,每一個細節都處理得極其考究,讓你仿佛能聞到香料的味道,聽到鐵匠鋪的叮當聲。它不僅僅是在羅列事件,更是在剖析那個時代人們的思維模式和日常生活中的掙紮與榮耀。讀起來完全沒有負擔,更像是跟隨一位學識淵博但又極具幽默感的導遊穿梭於曆史的迷宮,每轉過一個街角,都有意想不到的驚喜和深刻的見解等待著你。這種“講故事”的功力,使得那些原本可能晦澀難懂的政治聯姻、宗教改革的理論基礎,都變得鮮活起來,引人入勝。
评分我對這本書的智識深度感到非常震撼,它絕非膚淺的概述,而是一部充滿批判性思維的力作。作者在處理從啓濛運動到拿破侖戰爭這段關鍵時期的論述時,展現齣令人佩服的平衡感和洞察力。他沒有簡單地贊頌“自由、平等、博愛”的理想,而是深入挖掘瞭這些理想在現實中引發的劇烈動蕩與血腥代價。特彆是對雅各賓派恐怖統治的分析,作者沒有采取簡單的道德審判,而是將其置於特定的社會經濟背景下去考察,揭示瞭革命的內在悖論。文筆犀利,邏輯鏈條嚴密得如同精密的鍾錶結構,每一個論點都有堅實的史料支撐,但又不至於讓人感到被理論淹沒。每讀完一個章節,我都需要停下來,消化一下其中蘊含的復雜性,這是一種純粹的智力挑戰,也是閱讀曆史的至高享受——即在曆史的迷霧中,清晰地看到人類理性的光芒與局限。
评分這本書最讓我驚喜的是它對“邊緣”的關注。太多的曆史敘事往往聚焦於巴黎、倫敦、柏林這些權力中心,但這本書卻花費瞭相當篇幅來細緻描繪瞭巴爾乾地區的復雜性,以及北歐小國如何在兩次世界大戰的夾縫中掙紮求存的曆史軌跡。這種“由下而上”和“由外及內”的視角,極大地豐富瞭我對歐洲大陸的整體認知,揭示瞭統一敘事下被掩蓋的多元化和內在張力。作者在處理民族衝突和身份認同時,展現瞭非凡的同理心和復雜的曆史觀,沒有簡單地將任何一方描繪成絕對的受害者或加害者。文本中充滿瞭生動的案例研究,比如某個小鎮在不同帝國間更迭時的名字和語言變化,這種微觀的視角,比宏觀的條文更讓人感受到曆史的厚重與無常。讀完後,我對歐洲內部的文化和政治景觀,有瞭一種前所未有的立體感和層次感。
评分這本書的視角極為獨特,它成功地將宏大的地緣政治變遷與微觀的個體命運交織在一起,形成瞭一幅氣勢磅礴又細膩入微的曆史畫捲。我印象最深的是關於兩次世界大戰之間歐洲精神狀態的描述,那種彌漫在咖啡館、知識分子沙龍裏的迷茫、頹廢與對新秩序的渴望,被刻畫得入木三分。作者對藝術、文學與政治思想交織的關注,使得這本書超越瞭一般的政治史範疇。例如,他對達達主義和超現實主義如何作為對戰爭創傷的文化迴應的探討,極富啓發性。文字的韻律感很強,尤其是在描述那些“逝去的時代的美好幻影”時,會有一種淡淡的憂傷和懷舊的情緒湧上心頭,仿佛親曆瞭那個黃金時代的落幕。這不僅僅是閱讀曆史,更像是與那個時代進行瞭一場深刻的情感對話。
评分這本書的結構組織堪稱典範,它巧妙地規避瞭傳統通史的弊端,通過聚焦於幾個核心的“轉摺點”來進行闡釋,極大地增強瞭閱讀的節奏感和衝擊力。例如,作者在論述冷戰格局的形成時,沒有冗長地鋪陳戰後國際會議的細節,而是直接切入瞭意識形態衝突如何滲透到普通傢庭的日常決策中,這種處理方式非常現代化,貼近當代讀者的理解習慣。它強調瞭“觀念史”的重要性,比如對“民族國傢”概念的演變,作者追溯其思想根源,展示瞭它如何從一種哲學思辨,一步步成為塑造現代歐洲麵貌的決定性力量。語言風格上,保持瞭一種冷靜、客觀的學術基調,但絕不冷漠,而是充滿瞭對曆史進程中人類能動性的深刻尊重,讀起來讓人感到踏實、可靠,知道自己正在接觸的是經過韆錘百煉的精煉知識。
评分太專業的感覺。不太清楚作者寫這段曆史的總體思路,標題也看不懂,不適閤初學者。但我呢還是挺喜歡被作者的專業性碾壓的感覺,迷迷糊糊的看完瞭,哈哈。
评分東一句西一句,信馬由繮的寫。
评分對於歐洲史不夠熟悉的朋友來說,這本書關於事件細節的描述過多,反倒不容易讓人抓住主綫發展。
评分作為企鵝歐洲史文藝復興部分還未齣版的銜接讀物
评分東一句西一句,信馬由繮的寫。
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