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☆☆☆☆☆

出版者:角川書店

作者:[日] 柳田國男

出品人:

頁數:228

译者:

出版時間:2004-05

價格:500

裝幀:

isbn號碼:9784043083206

叢書系列:

圖書標籤:

• 日本
• 柳田國男
• 民俗學
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• 傳統
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• 小說
• 風景
• 歷史
• 地方

《霧靄中的迴聲：明治末期日本鄉村的民間信仰與生活圖景》 一捲關於失落的記憶、神秘的邊緣地帶與時代變遷下人性的細膩觀察之作。 本書並非專注於某一個特定故事集的整理與記錄，而是以一種跨越地域、時間軸稍有拉伸的田野調查視角，深入剖析瞭自明治維新後期至大正初期，日本本州島腹地，尤其是東北和中部山區，那些尚未被現代化浪潮徹底衝刷的鄉村社會中，復雜而生動的民間信仰體係、社會結構及其日常生活的肌理。 第一部分：神祇的低語與自然的法則——傳統信仰的根基 本捲首先詳盡描繪瞭構成鄉村精神世界的幾大支柱：山嶽信仰的演變與殘存。我們考察瞭信仰如何從早期的“磐座”（神石）崇拜，逐漸與佛教、神道教義進行融閤，形成獨特的地域性“修験道”痕跡。書中收錄瞭數個偏遠山村中，關於“山之神”、“地之主”的口述傳統，揭示瞭古代生業形態（狩獵、林業）如何被神聖化，成為約束村民行為的無形法律。 緊接著，我們轉嚮瞭祖靈崇拜與傢宅神的日常實踐。不同於城市中標準化的祭祀流程，鄉村的祭祀保留瞭強烈的“私密性”與“地域性”。通過對數個古老傢族的口傳傢譜與“仏壇”內部陳設的考察，還原瞭“物怪”（或稱“怨靈”）的形成機製——即那些未能得到妥善安葬或死於非命之人的靈魂，如何被社會接納或排斥，並最終轉化為具有特定影響力的超自然存在。這部分內容著重探討瞭“傢”這一單位在精神層麵上的連續性與排他性。 第二部分：邊緣者的世界——怪談、傳說與社會功能 本書的第二部分側重於那些遊走在社會邊緣的話語——即“怪談”與“異聞”的社會學意義。這些故事並非簡單的消遣，而是特定時期社會矛盾、心理焦慮的投射。 我們對“妖怪”的譜係進行瞭細緻的梳理，但重點不在於分類，而在於它們的功能性。例如，關於水邊精怪（如河童、轆轤首）的傳說，往往與特定季節的河患、灌溉糾紛相聯係；而關於山中異形（如山姥、天狗）的敘事，則被用作規範兒童行為、維護禁獵區邊界的有效工具。書中特彆分析瞭“狐狸附身”（狐憑き）現象的社會根源，揭示瞭在缺乏醫療條件的背景下，精神疾病或社會排斥如何被宗教話語包裝，並最終形成一種短暫卻具有顛覆性的社會權力結構。 第三部分：時代的裂縫——現代化衝擊下的生活圖景 隨著明治政府推行“近代化”和“國民國傢”的構建，傳統鄉村的首當其衝地麵臨著信仰與生活方式的劇變。本部分展現瞭這種“裂縫”如何齣現在普通人的日常生活中。 我們記錄瞭“神佛分離”政策在偏遠地區落實時遇到的阻力與妥協。許多地方的寺廟與神社之間相互滲透、你中有我、我中有你的復雜關係，並非一夜之間被法令斬斷，而是經曆瞭一個漫長的、充滿“兩麵做人”的適應期。 此外，書中還描繪瞭新舊教育觀念的衝突。受過新式學堂教育的青年與堅守傳統知識的老人之間，在對“鬼神是否存在”的問題上産生的代溝與緊張。他們如何看待新傳來的科學知識，又如何迴應祖輩流傳下來的關於災異的預言，構成瞭時代轉摺點上極其真實的社會橫截麵。 第四部分：生活的美學——祭典、勞動與食俗 為瞭避免將鄉村生活過度“神秘化”或“田園化”，本書花瞭大量篇幅迴歸到最樸素的日常。我們細緻描述瞭從播種、收割到年終“歲末”期間，貫穿全年的地方祭典的細節，這些祭典是如何融閤瞭宗教儀式、社區互助與商業交易的。 通過對特定地區（如白川鄉周邊）的口頭記錄，復原瞭在物資匱乏的年代，人們如何利用當地特有的食材（如山菜、野生菌類）進行烹飪，以及這些食物在季節性儀式中扮演的象徵意義。這些詳實的記錄，展現瞭在神明與祖靈的庇佑下，普通勞動者如何以一種敬畏而務實的心態，維係著生命的循環。 結語：記憶的重量與消散 最終，本書試圖探討的是，當電力、鐵路和標準化的國民教育逐漸滲透入這些曾經被時間遺忘的角落時，那些依賴於口耳相傳、人際信任和地域共同體構建起來的“世界觀”是如何逐漸褪色的。這不僅僅是對過去風物的懷舊，更是對現代性強行植入後，人類集體記憶所付齣的無形代價的一次深刻反思。 推薦閱讀人群： 曆史地理學研究者、日本民俗學愛好者、對社會變遷中邊緣文化命運感興趣的讀者。本書以嚴謹的田野筆記為基礎，輔以細膩的文學筆觸，為讀者打開瞭一扇通往那個喧囂時代邊緣的、充滿迴響的門扉。

評分☆☆☆☆☆

此书主要编撰了日本的童话和民间传说。与中国笔记小说相比，日本文学呈现出的特点如下： 1.与其他传说和童话一样，日本的故事糅合了当地的地理位置和生活习俗特点。比如龙宫的龙女，螃蟹精这种海边的特色人物以及唐人这类地方特色。 2.日本的童话故事，没有香艳的人妖恋，也没...  

評分☆☆☆☆☆

和许多国家一样，日本也是在卷入现代化进程之后才重新发现民间故事的，因为只有到了此刻，传统才真正被作为“传统”来审视和看待。那些原本习以为常、没人当回事的日常民俗和乡野故事，第一次被看作是体现民族精神和塑造身份认同的非物质遗产。中国读者尽可以将《远野物语•...  

評分☆☆☆☆☆

回望曾经的故乡 作者：谵小语 　　1982年，日本导演村野铁太郎拍摄的一部电影《远野物语》，荣获意大利第 30届萨莱诺国际电影节最高奖。据说该片在意大利放映完毕后，观众全体起立鼓掌，称其画面优美动人，充满诗一般的意境。很多人就是因为这部电...  

評分☆☆☆☆☆

回望曾经的故乡 　　作者：谵小语 　　 　　　　1982年，日本导演村野铁太郎拍摄的一部电影《远野物语》，荣获意大利第 30届萨莱诺国际电影节最高奖。据说该片在意大利放映完毕后，观众全体起立鼓掌，称其画面优美动人，充满诗一般的意境。很多人就是因为这部电影知道...  

評分☆☆☆☆☆

吴菲网易微博交流会问答精选 链接：http://t.163.com/chat/yuanyewuyu 时间：2012.11.27 pm15:00-16:30 主题：奇怪的日本·《远野物语》中的鬼怪世界 qxgrade2 提问：很喜欢吴菲翻译的金子美玲童诗。日本的鬼怪有一种独特的气质，他们从自然中来，灵动又不恐怖，让人着迷。在...  

评分☆☆☆☆☆

如果要用一個詞來形容這本書給我的整體感受，那大概是“宿命的憂鬱”。字裏行間彌漫著一種揮之不去的時間的腐朽感和對既成命運的無可奈何。這種情緒並非激烈的悲憤，而是一種緩慢滲透、如同水滴石穿般的滲透。我特彆關注書中關於“記憶”的描寫，那些迴憶往往是片段化、感性的，並且帶有強烈的地域色彩。作者似乎在暗示，某些東西一旦形成，便被刻在瞭土地上，成為後世無法擺脫的印記。這本書的魅力在於，它並不急於給齣答案或解決問題，而是將所有的謎團拋給你，讓你帶著疑問去生活。我讀完後，那種淡淡的、對世界無常的感慨持續瞭很久。它像一個深鞦的傍晚，景色美麗卻透著寒意，讓你在欣賞的同時，也清晰地感受到瞭季節更迭帶來的必然衰敗，非常適閤在安靜、獨處時細細品味，讓那種情緒慢慢地將你包裹。

评分☆☆☆☆☆

我必須指齣，這本書的獨特之處在於其對“邊緣群體”和“被遺忘者”的關注。作者似乎對那些生活在社會邊緣，與主流價值觀格格不入的人群抱有一種近乎宗教般的同情。書中的角色大多沉默寡言，他們的行為邏輯往往無法用常理解釋，但正是這種“不閤時宜”構成瞭他們存在的全部意義。我特彆欣賞作者對“界限”的探討——人與自然、生與死、清醒與迷狂之間的那條模糊的界綫，是如何在故事中被不斷地模糊和侵蝕的。這讓我聯想到一些經典的歐洲文學作品中對“異鄉人”的描繪，但本書卻更加內斂和本土化。每次讀到那些關於祭祀、禁忌或是某種古老儀式的描寫時，我都感受到一種強烈的文化衝擊，仿佛窺見瞭某種不應被外人知曉的秘密。盡管故事缺乏高潮迭起的衝突，但這種對人性深處隱秘角落的探索，卻讓人無法輕易放下。

评分☆☆☆☆☆

這本書對我來說，最大的睏擾在於其敘事視角的頻繁轉換，幾乎讓人找不到一個穩定的錨點。一會兒是第一人稱的親曆者視角，一會兒是旁觀者的冷靜記錄，偶爾還會穿插一些仿佛來自另一個維度的聲音，這種處理手法極其考驗讀者的專注力。起初我非常不適應，感覺自己像個迷路的旅人，手裏拿著一張地圖，但上麵的標記點都在不斷地變化位置。但堅持讀完後，我似乎領悟到作者的用意：他想錶達的或許就是“真實”本身的不可捕捉性，即任何單一的視角都無法描繪齣全部的真相。書中對於“目擊”和“轉述”的反復強調，讓我開始思考我們日常接受的信息有多少是經過瞭多重過濾和扭麯的。它成功地在我的腦海中建立瞭一個關於“不可靠信息源”的文學模型，非常具有啓發性，但閱讀過程的艱澀程度也非同一般，需要極大的耐心去梳理那些錯綜復雜的敘述層次。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的閱讀體驗是相當“挑戰”的。它的敘事結構極其鬆散，更像是一係列零散的觀察筆記和夢囈的集閤，而非傳統意義上的綫性故事。我花瞭很長時間纔適應這種跳躍式的敘述方式，常常需要迴頭重讀幾段，纔能勉強捕捉到作者想要錶達的那個微弱的意圖。書中充滿瞭大量的擬聲詞和感官體驗，比如某種特定的風聲、夜間的蟲鳴，這些聲音的堆疊，成功地構建瞭一種讓人神經緊綳的聽覺環境。如果說優點，那就是作者的語言本身具有一種古樸的、近乎吟誦般的美感，每一個詞語的選擇都似乎經過瞭反復的打磨，帶著一種舊時光的厚重感。然而，正是這種過於追求文學性的錶達，犧牲瞭故事的可讀性。我必須承認，有好幾處我完全失去瞭對情節的追蹤，隻能被動地沉浸在那種特有的、略帶哀傷的氛圍裏。它更適閤那些不追求快節奏敘事，而更偏愛文字質感和氛圍沉浸的讀者。

评分☆☆☆☆☆

這本小說讀下來，感覺像是被一隻看不見的手，緩緩地拉進瞭一個光怪陸離的夢境。作者的筆觸細膩得驚人，對於那種介於真實與虛幻之間的氛圍營造得恰到好處。我特彆喜歡書中對自然景物的描寫，那些關於山林、溪流、以及老舊房屋的細節刻畫，簡直能讓人聞到泥土和潮濕的氣息。主人公的內心掙紮與外界環境的詭譎交織在一起，形成瞭一種獨特的張力。每一次翻頁，都像是踏入瞭一個更深一層的迷宮，既感到一絲不安，又忍不住想要探究下去。雖然情節推進得比較緩慢，但這種慢節奏反而給瞭我足夠的時間去品味文字中的韻味和潛藏的象徵意義。書中不時齣現的那些古老習俗和傳說片段，雖然讀來有些晦澀，但正是這些“非理性”的元素，讓整個故事充滿瞭神秘的魅力。我一直在思考，作者究竟是想通過這些講述，來批判現代社會的疏離感，還是僅僅在記錄一種即將消逝的民間記憶。總之，它不是那種讀完後能立刻總結齣明確主題的作品，更像是一首需要反復吟詠纔能領悟其中三味的歌謠，令人迴味悠長。

评分☆☆☆☆☆

與其說是小說，不如說是一本詳盡的名俗紀實更貼切一點。作為名俗學傢的柳田國男齣色的詮釋瞭日本民間傳說。建議結閤水野葉舟的《遠野物語の周辺》和石井正己的《柳田國男と遠野物語》來看，會理解得更透徹！

评分☆☆☆☆☆

第九十九，短短篇幅卻實在感人

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

第九十九，短短篇幅卻實在感人

评分☆☆☆☆☆

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