金剛般若波羅蜜經 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版时间:2003年十一月第一版第二次印刷

价格:300（港）

装帧:木盒经折装

isbn号码:9789889708672

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• 佛学
• 书法
• f1(201310-201408)
• 佛教
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《金刚般若波罗蜜经》简介 《金刚般若波罗蜜经》（以下简称《金刚经》）是中国佛教史上影响最为深远、流传最为广泛的经典之一。它并非一部叙事性的故事集，也不是一套详尽的教义阐述，而是一部以对话形式展现般若思想核心的经文。其精炼的语言，深刻的哲理，以及对修行者“应无所住而生其心”的开示，历来被认为是顿悟成佛的法门，对后世禅宗的发展产生了决定性的影响。 经文的结构与核心议题 《金刚经》全经篇幅不长，仅由三十二品组成，但每一品都凝聚着无比的智慧。整部经文以佛陀与长者须菩提的问答为线索，层层深入地剖析了“般若”——即智慧的本质。佛陀通过对“相”的破除，对“有”的否定，最终引导听者体悟到“空”的真谛。 经文开篇即点明了“无住生心”的宗旨。“无所住”，是指不住于任何法相，不执着于任何概念、观念、形象，无论是内心的感受，还是外在的现象。“生其心”，是指从这种无所执着的状态中，自然生发出慈悲、智慧、方便等一切功德。这并非是要断灭一切，而是要超越一切虚妄的执着，达到一种平等、无碍、自在的心境。 “般若”的含义：超越二元对立的智慧 “般若”在梵语中意为“智慧”。然而，《金刚经》中所说的般若，并非世俗的聪明才智，也不是逻辑推理的能力，而是一种超越二元对立的、究竟的智慧。这种智慧能够照破一切虚妄，看穿事物的本质，了达诸法实相。 经文反复强调“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。这句话是《金刚经》的精髓之一，它告诉我们，世间一切有形有相、生灭变化的事物，本质上都是虚幻不实的，如同梦境、幻影、泡沫、露珠和闪电一般，转瞬即逝，不可执着。 破除“相”：从“色”到“法”的超越 《金刚经》的核心论点之一，便是“破相”。这里的“相”，指的是一切可见、可触、可感、可思的现象，包括我们所认识的“色”（物质形态），以及更细微的“法”（精神概念、思维模式、认识框架）。 佛陀告诉须菩提，凡夫之所以不能证悟实相，正是因为他们执着于“相”。例如，人们看到佛陀的庄严形象，便认为这就是佛；听到佛陀的教诲，便认为这就是法。然而，《金刚经》却指出，“以色见我，以声音求我，是人行邪道，不能见如来”。真正的如来，并非是某种具体的形象或声音，而是超越一切相的那个本体。 经文中的“不应住色布施，不应住声香味触法布施”便是对“破相”的直接阐述。布施，作为一种善行，其功德大小，不在于布施的财物多少，而在于布施者是否“无所住”。如果布施时心有所住，执着于“我能布施”、“我能获得功德”，那么这种布施的功德就会大打折扣。相反，如果能够“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”地去布施，便是成就了无量功德。 “无我”的真谛：解脱的关键 “无我”是《金刚经》另一个重要的核心概念。这里的“我”，并非指我们日常生活中所感受到的那个独立的、永恒的“我”，而是指一切虚幻的、由五蕴（色、受、想、行、识）和合而成的、无有实体的“我”。 佛陀通过一系列的问答，层层剥离了人们对“我”的执着。例如，当须菩提问到“如来得阿耨多罗三藐三菩提，为无所得耶？如来为无所说耶？”时，佛陀回答：“如来说，如来无所说，名为阿耨多罗三藐三菩提。” 这句话并非否定佛法的存在，而是说明，究竟的佛法，是无法用语言概念来完全描述和定义的，一旦落入语言概念，就成为了“相”，便会产生执着。 同样，经文中提到“若以三十二相观如来者，转轮圣王即是如来”。这是说，如果我们仅仅依凭佛陀的“三十二相”这个“相”来认识佛，那么世俗中的转轮圣王也具备这些相，岂不也能称为如来？这说明，真正的如来，超越了任何具体相状。 “无我”的意义在于，当我们认识到“我”的虚幻性，便能破除对“我”的执着，从而摆脱由执着而产生的烦恼和痛苦。当不再有“我”的观念，便能平等地看待一切众生，生起大慈大悲之心。 “功德”的升华：超越数量的衡量 《金刚经》对“功德”的理解，也与世俗观念截然不同。它指出，真正无量的功德，在于“无所住”。例如，经文中有“若有人以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界，以是布施；若复有人，于此经中受持、乃至四句偈等，为他人说，是人功德，过彼前人。” 这看似是贬低了物质布施的价值，实则是在强调精神布施、智慧布施的无量功德。因为七宝布施，即便数量再多，也终究是“有为法”，有其限度。而如果能够真正理解并实践《金刚经》的教诲，哪怕只是一句偈语，只要能帮助他人了达实相，破除执着，其功德便远远超过了物质布施。这种功德，是超越数量、无法用世俗方式衡量的。 “应无所住而生其心”：实践般若的指南 “应无所住而生其心”，是《金刚经》的行动纲领。它意味着，我们在面对一切人、事、物时，都应该保持一种超然的态度，不被外界的声色所迷惑，不被内心的情绪所左右。 “无所住”，就是要放下对过去的回忆，放下对未来的期待，活在当下，但不是执着于当下。当下的感受，也只是一个“相”，同样不可住。 “生其心”，是指从这种无所执着的状态中，自然而然地流露出对众生的关怀、对真理的追求，以及一切善的品质。这是一种自然的、非造作的、圆满的慈悲与智慧。 《金刚经》的意义与价值 《金刚经》以其极其精炼的语言，阐述了佛教般若思想的核心。它并非提供一套僵化的理论，而是引导修行者通过实践，亲身体悟“空性”的智慧。 破除迷执： 经文如同利剑，斩断了我们对“我”、“法”等一切虚幻概念的执着，帮助我们看清世界的真相。 超越苦难： 当我们不再执着于“我”，便能摆脱烦恼和痛苦的束缚，获得内心的解脱与平静。 开发智慧： 通过对“般若”的体悟，我们得以开发出超越世俗的智慧，能够更深刻地理解人生与宇宙的奥秘。 实践指南： “应无所住而生其心”的教诲，为我们如何在日常生活中修行，提供了清晰的指引，使我们能够在纷繁的世界中保持清醒与自在。 《金刚经》并非一本易于理解的经文，它需要修行者反复研读、深入思考，并在生活中不断地去体悟和实践。它的价值在于，它提供了一种看待世界、看待自我的全新视角，一种超越生灭、超越得失的终极智慧。历经千年，这部经典依然闪耀着智慧的光芒，指引着无数求道者走向觉悟之路。

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我最近翻阅的一本当代诗集，风格极其冷峻，充满了后现代主义的疏离感和都市生活的碎片化体验。这位诗人的语言运用方式简直可以用“精准的切割”来形容，他善于从日常琐事中截取出最尖锐、最令人不安的瞬间，然后用一种看似平淡实则暗流涌动的笔调将其呈现。诗歌的结构常常是破碎的，跳跃的，但正是这种不完整性，完美地契合了现代人精神世界的支离破碎感。我尤其欣赏他对于现代科技符号的解构，将冰冷的机器语言与热烈的人类情感并置，制造出强烈的反差和讽刺效果。初读时可能会觉得有些晦涩难懂，需要反复咀嚼才能品出其中深层的荒谬感和对个体命运的关怀。但一旦进入他的节奏，就会被那种冷静到近乎残忍的洞察力所吸引，让人不得不直面现代社会中被我们习惯性忽略的焦虑与虚无。

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我最近读完的一本历史传记，实在是令人拍案叫绝。作者的研究功底深厚得令人敬佩，引用的史料详实而权威，但叙事方式却完全没有学术专著的沉闷感。相反，它读起来像是一部引人入胜的悬疑小说，将那位历史人物从籍籍无名到功成名就的每一步都展现得淋漓尽致。最吸引我的是作者对“为什么”的探究，他没有简单地罗列事件，而是深入剖析了驱动这位人物做出关键决策的内在逻辑和外部环境压力。那些关于权力斗争、政治博弈的描写，紧张得让人手心冒汗，细节之处的还原度极高，仿佛能闻到那个年代特有的尘土和硝烟味。而且，作者在保持客观性的同时，对人物的局限性和错误也毫不避讳，使得形象更加立体丰满，而不是脸谱化的英雄或恶棍。这本书不仅满足了我对历史的好奇心，更提供了一种审视历史、理解人性的全新视角，看完后感觉自己的历史观都被刷新了一遍。

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这部小说简直是文字的盛宴，作者对于人物心理的刻画细腻入微，仿佛能透过纸面直接触摸到角色的灵魂深处。特别是主角在面临人生重大抉择时的那种挣扎与矛盾，那种对自我价值的不断拷问，读来让人深有感触，仿佛自己也身处于那个时代，体验着同样的困惑与迷茫。情节推进张弛有度，高潮迭起却又不失韵味，每一个转折都铺垫得恰到好处，绝不是那种为了制造冲突而生硬嫁接的俗套。我尤其欣赏作者对于环境描写的功力，寥寥数语便能勾勒出一幅生动的画面，无论是宏大的战争场景，还是幽静的田园风光，都仿佛触手可及。阅读的过程中，我常常需要停下来，细细回味那些富有哲理性的对话，它们不像教科书那样枯燥，而是自然地融入了人物的言谈举止中，充满了生活的智慧。这本书的格局很大，不仅仅聚焦于个体的悲欢离合，更折射出那个时代社会的变迁与人性的复杂，读完后留下的思考余味悠长，绝对值得反复品读。

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这是一本关于园林艺术的鉴赏之作，但它完全颠覆了我对“工具书”的刻板印象。作者的文笔极具画面感和抒情性，简直像是在带领我们进行一场漫步于苏州园林深处的导览。他没有过多地堆砌专业术语，而是通过对光影、水流、植被、石块这些自然元素的精妙组合，去阐释中国传统审美中“天人合一”的境界。每描述一处景致，都能感受到作者内心深处的敬畏与热爱，他总能捕捉到那些常人容易忽略的细节，比如一扇窗框在不同季节投下的光斑，或是一块太湖石的纹理所蕴含的岁月痕迹。这本书的排版和配图也是一流的，相得益彰，让人爱不释手。它让我意识到，真正的美不是被创造出来的，而是被发现和引导出来的，读完后，我开始用一种全新的、充满诗意的眼光去看待我周围的环境，哪怕只是自家阳台上的几盆绿植。

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说实话，我本来对这种科幻小说不太感冒，总觉得会充斥着晦涩难懂的科学术语，但朋友强力推荐后我还是尝试了一下，结果完全被它构建的那个宏大而又逻辑自洽的未来世界观所震撼了。这不是那种只顾炫技的太空歌剧，它探讨的是非常深刻的哲学命题：当人工智能的智慧超越人类，我们存在的意义是什么？作者用极其富有想象力的方式，将这些抽象的思辨具象化为一场场惊心动魄的冒险和情感纠葛。故事节奏极快，每一章都会抛出一个新的悬念或技术奇观，让你根本舍不得放下。我特别喜欢其中对“时间”和“空间”的独特处理方式，那些超越我们日常经验的设定，被作者解释得既有创意又合乎其构建的规则体系。读完之后，感觉自己的思维边界被极大地拓展了，对我们脚下这个现实世界也多了一层疏离而审慎的观察角度。

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曾经手抄了一遍寄给深居资本主义社会的前男友。

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董其昌好书法

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曾经手抄了一遍寄给深居资本主义社会的前男友。

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董其昌的小楷圆润洒脱，结构严谨。