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第一本歌德，之前浮士德看不下去了……看的是该出版社16年版高中甫译的，没找到这个版本。打分前去读了《亲和力与歌德晚年对启蒙理性的反思》这篇论文。从一个小说的任何一方面都让我爱不起来。可读性有，但写法让我不敢恭维。三观更是无法接受。我同情奥蒂丽，但爱德华实在让我生气，结尾这句为他们非正义真爱辩驳的话真是让人怒不可遏！（以后我看到这条评论可能会嘲笑现在这个激动的自己）

奥蒂丽在近乎殉道的行为下，给人带来力量。那是一种近乎信仰的东西。在这种自我折磨与克制里保留下了属于这个尘世的最后一丝神圣的光辉——婚姻不可被破坏。也是在这场殉道的灾难里，个人的悲剧更为明显地凸显出来。爱德华的为爱不得而抑郁而终，就是这场悲剧的另一个注脚。活着的人未必活得轻松。夏洛蒂与上尉的余生，有着可以猜测的结局，他们不会也不可能生活在一起。爱，永远无法得到满足。对爱德华的死，歌德描述得近乎世界末日审判的到来，他幻想在这种末日的光景里，获得复苏的爱德华与奥蒂丽给人带来可喜的情境。也算一个歌德的小尾巴吧。（附：读亚里士多德《诗学》，让我瞬间被歌德震撼，意识到他的伟大。）

三个奥托，探讨了形成人类命运悲剧自然而神秘的原因。

奥蒂丽在近乎殉道的行为下，给人带来力量。那是一种近乎信仰的东西。在这种自我折磨与克制里保留下了属于这个尘世的最后一丝神圣的光辉——婚姻不可被破坏。也是在这场殉道的灾难里，个人的悲剧更为明显地凸显出来。爱德华的为爱不得而抑郁而终，就是这场悲剧的另一个注脚。活着的人未必活得轻松。夏洛蒂与上尉的余生，有着可以猜测的结局，他们不会也不可能生活在一起。爱，永远无法得到满足。对爱德华的死，歌德描述得近乎世界末日审判的到来，他幻想在这种末日的光景里，获得复苏的爱德华与奥蒂丽给人带来可喜的情境。也算一个歌德的小尾巴吧。（附：读亚里士多德《诗学》，让我瞬间被歌德震撼，意识到他的伟大。）

第一本歌德，之前浮士德看不下去了……看的是该出版社16年版高中甫译的，没找到这个版本。打分前去读了《亲和力与歌德晚年对启蒙理性的反思》这篇论文。从一个小说的任何一方面都让我爱不起来。可读性有，但写法让我不敢恭维。三观更是无法接受。我同情奥蒂丽，但爱德华实在让我生气，结尾这句为他们非正义真爱辩驳的话真是让人怒不可遏！（以后我看到这条评论可能会嘲笑现在这个激动的自己）

一七七一年五月四日 把命运赐给我们的一点儿不幸拿来反复咀嚼;我要享受现时,过去的事就让它过去吧.你说得对,我的朋友,人要是不那么痴情.不那么执著地去追忆过去的不幸......上帝知道人为什么这样!......,而是更多地考虑如何对现时处境泰然处之,那么人的痛苦就会小得多. 我又深...  

第一次听到《亲和力》这个书名的时候，我对这本书并没有什么兴趣，如果它的作者不是歌德，我甚至觉得这可能是某个鸡汤作者在指导我们如何与他人社交。真正翻开书之后才明白，这本书跟我的想象相差了十万八千里，原来亲和力是化学上的一个用语。歌德是在从化学的角度，也就是化...  

赶着在春节前读完最后一本书《亲和力》。虽然我更喜欢他那多情的《少年维特之烦恼》，但《亲和力》也真的是一部深刻并有警示意义的中篇，肤浅如我并未读过歌德其他伟大作品包括最显赫的〈浮士德〉，OK，我只负责记录我的感受。 最最钟爱书的名字，亲和力，这个化...  

之前看过《安娜卡列尼娜》，我觉得那时候的人写的东西，尤其是情感是不是都这么纠结，看完《亲和力》，我更加坚信是的，就是这样的，但是，我很羡慕的是那时候人们不管多大，对情感的渴求竟可以永远那么天马行空，那么的理想主义，不管是少年，青年还是中年人，很羡慕很...  

第一次听到《亲和力》这个书名的时候，我对这本书并没有什么兴趣，如果它的作者不是歌德，我甚至觉得这可能是某个鸡汤作者在指导我们如何与他人社交。真正翻开书之后才明白，这本书跟我的想象相差了十万八千里，原来亲和力是化学上的一个用语。歌德是在从化学的角度，也就是化...