《外国文艺理论丛书》的选题为上世纪五十年代末由当时的中国科学院文学研究所组织全国外国文学专家数十人共同研究和制定,所选收的作品,上自古希腊、古罗马和古印度,下至二十世纪初,系各历史时期及流派最具代表性的文艺理论著作,是二十世纪以前文艺理论作品的精华,曾对世界文学的发展产生过重大影响。该丛书曾列人国家“七五”、“八五”出版计划,受到我国文化界的普遍关注和欢迎。 进入新世纪以来,随着各学科学术研究的深入发展,为满足文艺理论界的迫切需求,对“丛书”的选题进行调整和充实,并将选收作品的下限移至二十世纪末。本书是丛书之一,其作品译文忠实准确,编校质量精益求精,堪称名著名译名编。
维柯(1668-1744),意大利历史学家、法学家、语言学家、美学家。少年家贫,当过私塾老师,上过罗马公学。1699年任那不勒斯大学修辞学教授,1735年起任那不勒斯城邦王室的历史编纂。其主要著作是《新科学》。
作者依据自己对生活和未来的思索,在《新科学》中提出了历史循环论,认为人类首先经历了野蛮时期,然后进入众神时代,处于对自然现象恐惧的支配之下。后来,氏族首领为了避免内外的攻击而建立联盟,于是产生了“英雄时代”。这时出现了贵族和平民之分,由于平民争取平等权利的斗争,历史发展到“人的时期”,但这个时代又面临着腐朽、衰亡和返回野蛮状态的问题。如今,人们已把维柯看成人类科学的先驱,本书已成为那个时代的里程碑式著作之一。
标题是“新科学”,可是内容却是社会历史学,甚至还夹杂着些美学,这似乎有些不伦不类。但仔细想来也可以说得通,作者是以新的方法按科学的方式对人类社会历史进行解读,同时展示着自己的理论。 所谓新,作者当时所处的时代,这种以科学的方式梳理解读社会历史的方法确实是相当...
评分标题是“新科学”,可是内容却是社会历史学,甚至还夹杂着些美学,这似乎有些不伦不类。但仔细想来也可以说得通,作者是以新的方法按科学的方式对人类社会历史进行解读,同时展示着自己的理论。 所谓新,作者当时所处的时代,这种以科学的方式梳理解读社会历史的方法确实是相当...
评分2016/04 的添加 学习大陆法系的法律以后,对其体系式的思维方法很感慨。 这里要加的来自于苏老师的录音,都是口语化了的:“要了解德国的法治国的观念,是跟18世纪的先验唯心主义这种哲学有很密切的关系。那他们有高度的理想性,就是把国家想成是一个非常高度理想的组织体。把...
评分 评分A pioneering treatise that aroused great controversy when it was first published in 1725, Vico's New Science is acknowledged today to be one of the few works of authentic genius in the history of social theory. It represents the most ambitious attempt befor...
这本书的语言风格简直是教科书级别的“克制的美学”。作者的遣词造句极其精准,每一个词汇的选择都像是经过了千锤百炼,没有一个多余的形容词,也没有一句空洞的口号。我欣赏的是那种冷静、客观、近乎于科学报告般的叙事口吻,它避免了任何主观情绪的过度渲染,使得论述的力量完全建立在逻辑的严密性和证据的充分性之上。它很少使用华丽的辞藻去“说服”你,而是用清晰的逻辑链条去“引导”你,让你自己得出结论。在描述那些抽象概念时,作者的措辞总是显得那样中性而可靠,仿佛是在描述一个自然界的客观规律,而不是某个人的主观臆断。即便是面对那些极具争议性的观点,作者也只是冷静地陈述各方立场,不偏不倚,留给读者最大的解读空间。这种如同手术刀般精确的语言运用,极大地增强了文本的权威性和可信度,让人在阅读时,产生一种与一位极其严谨的学者对话的错觉。
评分这本书在内容架构上的设计简直是鬼斧神工,它仿佛不是线性的阅读,而更像是在探索一个立体迷宫。它没有采用传统的“提出问题—分析问题—解决问题”的固定模式,而是将核心议题拆解成无数个相互关联的碎片,然后在不同的章节中以不同的角度重新拼装。你会发现,A章节中一个不经意的脚注,其实是B章节中某个关键论点的源头活水;而C章节中看似独立的案例分析,却能反过来印证D章节中那个宏大的理论框架。这种非线性的、网状的知识布局,迫使读者必须时刻保持警觉,不断回顾和参照已读内容,形成自己的内部知识网络。我个人觉得,这种结构极大地考验了读者的理解力和记忆力,但一旦你成功地将这些散落的知识点串联起来,所获得的豁然开朗的感觉是无与伦比的。它不是把答案直接喂给你,而是提供了一套工具,让你自己去构建理解世界的模型,这种学习方式的挑战性与回报性是成正比的。
评分这本书的叙事节奏处理得极其巧妙,像一位技艺高超的指挥家在掌控着一支庞大的交响乐团。初读的前几章,节奏是缓慢而舒展的,每一个概念的引入都带着一种涓涓细流般的铺垫,仿佛作者在耐心地为读者搭建一个坚实的基础平台,生怕任何一个环节的松动会影响后续的宏大构建。然而,一旦进入核心论证部分,节奏骤然加快,语句变得愈发紧凑有力,信息密度如同高压水枪般喷涌而出,让人不得不全神贯注,生怕错过任何一个转折点。最妙的是,在关键性的高潮之后,作者又会适时地加入一些回顾性的、略带哲学思辨的段落,像是一个深呼吸的间歇,让读者的思维得以沉淀和消化。我注意到,在讨论那些复杂关系时,作者常常运用长短句的交替,长句如蜿蜒的长河,细致入微地描绘事物的全貌;短句则似锋利的匕首,直击要害,做出果断的判断。这种变化万千的节奏感,使得原本可能枯燥的理论探讨,变成了一场引人入胜的思维探险,让人欲罢不能,甚至在深夜里都舍不得放下。
评分这本书的装帧设计简直是视觉的盛宴,那种厚重的纸张质感,搭配上深邃的靛蓝色封面,让人一上手就觉得这不是一本可以轻易翻过的书。翻开扉页,那种油墨散发出的淡淡的、带着年代感的味道,瞬间把我拉回到了那个知识被小心翼翼珍藏的年代。我特别喜欢作者在排版上的一些巧思,比如章节之间的留白,以及那些看似随意的插图,其实都暗藏着某种韵律感。那些插图并非简单的装饰,更像是对文字内容的某种视觉注解,虽然我还没完全理解它深层的含义,但那种精心打磨的感觉是毋庸置疑的。书中的字体选择也十分考究,宋体的工整与衬线的优雅完美结合,阅读起来既不费眼,又充满了古典的韵味。有时候我会忍不住对着光线观察纸张的纹理,能看到细小的纤维交织在一起,这让我对知识的物质载体产生了新的敬畏。总而言之,从触觉到视觉,这本书提供的阅读体验是全方位的、沉浸式的,它不仅仅是信息的传递者,更是一件值得细细品味的艺术品。这种对实体书工艺的尊重,在如今这个电子阅读泛滥的时代,显得尤为珍贵和难能可贵。
评分我尝试着从文学性的角度去审视这本书,发现其中蕴含着一种深沉的、近乎于悲剧性的史诗感。虽然主题是严肃且充满理性的,但作者在某些段落中流露出的对人类处境的深刻洞察,以及对知识探索的无尽渴望,却带着一种浪漫主义的色彩。它不仅仅是在记录事实或推演理论,更像是在描绘人类心智在面对未知边界时所表现出的那种既敬畏又执拗的挣扎。那些对历史性错误的追溯,对未来不确定性的描摹,都隐隐约约地透露出一种宿命论的重量感,使得整部作品的基调显得深沉而厚重。作者似乎在用一种近乎于咏叹调的方式,探讨着人类文明的边界与可能性,即便是最冰冷的公式或数据,在作者的笔下,也仿佛被赋予了生命的温度和历史的重量。这种在极度理性与深沉人文关怀之间的微妙平衡,让这本书的内涵远超出了其学科本身的范畴,升华为一种对存在本身的深刻反思。
评分从维柯、卢梭到赫尔德。对“人”的还原的至关重要的研究范本。
评分以《新科学》反观《诗大序》,“新科学的原则就是(一)天神意旨,(二)婚姻制和它所带来的情欲节制和(三)埋葬和相关的人类灵魂不朽观念”,如果说“感鬼神”(故正得失,动天地,感鬼神莫近于诗)和幽灵般多次出现的“先王”(先王以是经夫妇,先王之泽也)与(一)和(三)的联系还略显牵强,那么婚姻制度和情欲节制在《诗大序》中的对应就鲜明了许多:“凡是政治学者都同意把婚姻看作家庭的种子温床,正如家庭是国家(政体)的种子温床”与“先王以是经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗”,“人们用迸发出的歌唱来发泄强烈的情感”与“不知手之舞之足之蹈之也”,“节欲的品德”与“发乎情,止乎礼义”、“忧在进贤,不淫其色”。概言之,《新科学》强调的中心在“天神”,以宗教统领人间;《诗大序》则关注现实的婚姻伦理,并掩盖了灵魂追问
评分从维柯、卢梭到赫尔德。对“人”的还原的至关重要的研究范本。
评分人类学的第一本书吧。我感觉和笛卡尔可以相提并论的学者,其实黑格尔和列维斯特劳斯都得到这本书的真传。但是,维科思想是线性化的和僵硬的,为了寻找共性,而磨平了多样性和特殊性。现实与理想和理论是有很大的差距的,也正是有了差距,才有了思考。书中隐含了一个假设,就是因果和归纳性的时间因素,但是如果不是前后,一致,而是共同并列的空间分布式的人文发展呢?你维柯所有的研究不就都是错误的么?
评分一个十一长假的成果,就是读完这本书,简单做了点笔记。收获颇多。需再细读。
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