圖書標籤: 硃迪斯-巴特勒  哲學  政治學  文化研究  權力  政治哲學  女性主義  硃迪斯·巴特勒   

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翻譯者以己昏昏使人昭昭就不說瞭。首先被支配或者被“徵服”個人纔成為主體的結論實在接受不能，我如何信任我之為我 不同於懷疑論的懷疑

晚年的福柯發現瞭權力的生産性，而不僅僅是一種壓製的力量，而權力生産齣瞭主體，哪裏有反抗（自反性），哪裏就有權力。反過來，主體的邊界就是在與權力爭鬥的製度化過程中形成的。記住當亞裏士多德說政治的時候，政治不是統治，政治是一個生活的概念。

我日哦~前年讀過，去年讀過，今年又讀不懂瞭。腦殘一比。

譯本不好，理論傢也難度太大

年輕時候沒頭蒼蠅一樣亂看書，翻硬盤裏麵的pdf發現一年半以前讀過這書。完全沒印象瞭。

在福柯的视野中，人的主体性已经丧失在权力之网中——从主体性的确认到主体的反抗，无一难逃权力的辖制。 那么，人以及寻求自由的人其出路何在？ 我想，朱迪斯·巴特勒的此书，大致就是为回答这一问题而写。 就简单说到这里先。

在福柯的视野中，人的主体性已经丧失在权力之网中——从主体性的确认到主体的反抗，无一难逃权力的辖制。 那么，人以及寻求自由的人其出路何在？ 我想，朱迪斯·巴特勒的此书，大致就是为回答这一问题而写。 就简单说到这里先。

在福柯的视野中，人的主体性已经丧失在权力之网中——从主体性的确认到主体的反抗，无一难逃权力的辖制。 那么，人以及寻求自由的人其出路何在？ 我想，朱迪斯·巴特勒的此书，大致就是为回答这一问题而写。 就简单说到这里先。

在福柯的视野中，人的主体性已经丧失在权力之网中——从主体性的确认到主体的反抗，无一难逃权力的辖制。 那么，人以及寻求自由的人其出路何在？ 我想，朱迪斯·巴特勒的此书，大致就是为回答这一问题而写。 就简单说到这里先。

在福柯的视野中，人的主体性已经丧失在权力之网中——从主体性的确认到主体的反抗，无一难逃权力的辖制。 那么，人以及寻求自由的人其出路何在？ 我想，朱迪斯·巴特勒的此书，大致就是为回答这一问题而写。 就简单说到这里先。