《家庭与伦理》内容简介:现代伦理的危机源于现代性社会造成的伦理始点的迷失,而伦理的始点在哪里?经济只是在“归根结底”的意义上“决定”伦理,若把经济作为伦理始点必将抹煞伦理的人文本性,消解主体的道德责任,导致经济至上主义;习俗尽管在词源、内容、功能上与伦理有诸多渊源,但由于习俗缺乏伦理的精神内涵而难以成为伦理始点;伦理的宗教情结不过是对价值合理性的虚拟的终极设定,宗教人神倒置的本质决定它无法成为伦理始点。西方以宗教为伦理始点的史实是在其文明之初由各种因素综合作用的结果,不能由此推出宗教作为伦理始点的合理性。
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这本书的文学性着实令人惊叹,它讲述了一个关于**二十世纪初上海滩的家族兴衰与商业博弈**的故事。作者的文笔老辣而细腻,充满了海派文化的特有腔调,那些关于黄金荣、杜月笙式的人物如何在光影交错中操纵着这座城市的脉搏,被刻画得入木三分。我特别喜欢作者对“弄堂文化”的描摹,那种夹缝中求生存的市井智慧和复杂的人情网络,比宏大的历史叙事更具感染力。书中几代人的命运紧紧围绕着一条看不见的商业命脉展开,从洋行买办到新兴的实业家,每一步的跨越都伴随着血缘的牺牲和道德的妥协。主角家族内部的权力斗争更是精彩绝伦,不同代际对于“进步”和“守旧”的理解差异,引发了一连串的戏剧性冲突。我看到一些评论说这本书太注重权谋,但我认为它恰恰捕捉到了那个特定历史时期,金钱与欲望如何重塑人性的本质。语言上,它融合了大量的吴侬软语和当时的英文术语,营造出一种既古典又现代的混杂美感。读完后,我对那个特定历史时期上海的社会生态有了一种全新的、更加立体和复杂的认识,那种浮华背后的苍凉感,久久不能散去。
评分这本书简直就是一本**关于十九世纪末维多利亚时代英国工业革命后期,城市底层工人生活状态的口述历史实录**。作者没有采用任何华丽的辞藻,完全是通过大量的访谈记录和工人自己的日记碎片构建而成,其震撼力是学术论文无法比拟的。每一页都充满了煤灰的味道和肺部的刺痛感。我读到关于童工在纺织厂里工作十几个小时的描述时,那种无力感几乎让我喘不过气来。书中记录了他们如何组织秘密的互助团体,如何在极度贫困中维持最基本的家庭结构,以及他们对新兴科学技术和贵族阶层的复杂情感——既有对改变命运的渴望,也有根深蒂固的怨恨。最让我触动的是,这些访谈记录极其真实地反映了他们朴素的道德观,他们对“诚实劳动”的推崇,与上流社会那些虚伪的道德说教形成了鲜明的对比。这本书的价值在于,它将那些被历史书本抹去、被宏大叙事忽略的“无名者”的声音,以最直接、最未经修饰的方式呈现给了我们。它不仅是社会史的研究材料,更是一份沉甸甸的人性宣言。
评分我被这本书中对**古希腊悲剧传统中“命运”与“自由意志”的重新诠释**深深吸引住了。作者是一位古典文学的权威,但她的分析角度非常新颖,她跳脱了传统的文本解读,而是将焦点放在了剧作家们——尤其是索福克勒斯——如何在有限的戏剧结构内,为角色争取哪怕一丝一毫的能动性。全书逻辑严谨,旁征博引,从阿伽门农的宿命到俄狄浦斯的自我毁灭,她细致地剖析了雅典城邦的政治氛围和宗教信仰是如何共同塑造了“悲剧性”这一概念的。书中有一章专门分析了合唱队的职能变化,从早期作为神谕的传递者,到后期逐渐成为批判性声音的载体,这个细微的变化被作者解读为雅典民主萌芽的文学投射,实在是精妙绝伦。她甚至引入了现代心理学的概念来分析美狄亚的复仇心理,使得这些千年之前的角色突然变得可触可感。对于那些觉得古典文学遥远而高不可攀的读者,这本书提供了一座完美的桥梁。它展现了人类对自身局限性的永恒追问,跨越了时间,依然是如此尖锐和动人。
评分哇,我最近读了一本关于**中世纪欧洲骑士精神与社会结构变迁**的史诗巨著,简直让人欲罢不能!这本书不仅仅是罗列了大量的历史事实和年代,更像是一幅细腻入微的社会画卷,将那个铁血与荣耀并存的时代徐徐展开。作者对当时的封建领主制度有着极其深刻的洞察力,他没有简单地将骑士描绘成完美的英雄,而是深入挖掘了他们内心的矛盾与挣扎。比如,书中有一章详细剖析了十字军东征对普通骑士家庭经济和精神状态的深远影响,那种理想主义的光环褪去后,留下的却是沉重的土地税和对家人的思念,读来让人深思。尤其让我印象深刻的是,作者引用了大量第一手文献资料,包括一些贵族之间的私人信件和法庭记录,这些碎片化的信息被他巧妙地编织在一起,构建出一个立体而真实的骑士阶层群像。从他们日常的狩猎活动、比武大会的礼仪,到私下里的权力斗争和对信仰的虔诚,每一个细节都透露出那个时代的独特韵味。这本书的叙事节奏掌握得非常好,时而慷慨激昂,描绘战场上的英勇无畏;时而沉郁内敛,探讨家族荣誉与个人道德的冲突。对于任何对中世纪历史,特别是社会权力运作和生活方式感兴趣的读者来说,这都是一本不容错过的佳作。我感觉自己仿佛真的穿越回了那个充满硝烟与玫瑰的年代。
评分这是一本纯粹的、令人心神荡漾的**后现代主义哲学思辨录**,它不是一本提供答案的书,而是一张通往无数可能性的思维导图。全书的结构本身就是一种挑战,充满了脚注、旁白、对读者发出的直接质询,甚至在某些章节中,作者会引用自己虚构的理论来反驳他早先提出的观点,这种自我解构的写作手法,把我们对“确定性”的传统认知彻底颠覆了。我花了很长时间才适应这种跳跃性的思维方式,它要求读者必须放弃线性阅读的习惯,随时准备迎接意义的坍塌与重建。书中探讨了符号学、主体性危机以及语言的边界,尤其是在讨论“透明社会”中个体身份的消融时,那种深刻的焦虑感几乎要穿透纸面。作者对德里达和福柯的继承与超越,体现在他对“宏大叙事”的彻底怀疑上,他通过一系列看似不相关的日常琐事(比如一次超市购物、一则新闻报道)来解构我们习以为常的现实结构。这本书无疑是晦涩的,但当你捕捉到某个瞬间,豁然开朗地理解了作者的某种“反逻辑”时,那种智力上的愉悦感是无与伦比的。它迫使你重新审视自己是如何思考和感知世界的。
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