新见魏晋至元买地券整理与研究

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出版者:人民出版社
作者:李明晓
出品人:
页数:334
译者:
出版时间:2020-5
价格:78.00
装帧:平装
isbn号码:9787010219868
丛书系列:
图书标签:
  • 新史料
  • 古代土地田产
  • 买地券
  • 2020
  • 魏晋南北朝史
  • 元代史
  • 土地经济
  • 买地券
  • 社会生活史
  • 经济史
  • 历史文献
  • 史料学
  • 地方史
  • 中古中国
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具体描述

本书主要收录新出魏晋时期至元代买地券,利用新研究成果进行释文校勘、词语注释,在此基础上做专题研究。“新出魏晋时期至元代买地券”,主要是指鲁西奇《中国古代买地券研究》(2014)未收者,收录的主要标准是图版(摹本、照片或拓片)完整,目前搜集新出唐至元买地券约有两百多种。本书材料整理主要包括解题、释文、校注、参考文献、图版五部分。解题主要介绍出土信息(包括时间、地点、数量、形制、材质、额题、书写形式等)与收藏情况。目前尚无释文的材料,按原拓行文格式严格录入,释文中的通假字、讹误字、俗体字等尽量按原貌迻录,同时标明本字。原材料虽有残损泐蚀,但可据文例补出者则予以校补。对于已有释文的材料,则辨正各家之说,或从一说,或出己见。买地券中出现的年号、地名、丧葬词语、契约用语、名物典故等,在首次出现时予以注释。注释力求简明扼要,不枝不蔓。参考文献包括原始著录与相关研究成果。

《古镜说》 作者: [作者姓名,例如:沈约,李白,王羲之等,可虚构或根据时代背景选择] 出版社: [出版社名称,例如:长安书局,洛阳文院等] 出版日期: [具体出版日期,例如:公元278年,公元782年等] 内容简介: 《古镜说》一书,集先贤考据之大成,汇百家之言,旨在探究古之铜镜形制、纹饰、铭文及其背后所蕴含的文化意义与社会功能。本书非仅止于器物之陈列,更深入考辨镜之材质、铸造工艺,乃至历代铜镜的演变轨迹。作者穷尽心力,遍览古籍,旁征博引,从《山海经》之神话传说,至《诗经》之风雅颂,再到《史记》、《汉书》等正史记载,亦不放过诸子百家言论中零星提及关于镜的片语只字。 全书共分九卷,脉络清晰,层层递进。 卷一:镜之溯源 本卷追溯铜镜的起源。从史前时期陶器、玉器上出现的模糊镜面,到夏商周时期初步成型的青铜镜,作者详细考证了早期铜镜的发现年代、地理分布及形制特点。重点阐述了关于“殷墟铜镜”的争议,分析了不同学者的观点,并结合考古发现,提出了自己的见解。同时,对早期铜镜的材质构成,如铜、锡、铅的配比,进行了初步的探讨,并将其与当时的冶金技术水平相结合,解释了早期镜面为何不甚明亮。本卷还触及了早期神话传说中关于镜的记载,如“照妖镜”、“神镜”等,探讨了这些传说如何影响了人们对镜的认知,以及其在早期宗教、巫术活动中的作用。 卷二:形制演变 此卷聚焦于铜镜形制的演变。从早期简约的圆形、方形,到汉代的圆形、方形、亚字形、长方形等多种形制并存,再到魏晋南北朝时期出现的一些特殊造型,如动物形、人物形等,作者细致地梳理了各个历史时期的主流形制及其特点。对于某些形制的出现,如魏晋时期流行的团龙纹镜、规矩镜的普及,本书试图从社会需求、审美观念、工艺水平等多个角度进行解释。例如,汉代镜子形制的多样化,与当时社会经济的繁荣、文化交流的频繁以及审美趣味的拓展密切相关。而魏晋时期一些较为繁复的造型,则可能反映了当时士人阶层对艺术独特性和精神象征的追求。 卷三:纹饰图案 纹饰是铜镜艺术的重要载体。本卷将铜镜的纹饰分为几何纹、动物纹、植物纹、人物故事纹、神话传说纹等几大类,并详细分析了不同时期、不同地域铜镜纹饰的代表性图案及其象征意义。例如,汉代的铭带镜、画像镜,纹饰多以写实或象征的手法表现祥瑞、辟邪、长寿等主题。魏晋南北朝时期的铜镜,则在继承汉代传统的基础上,出现了更具宗教色彩和神秘主义的纹饰,如佛教造像、道教神祇、四神兽等。作者特别关注了镜背铭文与纹饰之间的呼应关系,指出铭文有时是对纹饰的解释,有时则是独立的寓意表达。 卷四:铭文解读 铭文是铜镜上最具研究价值的信息载体之一。本卷集录了大量见诸于传世铜镜和考古发现的铭文,并对其进行详细解读。作者根据铭文内容,将其分为吉祥语、劝诫语、纪年款、制造商款、画像叙事款等几类。对于“汉家佳镜”、“长宜子孙”、“延年益寿”、“富贵大吉”等常见的吉祥语,本书深入探究其产生的时代背景和文化语境。同时,对一些较为复杂的铭文,如与历史事件相关的铭文,或具有特定宗教、哲学含义的铭文,进行了更为深入的考证和阐释。对于铭文的书体,也进行了初步的分析,试图将其与当时的书法风格相结合。 卷五:铸造工艺 精湛的铸造工艺是铜镜得以保存和流传至今的重要原因。本卷详细介绍了古铜镜的铸造过程,从选料、配比、熔炼,到模具制作、浇铸、打磨、抛光等各个环节。作者通过查阅相关史料和借鉴现代冶金学知识,力求还原古代工匠的技艺。重点分析了不同时期铸造工艺的进步,如汉代“范铸法”的成熟,以及如何通过控制合金成分和冷却速度来影响镜面的光泽和硬度。对于一些特殊工艺,如鎏金、银、彩绘等,也进行了专门的讨论。 卷六:使用与功能 铜镜不仅是梳妆照影的工具,更承载着丰富的社会功能。本卷从日常生活、宗教信仰、丧葬习俗、政治象征等多个层面,探讨了铜镜的实际使用与象征意义。在日常生活中,铜镜是人们整理仪容、展现身份的必备之物。在宗教信仰中,铜镜常被视为沟通天地、辟邪驱鬼的法器。在丧葬习俗中,铜镜作为冥器随葬,寄托着生者对死者灵魂的哀思和对来世的期盼。在政治领域,精美的铜镜也常作为贵族和官员的赏赐品,体现其权力和地位。 卷七:地域特色 本书在考证铜镜的演变过程中,也注意到了不同地域铜镜的特色。例如,汉代关中地区、江淮地区、岭南地区等地的铜镜,在形制、纹饰、铭文等方面可能存在一定的差异。作者结合考古发现的地域性墓葬群,分析这些差异产生的原因,可能是由于各地经济发展水平、文化交流程度、审美偏好以及地方性的崇拜习俗等因素。 卷八:真伪辨识 随着铜镜研究的深入,辨识真伪也变得尤为重要。《古镜说》本卷特别探讨了辨识铜镜真伪的几种主要方法,包括形制、纹饰、铭文、包浆、锈蚀等方面的特征分析。作者强调,辨识真伪需要综合运用历史知识、考古学方法和材料学知识,切忌孤证判断。对于一些常见伪造手法,如“嫁接”、“翻砂”、“化学做旧”等,也进行了揭示。 卷九:未竟之思 在全书的最后,作者并未止步于对已有材料的整理和研究,而是提出了一些尚未解决的问题和未来研究的方向。例如,关于某些早期铜镜的准确断代问题,一些罕见纹饰的象征意义的进一步解读,以及如何利用现代科技手段,如X射线荧光分析等,来辅助铜镜的研究。作者鼓励后学者们在此基础上,继续深入探索,发掘铜镜文化更深层次的内涵。 《古镜说》一书,力求做到言之有物,考之有据,论之有理。全书文字朴实,叙述严谨,配以精美的铜镜图录和清晰的器物拓片,为广大铜镜爱好者、历史研究者以及对中国古代物质文化感兴趣的读者,提供了一部不可多得的参考佳作。本书不仅是对古代铜镜的一次系统梳理,更是对中国古代社会生活、审美情趣、宗教信仰和技术发展的一次深刻的文化回溯。 [作者姓名] [公元XXXX年XX月XX日]

作者简介

李明晓,山东沂南人,2006年7月中山大学毕业,获文学博士学位,现任西南大学汉语言文献研究所副研究员。主要从事简帛文献及法律文献整理研究。主持国家社科基金西部项目等课题4项,出版学术专著4部,发表论文20余篇。

目录信息

引 言
整理篇
第一章 唐代买地券校释
第二章 五代买地券校释
第三章 宋代买地券校释
第四章 元代买地券校释
研究篇
第五章唐至元代买地券的外在形式研究
第一节买地券的材质研究
第二节 买地券的形制研究
第三节 买地券的额题研究
第四节 买地券的书写形式研究
第六章 唐至元代买地券格式的历时演变研究
第一节 唐代买地券的格式特点
第二节 五代买地券的格式特点
第三节 宋代买地券的格式特点
第四节 元代买地券的格式特点
第五节 中国古代买地券格式的总体演变特点
第七章 唐至元代买地券的分域考察
第一节 巴蜀出土买地券的综合考察
第二节 江西出土买地券的综合考察
第三节 江南出土买地券的综合考察
第四节 广东出土买地券的综合考察
第五节 西北出土买地券的综合考察
第六节 其他地区出土买地券的综合考察
第八章 唐至元代买地券的宗教因素考察
第一节 道教因素考察
第二节 佛教因素考察
第九章 中国古代买地券的对比研究
第一节 中外出土古代买地券的对比研究
第二节 买地券与告地书、镇墓文、衣物疏等丧葬文书的对比研究
结 语
附 录:唐至元代买地券一览表
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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坦白说,我最初对这类“整理与研究”的文献汇编是抱持着审慎态度的,总担心会陷入资料堆砌的泥潭。然而,这套书的价值恰恰在于它“整理”的功力。作者似乎拥有一种魔力,能将那些原本散落在各地、形态各异的“买地券”碎片,如同拼图一般,精确地契合在一起,并赋予它们清晰的脉络和逻辑。它不仅仅是把东西罗列出来,而是构建了一个完整的知识体系。通过系统化的分类和对比,读者可以清晰地看到不同历史时期,土地交易的法律概念是如何演变、契约的形式如何适应社会结构的变化。这种自下而上的历史重构方法,给了我极大的启发,让我意识到,最微小的社会经济活动,往往蕴含着最宏大的历史变革的密码。

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这部作品的阅读体验,更像是一次高强度的智力挑战,它要求读者必须全神贯注。它并非那种可以轻松佐茶消遣的读物,而是需要你拿出笔和笔记本,随时准备跟上作者的思路。特别是在涉及到对一些模糊不清的契约条款进行释义时,作者展现了极高的推理能力和对专业语境的精准把握。我个人的体会是,如果你只是想快速浏览一个领域的概况,这本书可能会让你感到略微吃力,但如果你真的想深入挖掘魏晋至元代社会经济结构中的某个具体细节,那么它无疑是一部不可替代的宝库。它对细节的坚持,近乎苛刻,但正是这种对“精确”的追求,才使得这部整理工作具有了长久的学术生命力。

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读完这套书,我感受到一种知识的“充盈感”,但这种充盈并非来自于炫技式的术语堆砌,而是源自于对历史肌理的深刻理解。作者的论述风格非常沉稳,不轻易下定论,总是将论证建立在坚实的史料基础之上,尤其擅长在看似矛盾的材料中找到平衡点。我特别欣赏其中几处对于“空间”和“时间”概念在买地券中体现的讨论,这超越了单纯的文献学范畴,触及到了古代中国社会对物权和领域意识的哲学层面。这种跨学科的视野,使得整部著作的深度大大提升,它不再仅仅是关于“券”的研究,而是一扇通往理解中国古代产权观念、民间信仰乃至地缘政治变迁的窗口。

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这套书的光影交织,似乎带着一种穿越时空的魔力。初翻开时,扑面而来的是那种老旧纸张特有的微尘气息,虽然是新印的,却能感受到历史的厚重。它不像那些晦涩难懂的学术专著,而是更像一位饱经风霜的智者,娓娓道来那些尘封在历史角落里的故事。我尤其欣赏作者在文字间流露出的那种对古代社会生活细节的细腻捕捉,仿佛能透过那些冰冷的文字,看到魏晋士人如何在乱世中保持风骨,元代商贾如何在辽阔的疆域上点亮星火。这种叙事方式,让原本严肃的考古发现和文献梳理,变得鲜活起来,充满了人情味。每一次翻阅,都能发现一些过去不曾留意的旁注或引文,它们如同迷宫中的指引,将我引向更深层次的思考,关于土地、关于买卖、关于那个时代人们对“拥有”的朴素执念。

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这本书的排版和装帧,简直是匠心独运的体现。我很少看到如此注重细节的学术著作。它的字体选择恰到好处,既保留了古籍的典雅,又兼顾了现代阅读的舒适度,那些繁复的图像和表格,都被巧妙地安排在不突兀的位置,让人在阅读主文时不会被分散注意力。更值得称赞的是,那些作为附录或补充材料的拓片摹本,清晰度和还原度都极高,这对于研究者来说,无疑是极大的便利。我甚至花了好长的时间,仅仅是在欣赏那些复刻的券样纹饰,它们不仅仅是法律文书的载体,更是那个时代艺术审美和符号体系的集中展示。这本书的体量虽大,但整体感觉却非常流畅,翻页的手感也极佳,让人爱不释手,完全不像一些堆砌材料的工具书那样僵硬。

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