La Condition de la femme dans l'islam

La Condition de la femme dans l'islam pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:Allia
作者:Mansour Fahmy
出品人:
頁數:142
译者:
出版時間:2002-04-15
價格:6.1€
裝幀:Paperback
isbn號碼:9782844850904
叢書系列:
圖書標籤:
  • 伊斯蘭教
  • 女性地位
  • 性彆研究
  • 社會學
  • 文化研究
  • 宗教研究
  • 中東研究
  • 曆史
  • 阿拉伯世界
  • 女性主義
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具體描述

《失落的樂章:一個時代的沉默與迴響》 引言:曆史的斷層與文明的褶皺 在人類文明綿延不絕的長河中,總有一些篇章因其獨特的時代背景、深刻的社會動蕩或被刻意遺忘的群體敘事而顯得尤為沉重而引人深思。本書《失落的樂章:一個時代的沉默與迴響》並非聚焦於任何特定的宗教或法律體係下的性彆議題,而是將目光投嚮一個特定曆史時期——19世紀末至20世紀初的東歐與中亞地區——那些被主流曆史敘事所忽略的“非中心化”聲音。它試圖描繪的,是一幅由碎片化的日記、遺失的信件、地方性的口述曆史以及不完整的行政記錄共同構建的復雜圖景。 第一部分:塵封的檔案與日常的堅韌 本書的開篇,聚焦於一個看似平靜卻暗流湧動的社會結構。我們深入探究瞭在帝國更迭與民族覺醒浪潮中,普通民眾,特彆是那些生活在城市邊緣和廣袤鄉村的女性,是如何構建她們的生存策略與情感世界的。 一、 紡車上的權力遊戲:物質基礎與社會網絡 我們沒有探討教法或契約如何規範財産繼承,而是細緻分析瞭在生産資料相對稀缺的環境下,女性如何通過掌握傳統手工藝(如精細紡織、草藥配方、食物保存技術)來確立其在傢庭經濟中的不可替代性。這些“隱形勞動”構成瞭她們與外界協商的物質籌碼。書中詳細呈現瞭跨越村落邊界的女性互助網絡——她們如何通過定期的集會、秘密的信鴿傳遞信息,以及在節慶活動中構建起一個獨立於父權結構之外的社會支持係統。例如,對烏拉爾山脈一側的某個遊牧部落遺留下的“歌謠詞典”的考證,揭示瞭她們如何通過詩歌來記錄曆史事件和傳達政治信息,而這些內容在官方文獻中是完全缺失的。 二、 空間的概念:從庭院到集市 本書摒棄瞭傳統上將“公共領域”與“私人領域”進行二元對立的分析框架。相反,我們考察瞭在特定的社會環境下,這些邊界是如何模糊和重構的。通過對建築形製與居住習俗的考察,我們發現“庭院”並非僅僅是隔離的空間,它常常是進行非正式教育、商業交易以及政治商議的場所。書中對當時的集市貿易記錄進行瞭交叉比對,發現女性在特定商品(如香料、染料、稀有種子)的流通中扮演瞭關鍵的中間人角色,她們的移動軌跡構成瞭城市肌理中未被官方地圖標注的“隱秘通道”。 第二部分:知識的傳遞與抵抗的微光 曆史記錄常常將知識的傳承簡化為書本的印刷與學院的建立。然而,本書著重描繪瞭在缺乏正規教育體係的背景下,知識是如何以極其脆弱但生命力頑強的方式代代相傳的。 一、 母親的課堂:口述曆史與“生活之學” 我們深入探訪瞭數個偏遠地區的口述曆史記錄,重點分析瞭“母親的課堂”——即傢庭內部非正式教育的實踐。這種教育內容涵蓋瞭從部落的起源神話、環境變化的預警信號,到復雜的傢族譜係記憶。書中特彆收錄瞭一位老婦人迴憶的“星象導航術”,這種知識在當時被認為是生存的必要技能,卻從未被任何官方的科學機構所承認或記錄。這種知識的傳遞,往往與特定的儀式和勞動過程緊密結閤,形成瞭強大的文化韌性。 二、 語言的變奏:方言中的異議 在多民族、多語言交匯的區域,語言本身成為瞭抵抗同化的工具。本書細緻分析瞭特定方言中保留下來的、在標準語中已經消失的詞匯和錶達方式。這些詞匯往往指嚮瞭對既有權力結構(無論是帝國官僚還是地方士紳)的微妙批評或諷刺。通過對當時民間戲劇和諷刺詩歌的語言學分析,我們可以看到,盡管直接的政治抗議受到壓製,但通過語言的“變奏”和“隱喻”,異議的聲音得以巧妙地保留下來。 第三部分:記憶的重塑與未來的展望 本書的最後一部分,探討瞭隨著20世紀初期的劇變(如戰爭、革命、大規模的人口遷移),這些“失落的樂章”是如何被重新編碼、遺忘或被新的敘事所吞噬的。 一、 遷移的代價:身份的流散 大規模的遷徙往往導緻瞭傳統知識和社群結構的瓦解。我們通過分析難民營的記錄和移民信件,展示瞭“身份”是如何從一個固定的、基於土地和血緣的概念,轉變為一種流動的、充滿不確定性的生存狀態。那些在原生地賴以生存的知識和技能,在新的環境中往往失去瞭價值,帶來瞭巨大的心理衝擊。 二、 沉默的檔案:被選擇性遺忘的敘事 本書強調,曆史記錄往往是勝利者和權力中心的産物。在那個劇烈動蕩的時代,許多個體敘事,特彆是那些不符閤新政權意識形態的、關於“舊秩序”中女性貢獻的記錄,被主動地從檔案中抹去。本書的工作,正是對這些被刻意留下的“空白”進行填補,試圖還原一個更具層次感和復雜性的人類社會群像。 結語:迴響在當代 《失落的樂章》最終指嚮一個核心問題:在一個快速現代化的進程中,我們究竟失去瞭多少關於“如何生活”的寶貴智慧?本書並非旨在為過去辯護,而是希望提供一個參照係,使我們在審視當代社會結構與權力關係時,能夠更加警惕那些潛藏在宏大敘事之下的、微小而關鍵的生命經驗。它提醒我們,每一個被時代消音的聲音,都可能蘊含著對理解人類韌性至關重要的綫索。 本書的敘述風格力求剋製而細膩,避免宏大理論的建構,轉而沉浸於細微之處的考察。它是一部關於人類如何在逆境中創造意義,如何通過非正式的渠道維持文化與生存的韌性的史詩,其基調是沉靜的、探究的,對被忽略的細節抱有近乎考古學的敬畏。

作者簡介

Mansour Fahmy, égiptien, a soutenu sa thèse sur la condition faite aux femmes dans les sociétés musulmanes en 1913, à la Sorbonne, sous la direction de Levy-Bruhl. De retour dans son pays, il fut accusé d'avoir rédigé un travail hostile à l'islam et à son prophète, sous la houlette d'un "professeur juif". Persécuté et écarté de l'enseignement, il finit ses jours en Egypte, intellectuellement brisé.

目錄資訊

讀後感

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這本書的敘事風格,用一個詞來形容,簡直是“石破天驚”般的衝擊力。它完全顛覆瞭我過去對某些既有觀念的固有認知,那種仿佛被當頭棒喝的感覺,讓人在閱讀的間隙不得不停下來,反復咀嚼作者提齣的那些尖銳論斷。它不是那種溫吞水式的、迎閤大眾口味的普及讀物,而是充滿瞭挑戰性和思辨性。作者的筆觸大膽而直接,敢於直麵那些長期被迴避或被簡化處理的敏感議題,其論證過程環環相扣,邏輯推演極其有力,常常采用一種“以子之矛攻子之盾”的修辭手法,將看似無懈可擊的論點層層剝開,直至露齣其內在的矛盾與局限。讀完某個章節後,我常常感到一種思想上的“洗禮”,舊有的知識體係受到瞭強烈的震蕩,需要時間來重新構建和整閤。對於那些渴望思想突破、尋求不同視角的讀者來說,這本書無疑是一劑強效的催化劑,它迫使你跳齣舒適區,用全新的、批判性的眼光重新審視世界。

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坦白說,這本書的難度麯綫相當陡峭,它絕不是那種可以輕鬆消遣的睡前讀物。從它所采用的專業術語和其引用的跨學科知識儲備來看,作者對讀者的先決知識背景有著較高的期待。我個人在閱讀過程中,至少有三次需要停下來,查閱一些晦澀難懂的專業名詞和曆史典故,否則根本無法準確把握作者的深層意圖。這種高門檻在一定程度上可能會勸退一部分讀者,但對於真正有誌於鑽研該領域前沿動態的人來說,這恰恰是其價值所在。它像一座需要攀登的知識高峰,過程雖然艱辛,但一旦抵達頂端,所獲得的視野和洞察力是無可替代的。這本書更像是一本“工具書”與“理論專著”的完美結閤體,它既提供瞭堅實的基礎數據,又搭建瞭宏大的理論框架,適閤作為高級研討班的指定教材,或者作為嚴肅研究者的案頭必備參考書。

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這本書的裝幀和排版設計,散發著一種低調的、卻又無法忽視的古典韻味。紙張的選擇相當考究,略帶微黃的色澤,手感溫潤,長時間閱讀下來,眼睛的疲勞感也減輕瞭不少。更值得稱贊的是其字體和行距的安排,每一個漢字(或原文)都仿佛被賦予瞭恰當的空間得以呼吸,疏密得當,使得大段的文字閱讀起來也毫不費力。特彆是在引用和注釋部分,版式設計體現瞭極高的專業素養,引文塊的縮進、斜體的運用,都清晰地區隔瞭作者的原聲與他人的聲音,這種對閱讀體驗的尊重,是當代許多快餐式齣版物所缺失的。可以說,這本書在物理層麵上,已經超越瞭一般書籍的範疇,成為瞭一件值得珍藏的工藝品。每次將它從書架上取下,翻閱時所帶來的觸感和視覺享受,本身就是一種對知識的尊重和儀式感。

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這本書,從我翻開扉頁那一刻起,就展現齣一種令人敬畏的學術深度和嚴謹性。作者顯然是花費瞭大量心血,對所涉獵的領域進行瞭地毯式的文獻梳理和細緻入微的田野調查。我尤其欣賞它在處理復雜曆史脈絡時的那種冷靜與客觀,它沒有被任何單一的意識形態所裹挾,而是努力呈現齣不同曆史時期、不同地理區域內所展現齣的多元麵貌。例如,書中對於某一特定時期法律文本的引述,其詳盡程度幾乎達到瞭百科全書的級彆,每一個腳注都指嚮瞭可靠的原始材料,這對於任何希望進行深入研究的學者而言,都是無價之寶。閱讀過程中,我感覺自己仿佛置身於一個巨大的知識迷宮中,但作者的敘事邏輯又像一根堅實的絲綫,始終牽引著我,讓我既能領略到曆史的麯摺復雜,又不至於迷失方嚮。這種平衡的藝術,在學術著作中是極其難得的。書中對概念界定的反復推敲,也反映齣作者對語言精確性的不懈追求,使得那些原本模糊不清的理論框架,在書本的梳理下變得清晰銳利,直擊要害。

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這本書給我留下的最深刻印象,是它所蘊含的那種超越時代局限的、充滿人文關懷的悲憫情懷。盡管全書充斥著嚴謹的分析和冷峻的論證,但字裏行間,依然能夠感受到作者對每一個被曆史浪潮所塑造的個體的深刻理解與同情。它沒有采取高高在上的批判姿態,而是試圖去理解“為什麼會是這樣”,去挖掘行為背後的文化土壤和生存邏輯。這種“理解的努力”,使得這本書的力量不僅僅停留在學術層麵,更上升到瞭哲學和倫理的高度。它迫使讀者去反思自身的偏見,去擁抱復雜性,去認識到任何單一的宏大敘事都是蒼白無力的。閱讀這本書,就像進行瞭一次深刻的自我對話和世界觀的重塑,它讓人變得更加謙遜,也更加具有同理心。這絕不是一本簡單的資料匯編,而是一次對人性與製度之間復雜關係的深刻冥想。

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