中国古代星占学(科学技术类) (精装)

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出版者:中国科学技术出版社
作者:卢央
出品人:
页数:791 页
译者:
出版时间:2007年09月
价格:60.0
装帧:精装
isbn号码:9787504650740
丛书系列:
图书标签:
  • 星占学
  • 中国古代
  • 天文
  • 历法
  • 科技史
  • 文化史
  • 精装
  • 古代科技
  • 占卜
  • 星象
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具体描述

《中国古代星占学(科学技术类)》由中国科学技术出版社出版。

史海拾遗:古代文明中的天文、数学与哲学交织 图书名称:《寰宇经纬:古代天学、数学与宇宙观探微》 图书简介: 本书旨在深入剖析古代文明中天文学、数学、哲学思想的复杂互动及其对人类早期宇宙观构建的深远影响。它并非聚焦于某一特定区域或某一门学科的孤立发展,而是力图构建一个宏观的、跨文化的比较研究框架,探讨不同古老社会如何认知、量化和解释他们头顶的苍穹。 第一部分:天体运行的早期记录与观测体系 本部分将考察史前至古典时代,不同文明如何发展出系统性的天体观测方法和记录工具。我们将从新石器时代的巨石阵遗迹(如英国的斯通亨奇,法国的卡纳克石阵)开始,分析其潜在的天文对齐功能,探讨其在早期历法制定中的作用。随后,我们将转向美索不达米亚文明,重点分析巴比伦天文学家如何利用泥板记录复杂的行星运动周期,以及他们如何发展出精确的历法系统,特别是对黄道带的划分和星期的确立。 接着,我们将详细审视古埃及的太阳历体系,探讨尼罗河泛滥与天狼星偕日升之间的紧密关联,以及这种观测如何融入其宗教和政治结构。我们还将考察中美洲的玛雅和阿兹特克文明,分析他们如何通过复杂的数字系统和数学工具,构建出与中东和地中海文明截然不同的、但同样精密的历法和天文台系统,例如奇琴伊察的“卡斯蒂略”金字塔所体现的空间几何学原理。 第二部分:数学工具箱:从计数到抽象几何 古代天文学的发展,必然依赖于数学工具的进步。本卷将梳理支撑早期宇宙模型构建的关键数学概念的发展历程。我们将探讨古印度数学在数字系统和零的概念上的突破,以及这些进步如何影响其对无穷大和周期性现象的思考。 在古希腊世界,我们将重点分析几何学如何成为理解宇宙结构的核心语言。欧几里得的《几何原本》不仅是数学著作,更是构建理性宇宙观的基石。我们将深入研究阿基米德如何利用微积分的萌芽思想来计算不规则物体的体积,以及托勒密在《至大论》中对三角学和球面几何学的精妙应用,这些都是构建地心说模型的数学基础。 此外,书中还将探讨古代代数学的萌芽,例如古巴比伦人解决二次方程的方法,以及印度数学家对代数方程的探索,这些方法为后世天文学家进行轨道预测提供了必要的计算手段。 第三部分:宇宙结构模型:哲学与观测的交汇点 古代人对宇宙形状、尺度和构成物质的思考,深深植根于其哲学和宗教信仰。本部分将进行跨文明的比较分析,探讨不同的宇宙模型如何形成并相互竞争。 我们将详细考察亚里士多德的同心球模型,分析其基于“完美圆周运动”的哲学前提,以及这种哲学如何有效地解释了当时的所有观测现象,并成为中世纪欧洲思想的主流。同时,我们将对比柏拉图学园中对理想几何形式的推崇,以及毕达哥拉斯学派对“万物皆数”的信仰,这些都是驱动早期天文学家追求数学和谐性的内在动力。 在东方,我们将探讨中国古代“浑天说”与“盖天说”的长期并存与演变,分析这种模型如何与儒家的秩序观和阴阳五行学说相结合,构建出一个具有内在关联和层级结构的宇宙图景。印度耆那教和早期印度教宇宙论中,对于无限时间尺度和多重宇宙(或世界体系)的想象,也将作为重要的对比案例被引入分析。 第四部分:天人合一的社会应用与实践 本书的最后一部分将目光转向这些天文和数学知识在古代社会中的实际应用。我们将探讨历法如何成为国家权力的象征,以及精确的计时(如日晷、水钟)如何规范社会生活、农业生产和宗教仪式。 我们还将关注早期天文学与占卜术(占星术)之间的复杂关系。我们将探讨在美索不达米亚和希腊文化中,对行星相对位置的计算如何被系统地转化为对世俗事务的预测和解释。在印度和中国,天象观测与国家兴衰、皇帝命运之间的关联,如何催生了专门的天文机构和职业官员。本书将辨析科学观测的萌芽与神学解释的交织,展示古代文明是如何在对未知世界的敬畏中,逐步建立起对自然规律的理性把握。 本书特色: 本书的优势在于其广阔的视野和严谨的比较方法。它不局限于对某一古代文明成就的简单罗列,而是通过对比不同文化在面对共同的宇宙问题时所采取的不同路径(例如,几何推导与经验归纳的差异),揭示人类认知发展的普遍规律和特殊性。全书结构清晰,资料翔实,力求还原古代学者们在缺乏现代观测手段的情况下,如何运用其最先进的数学和哲学工具,去丈量和理解他们所居住的这个宏大而神秘的宇宙。

作者简介

卢央,江苏省太兴市人,1934年生于南京,随母亲为彝族成员。1956年毕业于南京大学天文系,后留系工作。一直从事射电天文学的教学和系的行政工作。“文革”后逐渐转入天文学史的研究。曾撰写<《黄帝内经》中的天文历法>、《象数易》等论文,著有《彝族星占学》和参与《彝族天文学史》、《文明中国的十月太阳历》等书的撰写。现担任东方国际易学研究院副院长、中国易学与科学研究会副理事长等。

目录信息

第一章 干支通说 第一节 干支起源及其意义 第二节 干支的基本应用  一、干支纪年  二、干支纪月  三、干支纪日和纪时 第三节 干支五行  一、五行简介  二、干支五行  三、纳音五行 第四节 干支推演  一、干支五行的阴阳性质  二、五行生旺及五行生死所  三、六甲孤虚  四、德和合  五、刑害冲破 第五节 干支杂配  一、太岁干支神煞系统  二、干支对的神煞系统  三、式类干支神煞系统(一)  四、式类干支神煞系统(二) 第六节 九宫八卦  一、八卦和八节  二、八风和八卦  三、三元九星 第二章 北斗星占 第一节 北斗星概况 第二节 北斗入占 第三节 斗建阴阳 第四节 建除家说 第五节 堪舆家言 第六节 太乙乘斗 第七节 北斗和九宫神 第三章 恒星和分野 第一节 恒星区划和占验 第二节 紫微垣诸星官 第三节 太微垣和天市垣 第四节 东宫苍龙七宿 第五节 北宫玄武七宿 第六节 西宫白虎七宿 第七节 南宫朱鸟七宿 第八节 分野学说 第九节 分野占测 第四章 七曜和杂星占 第一节 太阳运行占(日占一)  一、太阳在天空的运行  二、日影测量  三、日食占测 第二节 太阳形体占(日占二)  一、太阳亮度变化  二、太阳颜色变化  三、日旁气 第三节 月亮运行占(月占一)  一、月亮运行情状  二、月与五星相干犯  三、月食占  四、月亮与列宿星干犯 第四节 月亮形体占(月占二)  一、月亮亮度变化  二、月亮与云气  三、月旁气  四、月晕五星和列宿 第五节 五星合占  一、五星的运行状态  二、五星行度之占  三、五星亮度、颜色、喜怒  四、五星所主及五星所守列宿  五、五星合聚或五星干犯  六、四星、三星和二星干犯 第六节 五星独占  一、岁星(木星)占  二、荧惑(火星)占  三、太白(金星)占  四、填星(土星)占  五、辰星(水星)占 第七节 杂星论占  一、天官书杂星叙述  二、晋志杂星叙述  三、各类杂星之考察 第五章式占通说 第一节 太乙式  一、九宫太乙数和太乙积年  二、太乙布式  三、大乙式格局  四、太乙式数占  五、太乙十神  六、十精太乙  七、阳九百六  八、太乙历术  九、太乙入卦  十、太乙九神和时计太乙  十一、九宫分野和太乙术 第二节 风角占测  一、洪范风占  二、五音风占  三、六情风占  四、八方和十二辰风占  五、风角论占补充 第三节 遁甲式  一、遁甲式诸要素  二、遁甲运式  三、遁甲式布局  四、奇门遁甲吉格类式  五、奇门遁甲凶格类式 第四节 六壬式  一、六壬入式  二、天一十二神将  三、六壬式入占  参考文献  总跋  补记
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读后感

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果然是专家教授写出来的学术性书籍,把星占学的来源讲得一清二楚,发展演化条理清晰,而且内容丰富,结构清晰,原理易懂。可以作为自学古代星占学的入门教科书。 需要背诵的八卦、干支、五行、星宿、神煞等内容很多,也可以作为工具书,常备身边,以便查索。 花了大半年时间,...

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第五章《式占通说》第一节《太乙式》第八小节《太乙历术》—— 页539: 707500861/360=1965280……60.84 60.84/60=1……0.84 200/60=3……20 即冬至后历三纪到第四纪之20日,干支为癸未。 【订正】 应为:即冬至后历三纪到第四纪之20日,干支为甲申。 说明:200天是两数相减所...  

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用户评价

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整本书的学术语汇运用得非常精准,但作者在处理复杂概念时,总能找到非常贴切的比喻来辅助解释,这使得即便是对天文学史涉猎不深的读者也能跟上思路。例如,在解释“交食”现象及其在古代政治解读中的意义时,作者引用了一个现代工程学的概念来类比古代的系统平衡,一下子就打破了历史的隔阂感。当然,这本书的深度也决定了它不可能是一本“速读”材料。很多章节需要反复阅读和对照注释才能完全理解其中的细微差别,尤其是在辨析不同学派对同一星象的不同解释时,需要极大的耐心。但正是这种挑战性,反而让我觉得物有所值,每攻克一个难点,都能感受到知识积累带来的巨大满足感。

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这本书的结构安排,可以说是极具匠心。它并非简单地按照时间顺序罗列知识点,而是巧妙地将理论阐述、实例分析和技术图解穿插进行。当我阅读到介绍古代历法与节气计算的那一部分时,作者详细展示了古代观测工具(如圭表、浑仪)的工作原理,并配有非常精细的图示,这部分内容简直让人拍案叫绝。它清晰地揭示了古代天文学家们是如何依靠纯粹的几何和长期观测来构建他们的宇宙模型的,展示了那个时代人类智慧的闪光点。对我来说,这部分内容比单纯解读占星符号要有趣得多,它让我看到了技术本身的力量,明白了所谓的“占星术”,其底层逻辑很大程度上是建立在严谨的数学和观测基础之上的,而非空中楼阁。

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初读这本书的导言部分,我立刻被作者那种抽丝剥茧的叙事方式所吸引。他并没有急于跳进那些复杂的星盘图解或者具体的占卜术语中,而是先从宏观的文化背景和历史演变入手,细致地梳理了中国古代天文学与占星术在不同朝代间的相互渗透与分野。这种处理方式非常高明,它为读者建立起了一个稳固的知识框架,让你明白,我们现在看到的“星占学”,是如何一步步从早期的天文观测、祭祀活动中脱胎换骨,最终发展成为一套相对成熟的知识体系的。我特别欣赏作者在引用史料时的那种克制与审慎,他似乎总是在提醒读者,我们正在探讨的是“古代的认知”,而非现代科学的信条,这种谦逊的态度让论述显得更加客观和具有说服力,避免了落入“鼓吹迷信”的窠臼,真正体现了其“科学技术类”的定位。

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这本书的装帧设计真是没得说,精装本拿在手里沉甸甸的,很有质感。封面设计简洁大气,虽然是关于古代星占学的题材,但它没有采用那种过度神秘化或复古的风格,而是用了一种现代的、学术的视觉语言来呈现,让人感觉这不仅仅是一本老旧的知识汇编,更是一部经过现代整理和研究的严肃著作。纸张的质量也非常好,印刷清晰,字里行间都能感受到出版方在制作上的用心。对于喜欢收藏实体书,尤其是对那些具有一定厚重感和收藏价值的学术类书籍的读者来说,光是摸着它就已经是一种享受了。不过,更重要的是,这种精良的制作水平,也暗示了内容本身的深度和可靠性,让人在翻阅之前就对作者的严谨态度抱有了很高的期待,希望它能真正达到这种视觉上所传达出的专业水准。

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坦白说,阅读完这本书后,我最大的感受是它彻底重塑了我对“古代文明”的认知。它不仅仅是一本关于“看星星算命”的书,它是一部关于古代社会结构、权力运作、哲学思想以及早期科学探索的百科全书。作者通过对星占实践的深入剖析,间接地勾勒出了古人对天地人关系的终极思考——那种试图在浩瀚宇宙中寻找秩序与规律的渴望,是贯穿人类文明史的永恒主题。这本书的价值不在于教人如何占卜,而在于让人理解,在缺乏现代仪器设备的条件下,人类是如何通过最朴素的观察和最精密的逻辑,去试图理解并规范自身所处的这个庞大世界。它让人在敬佩古人智慧的同时,也更深刻地反思了我们今天所依赖的“科学”的局限与边界。

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