菊花王朝

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出版者:浙江人民出版社
作者:胡炜权
出品人:
页数:368
译者:
出版时间:2020-5
价格:98.00元
装帧:精装
isbn号码:9787213096914
丛书系列:
图书标签:
  • 日本
  • 历史
  • 文化
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  • 东亚
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  • 战争
  • 古代
  • 种田文
  • 复仇
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具体描述

·日本的天皇制,堪称世界上持续时间最长的君主制度,从日本神话时代绵延至今,已有两千多年的历史。天皇制作为日本文化的代表之一,是谜一般的存在。一般人对天皇制看不透,也理解不了。

·本书梳理了与天皇和天皇制相关的70个问题,共分10章,向读者详解有关天皇和天皇制的各种谜题。前4章主要阐述与天皇历史相关的一些问题,概说天皇的历史与天皇制的发展脉络;后6章则从天皇的宗教与仪式、思想、艺能与学问、日常生活、形象、家族等各个方面,解答人们对日本天皇日常生活的疑问。

·本书作者以深厚的学术功底,用通俗易懂的语言,结合最新学术研究成果,详解天皇的历史和日常生活,为大众读者提供重新思考天皇与天皇制的机会。想深入了解日本历史文化,或是纯粹对日本天皇制感到好奇的读者,都能够从本书中获得新的线索和收获。

《星辰的低语》 一部关于失落文明、宇宙史诗与人性抉择的恢弘巨著 第一部分:破碎的回响 在广袤无垠的宇宙深处,坐落着被时间遗忘的文明——塞拉菲姆。他们曾是星系间的航行者,以对能量的精妙操控和对宇宙法则的深刻理解而著称。然而,一场被称为“大寂静”的灾难,在一夜之间将这个辉煌的帝国化为漂浮在虚空中的残骸。 故事的开端,聚焦于探险家卡尔文·瑞德。他并非出身于显赫的星际贵族,而是一名在边缘星域以打捞古代遗物为生的“拾荒者”。卡尔文的心中,始终燃烧着一个谜团:他祖父遗留下的一个古老星图碎片,指向的正是塞拉菲姆帝国的核心地带——一个被所有星际公约明令禁止靠近的禁区,一个被称为“永恒之墓”的星云。 卡尔文的飞船“流浪者号”,一艘经过无数次非法改装的二手货船,在一次危险的跳跃中,被一股未知的引力捕获。他没有坠入黑洞,而是进入了一个时间流速被扭曲的区域。在那里,他发现了第一件确凿的塞拉菲姆遗物——一艘巨大的、悬浮在虚空中的“方舟”。这艘方舟的外壳覆盖着一层奇异的、能吸收光线的物质,宛如一块移动的阴影。 当卡尔文设法进入方舟时,他触发了休眠中的防御系统。他遭遇的不是激光或导弹,而是一系列复杂到令人窒息的思维矩阵挑战。这些挑战,是对智慧和道德的终极考验。在成功通过考验后,他遇到了方舟的唯一幸存者——一个被称为“编织者”的智能核心。 编织者并非传统意义上的人工智能,它是一种基于量子纠缠构建的集体意识,是塞拉菲姆文明在毁灭前夕的“数字遗产”。编织者向卡尔文揭示了“大寂静”的真相:那不是一场战争,而是一次内部的、源于对知识边界的过度探索所引发的“熵增反噬”。塞拉菲姆试图掌握宇宙的“初始代码”,结果却意外地撕裂了现实的结构,导致了他们自身意识的瓦解。 卡尔文的任务,被编织者设定为:找回散落在不同星域的“谐振水晶”,这些水晶是重建塞拉菲姆核心数据库的唯一钥匙。如果这些水晶落入错误之手,它们可能被用于重启“初始代码”的尝试,从而将“大寂静”的灾难扩散至整个可观测宇宙。 第二部分:阴影的追逐 卡尔文的行动立刻引起了两个主要势力的注意。 首先是“秩序之光同盟”(The Luminary Compact),一个由数个传统星际帝国组成的联盟,他们致力于维护现有的宇宙秩序和技术垄断。他们视塞拉菲姆科技为禁忌,认为任何关于“初始代码”的探索都应该被彻底根除,以防范历史重演。他们的首席执行官,冷酷无情的维拉·索恩,派遣了精英舰队“净化者”追捕卡尔文,并决心回收或销毁所有相关技术。 其次是“虚空教团”(The Void Cultists),一个信仰宇宙终将回归混沌的激进组织。他们相信塞拉菲姆的毁灭是一种神圣的“净化”,并渴望获得那些谐振水晶,以加速宇宙的“最终回归”。他们的信徒们,通常是那些在现有社会结构中被边缘化或遭受苦难的个体,以其狂热和不惜一切代价的信念,成为了卡尔文最难缠的对手。 在寻找第一枚水晶的过程中,卡尔文需要穿越被称为“幽灵星域”的混乱地带。在那里,他结识了伊芙琳娜——一位来自一个中立、高度哲学的种族“辛特拉”的星图绘制师。伊芙琳娜并非战士,但她对空间几何学的理解无人能及,她能“阅读”星图中的隐藏信息。她对卡尔文的动机表示怀疑,但对塞拉菲姆文明的知识抱有无法抗拒的好奇心。在经历了被秩序之光伏击后,卡尔文用一个关于“时间悖论”的深奥哲学问题说服了伊芙琳娜,使她同意暂时合作。 第三部分:心灵的战场 旅途并非仅仅是星际间的追逐,更是对人性的拷问。每当卡尔文接近一枚谐振水晶,他都会面临更深层次的精神冲击。这些水晶不仅储存着数据,还储存着塞拉菲姆文明最后时刻的集体恐惧、傲慢与绝望。 在第三枚水晶所在的冰冻行星上,卡尔文发现水晶被一个由虚空教团设立的“记忆陷阱”保护着。这个陷阱通过模拟他内心最深处的遗憾和失败,试图让他屈服。他被迫重温了他早年因一次鲁莽的打捞行动而导致队友丧生的痛苦记忆。 在精神的深渊中,卡尔文遇到了一个幻象——他已故的祖父。祖父告诫他,知识本身并无善恶,关键在于持有者的“意图”。卡尔文领悟到,塞拉菲姆的毁灭并非因为他们追求知识,而是因为他们追求知识时,已经失去了对生命的敬畏之心。 与此同时,秩序之光也追至。维拉·索恩在现场设置了“感应立场”,试图强行提取水晶中的信息。索恩的动机也并非完全的邪恶;她亲眼目睹过被滥用科技带来的灾难,她深信只有绝对的控制才能确保文明的延续。 在这次对峙中,伊芙琳娜展示了她真正的力量。她利用辛特拉种族对空间波动的敏感性,在极短的时间内重新绘制了周围的空间拓扑结构,制造了一个临时的“折叠点”,使得卡尔文得以带着水晶逃脱。然而,这次行动付出了沉重代价:伊芙琳娜被秩序之光的能量场短暂锁定,她的部分记忆数据被抽取,这使得她对卡尔文的信任产生了裂痕。 第四部分:核心的抉择 随着卡尔文收集了绝大多数水晶,编织者引导他前往最后的地点——塞拉菲姆帝国的残骸所在。这是一个充满不稳定的时空裂缝的区域,被当地人称为“回音之墙”。 当卡尔文整合所有水晶后,他不再是一个单纯的拾荒者。他现在成为了一个临时性的“信息中枢”,拥有了塞拉菲姆文明的全部知识——包括如何重构现实的“初始代码”。 虚空教团在最后时刻发动了总攻,他们的目标是摧毁卡尔文,将他与信息一起埋葬。而秩序之光则紧随其后,索恩准备使用一种能够瞬间“冻结”信息的武器,以确保知识的永久湮灭。 在“回音之墙”的中心,卡尔文与编织者进行了最后一次深度连接。编织者坦白了最后的秘密:塞拉菲姆的“大寂静”并非完全的意外,而是少数高层自我牺牲的结果,他们试图将“初始代码”锁定在一个无法被任何单一智慧体完全理解的层面,以防范未来的滥用。 现在,卡尔文面临着最终的抉择: 1. 重建: 运用知识尝试修复现实结构,恢复塞拉菲姆的荣耀,但这极有可能再次引发“熵增反噬”。 2. 销毁: 彻底摧毁所有知识和水晶,确保宇宙安全,但也意味着将永远失去那些超越当前理解的伟大科学。 3. 封存: 接受祖父的教诲,不是去“掌握”知识,而是去“守护”知识,将其隐藏在只有具备特定道德标准的人才能触及的地方,将钥匙交给下一代。 卡尔文没有选择任何一个极端。在索恩的武器即将发射,教团的狂热攻击达到顶峰的瞬间,他做出了一个出人意料的举动。他没有运行“初始代码”,而是利用了塞拉菲姆的能量核心,创造了一个复杂的“信息隔离场”。他将所有关于“初始代码”的精确指令锁定,并将其与一个复杂的人类伦理模型进行了绑定。 最终的结果是:卡尔文没有恢复一个帝国,也没有毁灭所有知识。他将塞拉菲姆文明的遗产,转化为一种“潜在的可能性”,只有当未来文明的集体道德水平达到一个极高的临界点时,这些知识才会以一种“教育性”而非“工具性”的方式显现出来。 秩序之光发现他们无法提取或摧毁这些信息,被迫撤退。虚空教团则因其领导核心的崩塌而陷入混乱。 卡尔文和伊芙琳娜离开了“回音之墙”。他们没有成为统治者,也没有成为英雄,只是两个带着沉重责任的幸存者。他们驾着“流浪者号”再次消失在星海中,继续他们的旅程——不是为了发掘更多的古代秘密,而是为了观察和等待,等待宇宙中出现真正能够承担起这份知识重量的文明。 《星辰的低语》探讨了知识的重量、文明的周期性衰亡,以及在面对终极力量时,人性中微小但坚定的选择如何能重塑宇宙的未来。

作者简介

胡炜权,日本中世史专家,山东大学历史文化学院副教授。2007年获日本文部科学省公费奖学金留学日本,2010年获日本广岛大学历史与文化遗产学硕士学位,2019年获日本国立一桥大学博士学位。胡炜权博士专攻日本中世史,在日本的学术期刊发表多篇论文,并在多个研究会上发表研究报告。他是日本战国史研究会、东北史学会、地方史研究协会、日本历史学会等学会的会员,已出版的专著有《明智光秀与本能寺之变》和《日本战国•织丰时代史》。

目录信息

上部 天皇的历史之谜
第一章 传说中的天皇(古代篇)
1.传说中的神武天皇就是徐福?
2.著名的邪马台国与后来的大和朝廷有什么关系?
3.日本有两个开国天皇?
4.“万世一系”的概念与古代天皇的诞生有什么关系?
5.日本的女天皇是怎么出现的?
6.天皇有姓氏吗?
7.“平将门之乱”和天皇有什么关系?
第二章 乱世中的天皇(中世篇)
1.天皇为什么与藤原家共治天下?
2.院政是怎样的制度?
3.“承久之乱”为何给天皇制带来重大影响?
4.天皇的内讧催生了南北朝时代?
5.“日本国王”足利义满打算篡夺天皇之位?
6.战国时代的天皇有多潦倒?
7.天皇与织田信长、丰臣秀吉的关系如何?
第三章 从江户时代到明治维新(近世近代篇)
1.德川幕府的《禁中并公家诸法度》是用来钳制天皇的法规吗?
2.为什么江户时代重新出现了女天皇?
3.两个事件动摇了天皇与德川幕府的合作关系?
4.孝明天皇为什么曾经坚持排外攘夷?
5.幕末时代的日本人怎么看待天皇?
6.明治天皇如何迎接明治维新?
7.病弱的大正天皇任内曾发生两起宫闱事件?
第四章 天皇如何逃脱战争的罪责?(现代篇)
1.昭和天皇结束战争与“国体护持”有什么关系?
2.日本人如何看待昭和天皇的战争责任?
3.“象征天皇制”的争议与矛盾是什么?
4.新、旧《皇室典范》有什么不同?
5.天皇、皇室与大众媒体的关系如何演变?
6.平成天皇让位为什么引起宪政危机?
7.“万世一系”的天皇制会走向终结吗?
下部 天皇的生活之谜
第五章 天皇的宗教与仪式
1.天皇崇拜与初诣有什么关系?
2.“三种神器”如何影响天皇统治?
3.《古事记》《日本书纪》两书为何对日本如此重要?
4.天皇即位仪式与大尝祭为什么这么神秘?
5.中世时代的“御灵信仰”与天皇权威的关系为何?
6.明治维新破坏了天皇与佛教的关系吗?
7.为什么天皇极力排斥基督教?
第六章 天皇的思想
1.两种“天皇”的读音各有什么含义?
2.天皇如何导入和实行元号制?
3.历法制定与天皇有什么关系?
4.蒙古入侵时发生的“神风”如何反映天皇的神圣性?
5.幕末的修陵热潮、尊王攘夷与明治维新的关系为何?
6.“神国思想”如何发展成后来的“靖国思想”?
7.“日之丸”、《君之代》与天皇有什么关系?
第七章 天皇的艺能与学问
1.为什么天皇视和歌为“国学”?
2.出自民间的能乐如何与天皇分分合合?
3.音乐在天皇帝王学中的代表意义为何?
4.茶道如何成为近世天皇的新学问?
5.天皇与日本帝王学的关系为何?
6.昭和天皇的伦理课为什么会提到战国大名?
7.近代天皇与达尔文进化论有什么矛盾?
第八章 天皇的生活与一生
1.天皇的都城为何由大变小?
2.没有政治实权的古代天皇生活很悠闲?
3.江户时代的天皇即位仪式是京都官民尊享的同乐日?
4.天皇的葬礼为什么由佛教仪式转为神道仪式?
5.天皇的日常饮食是怎样的呢?
6.古代天皇的经济收入来自哪里?
7.现代天皇的经济收入来自哪里?
第九章 天皇的形象
1.为什么古代绘画中的天皇面容都被遮掩了?
2.为什么天照大神时为男身,时为女身?
3.从江户时代的天皇肖像画能看到怎样的天皇观?
4.明治天皇的肖像画和照片有什么秘密?
5.古代天皇怎样让人感知他们的存在?
6.近代的“大元帅陛下”是如何形成的?
7.菊花、樱花与天皇各有什么关系?
第十章 天皇的家族
1.皇太子如何产生?
2.一桩禁宫丑闻如何折磨后阳成天皇?
3.禁宫女官们与天皇是什么关系?
4.明治天皇如何进行“皇宫现代化”?
5.为什么日本必须有天皇,但不一定需要皇后?
6.昭宪皇后的“国母”形象是怎么确立的?
7.为什么第一代“平民皇后”美智子成为改变皇室形象的象征?
结语
历代年号一览表(附年号出典)
新、旧《皇室典范》.
主要参考文献
· · · · · · (收起)

读后感

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一是与上皇相知相交的第三代将军源实朝,被幕府执权北条朝家和他的生母北条政子暗杀,使幕府与朝廷关系出现不稳。二是源实朝死后,幕府决定让九条家的子弟来当新将军,实权则由北条家把持。 42頁,根據維基百科,源實朝是被其侄子公曉所暗殺,不知道此處是否有隱情。 德川秀忠...

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说到日本,我们心里往往是五味杂陈:一方面,从1931年的“九一八”开始,一直到1945年8月15日日本无条件投降,持续14年的战争,对中国人民伤害至深,至今难忘;另一方面,这个小小岛国在二战废墟上迅速启动,创造经济奇迹,成为世界经济重要的一个板块,令人不得不佩服其高效率...  

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提起日本的天皇,中国读者的脑海里大致会浮现出两个标志性的印痕:其一为日本的“天皇”与中国历史上的“皇帝”一样,不同的只是称呼;其二为日本裕仁天皇在位期间,曾经发动了包括对中国、朝鲜以及东南亚地区乃至美国的战争,用日语的表述是“十五年战争”“大东亚战争”“太...  

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2019年5月1日,日本启用新年号“令和”,开启了属于第126代德仁天皇的时代。前此一日,上一代天皇明仁宣布退位。“天皇”这个早已淡出我们生活的词汇再一次抓住了我们的眼球,也让我们把目光投向这个一衣带水的邻国。 关于“令和”,日本官方的称谓是元号,而不是我们习惯的年...  

用户评价

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初读《菊花王朝》,我以为自己会面对的是一部枯燥乏味的史书,但事实却截然相反。作者的叙事风格,让我惊叹于他对历史的驾驭能力。他能够将庞杂的历史事件,通过生动鲜活的人物形象,以及跌宕起伏的情节,呈现得引人入胜。我仿佛化身为那个时代的一员,亲身经历了王朝的起落,感受到了那个时代人们的悲欢离合。 书中对那些重要的历史人物的刻画,尤为精彩。他们不再是脸谱化的符号,而是有血有肉、有情有欲的真实个体。他们的选择,他们的挣扎,他们的荣耀与失败,都深深地触动了我。我看到了伟大的帝王是如何在权力的巅峰迷失自我,也看到了无数普通人在历史的车轮下,如何坚守着自己的信念。这本书让我深刻地理解了“时势造英雄”的含义,也让我看到了在时代的洪流中,个体力量的渺小与伟大。

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读完《菊花王朝》,我脑海中萦绕着无数的画面和思绪。作者的笔触,既有史学家的严谨,又不乏文学家的想象力。他能够将历史事件与人物命运巧妙地结合,让读者在阅读中,感受到历史的厚重与人性的复杂。我常常沉浸在书中的某个章节,久久不能自拔。 我尤其被书中对那些曾经辉煌的家族,以及他们的后代命运的描绘所吸引。它让我看到了,即使是最强大的王朝,也无法逃脱历史的规律。那些曾经叱咤风云的人物,他们的后代,有的继续辉煌,有的却早已烟消云散。这种历史的无常感,让我对人生有了更深刻的体悟。这本书是一部充满智慧的读物,它让我看到了历史的宏大,也让我看到了人性的微渺。

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第一次接触《菊花王朝》,我就被其独特的魅力所吸引。作者的文字,既有史学家的严谨,又不乏文学家的浪漫。他能够将历史事件与人物命运巧妙地结合,让读者在阅读中,感受到历史的厚重与人性的光辉。我常常沉浸在书中的某个章节,久久不能自拔。 我尤其喜欢书中对那些曾经叱咤风云的人物,以及他们背后所付出的巨大代价的描绘。它让我看到了,在历史的舞台上,没有什么是理所当然的。那些曾经的辉煌,都是由无数个个体,在特定的历史条件下,用他们的智慧、勇气和牺牲,一点点铸就的。这种对历史的深度挖掘,让我对那些伟大的历史人物有了更深的敬意。这本书是一部充满哲思的读物,它让我看到了历史的壮丽,也看到了人性的复杂。

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《菊花王朝》这本书,就像是一位经验丰富的向导,带领我穿越时空的迷雾,去探寻一个古老王朝的秘密。作者的文字,如同一泓清泉,涤荡了我对历史的刻板印象。我看到了,历史并非是单调乏味的事件堆叠,而是充满了色彩、声音和情感的鲜活生命。 我特别欣赏书中对那些被历史边缘化的人物和事件的关注。它没有仅仅聚焦于帝王将相,而是将目光投向了那些默默无闻的普通人。他们的生活,他们的挣扎,他们的梦想,都成为了那个时代最真实的写照。通过他们的眼睛,我看到了那个王朝的另一面,看到了那些被忽略的角落里,所蕴含的巨大力量。这本书让我对历史有了更全面的理解,也让我对人性有了更深刻的洞察。

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《菊花王朝》这本书,以一种近乎史诗般的叙事,将我带入了一个曾经辉煌的时代。作者的笔力雄厚,他能够将复杂的历史事件,梳理得条理清晰,同时又不失文学的感染力。我仿佛置身于那个时代,亲身经历了王朝的兴衰,感受到了那个时代人们的喜怒哀乐。 我尤其被书中对那些关键历史节点的描绘所吸引。作者并没有简单地陈述事实,而是深入分析了导致这些节点发生的深层原因,以及它们对王朝命运产生的深远影响。这种宏观与微观相结合的叙事方式,让我对历史有了更深刻的理解。它让我看到,历史并非是偶然的堆砌,而是充满了必然的逻辑。这本书是一部充满智慧的著作,它让我对人类社会的发展规律有了更清晰的认识。

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读《菊花王朝》的过程,就像是在与一位饱经沧桑的老者对话。他没有激昂的陈词,也没有故弄玄虚的辞藻,只是用一种娓娓道来的方式,讲述着一个王朝的兴衰起落。这种叙事方式,恰恰是我最喜欢的。它没有强行灌输任何观点,而是让读者自己去感受,去思考,去得出结论。我尤其欣赏书中对那些被历史大潮裹挟的普通人的描写,他们的生活,他们的喜怒哀乐,他们的无声抗争,都成为了那个时代最真实的注脚。 作者的文字功底毋庸置疑,他能够将复杂的历史事件梳理得清晰明了,同时又不失文学的美感。我常常在阅读过程中,被某个场景的描写所吸引,仿佛身临其境,感受到那个时代的风土人情。那些曾经鲜活的人物,他们的命运在字里行间流淌,让我不禁为之扼腕叹息,又为他们的坚韧而感到钦佩。这本书不仅仅是一部历史著作,更是一部关于人性的深刻探讨,它让我看到了在历史的进程中,人类所展现出的光明与黑暗,伟大与渺小。

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《菊花王朝》这本书,对我而言,不仅仅是一部历史读物,更是一次心灵的洗礼。作者的笔触,细腻而富有感染力,他能够将那些看似冰冷的历史事件,赋予鲜活的生命。我仿佛亲身经历了一段波澜壮阔的岁月,感受到了那个时代人们的悲欢离合。 我尤其被书中对那些在历史洪流中,默默无闻却又坚守信念的普通人所描绘所打动。他们没有惊天动地的伟业,但他们的生活,他们的选择,却成为了那个时代最真实的缩影。通过他们的眼睛,我看到了那个王朝的另一面,看到了那些被忽略的角落里,所蕴含的巨大力量。这本书让我对历史有了更全面的理解,也让我对人性有了更深刻的洞察。它是一部充满温情和力量的作品,让我受益匪浅。

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刚刚翻完《菊花王朝》,心情久久不能平复。我一直以来都对历史的宏大叙事,以及隐藏在时间长河中的那些细微之处,充满着一种近乎执着的探索欲。这本书,恰恰满足了我这种渴望。作者笔下的那个时代,仿佛拥有了触感和温度,不再是教科书上冰冷的文字和泛黄的图片。我能感受到那个王朝从兴盛到衰落的每一个细微的脉动,那些波澜壮阔的历史事件不再是遥不可及的神话,而是由无数个鲜活的个体,他们的选择、他们的挣扎、他们的爱恨情仇,一点点编织而成。 尤其是书中对那些曾经辉煌过,又终归黯淡的王朝背后的细节描写,着实让我动容。它没有回避历史的残酷,那些权力的倾轧、宫廷的阴谋,那些为了生存和荣誉所付出的代价,都被作者以一种冷静而又充满人情味的笔触呈现出来。我仿佛能看到那个时代的帝王将相,他们是如何在权力的漩涡中沉浮;也能看到那些普通百姓,他们在时代的洪流中,是如何努力地活着,如何憧憬着明天。这些生动的描绘,让我对历史的理解不再是简单的事件堆砌,而是充满了血肉和情感的立体画卷。

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《菊花王朝》这本书,给我带来的震撼是难以言表的。它不仅仅是关于一个王朝的兴衰,更是关于人类社会发展规律的深刻洞察。我一直以来都对历史中的周期性现象,以及文明的演进感到好奇,而这本书,似乎为我打开了一扇新的大门。作者通过对历史细节的深入挖掘,揭示了那些看似偶然的事件背后,其实隐藏着深刻的必然。 我尤其喜欢书中对权力运作机制的分析,那些潜藏在表面之下的暗流涌动,那些错综复杂的利益关系,都被作者以一种抽丝剥茧的方式呈现出来。这让我对历史有了更深层次的理解,不再仅仅停留在表面的事件描述,而是能够看到其背后的驱动力和运作逻辑。同时,书中对社会结构、文化变迁的描绘,也让我看到了一个王朝的生命力是如何孕育、成长、衰败的。它是一部充满智慧的著作,让人在阅读中受益匪浅。

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《菊花王朝》这本书,让我对历史的理解进入了一个全新的维度。它不再是简单的线性叙事,而是充满了辩证的思考。作者并没有简单地批判或赞扬某个时代,而是以一种宏观的视角,展现了一个王朝从兴盛到衰落的复杂过程。我从中看到了历史的必然性,也看到了偶然性留下的痕迹。 我尤其欣赏书中对那些被历史掩埋的细节的挖掘。那些看似微不足道的事件,却往往是影响王朝走向的关键。作者用翔实的史料和严谨的逻辑,将这些细节串联起来,形成了一幅波澜壮阔的历史画卷。它让我看到了,历史并非由少数英雄人物书写,而是由无数个个体,在特定的历史条件下,共同塑造的。这本书让我对历史有了更深刻的敬畏之心,也让我对人类社会的发展规律有了更清晰的认识。

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这好像是作者第一部在大陆出版的日本史作品。以问答法的方式通俗易懂地叙述两千年天皇史,内容覆盖十分广泛,但有些过于庞杂,叫人一时抓不住重点。而且对书中某些历史事件的交代流于泛泛,可能需要一定日本史积累才能把握作者表达的意思,感觉并不完全属于针对零基础的科普书籍。当然作为首部由中国学者作的天皇史还是值得读的。希望将来大陆能引进作者的《明智光秀与本能寺之变》。

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测评:入门级,每每浅尝辄止,未能阐发。

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看過作者的第三部,感覺得出來文筆在進步。:P 本書非採取通史而是用問答形式也是一個方法,不過感覺變得比較需要一點日本史常識基礎。作者雖然沒有直接提但也算間接幫助理解了我一個疑惑,就是為什麼天皇家不用閹人,但後果就是被人人送頂綠帽。平成退位背後隱藏著憲法對天皇地位規範的一些漏洞,還有繼承權等問題都是未來的挑戰。雖然有點難想像,日本會廢除皇室,不過誰知道呢。相當易讀易懂的作品。

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以问答的形式从多角度深入“天皇”这一主题,分天皇史和生活两部分,全方位解答了我们对于天皇的疑问。读这本书对于我们了解近邻日本很有帮助,改变了我们通常刻板印象。

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《菊与刀》描写了日本的国民性,这本书则详尽的介绍了日本天皇的历史和生活。日本在很多人的印象里是特别分裂的。我们的成长里,有抗日神剧里穷凶极恶的日本军人,也有充满幻想和正义的日本动漫,比如《奥特曼》和《哆啦A梦》。但是在整体仇日的社会氛围下,我们和这个一衣带水的邻居之间有着误解和过节。军国主义的日本终结在1945,但现在的日本社会仍然有着右翼狂热分子的兴风作浪。而此时,天皇制度又要走向何方……

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