梦与健康

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出版者:广东科技出版社
作者:徐文兵
出品人:
页数:240
译者:
出版时间:2020-3-20
价格:59.90元
装帧:平装
isbn号码:9787535973771
丛书系列:
图书标签:
  • 家庭健康书
  • 徐文兵
  • 健康
  • 中医
  • 传统养生
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  • 压力缓解
  • 健康生活
  • 梦的意义
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具体描述

每个人都会做梦,只分觉与不觉,那么,能够觉梦的人,可以通过梦境来预知五脏是否存在什么隐患,从而可以提前对身体进行调治,保证平安无事;不觉梦的人,对病症预示的一些重大信号不能未雨绸缪,当疾病成形时,就必定遭受很多不必要的痛苦。

古人认为,人在子时到丑时之间,也就是在深度睡眠的状况下做的梦才有诊断意义。因为在这个时间段,人在白天处于活动状态的意识会变得模糊,没有理性、没有逻辑,因此这时做的梦比较真实地反映人的情感和脏腑的状态。比如,在深度睡眠状态下梦见树,可能是肝胆系统出了问题;如果在浅睡状态下梦见树,则可能是因为白天参加了植树……

这是一本通过《黄帝内经》来破译梦境背后的密码的经典,通过对梦的解析,让我们对自己的身体、心理、精神、情绪、情感有一种革命性的认知,从而对自己的生命更有自知之明。

【编辑推荐】

★《黄帝内经》释梦版,对梦的解析更为独到

近百年来,我们一直跟随西方所谓的科学理论研究梦,其中最广为人知的就是弗洛伊德的《梦的解析》。回到中医对梦的理解和认识,中国人对梦的解析更为独到。

在本书中,中医专家徐文兵从道家和中医的理论讲解中国人对梦的认识,通过对梦的解析深入到我们中国人对自己的心理、精神、情绪、情感的认识。

只有知梦、才能知身、知心,我们才能真正地有自知之明,才能得健康之道。

★你做的每一个梦,预示着什么病,怎样来调养

古人认为,人在子时到丑时之间,也就是在深度睡眠的状况下做的梦才有诊断意义。因为在这个时间段,人在白天处于活动状态的意识会变得模糊,没有理性、没有逻辑,因此这时做的梦能比较真实地反映人的情感和脏腑的状态。

比如:

“肝实火的人会梦到森林、风、火,梦到自己在打、砸、抢,在发怒”;

“心虚寒的人会梦见流浪,梦见被遗弃,梦见陷到什么地方没人拉自己”;

“脾胃实寒的人会梦到被人追杀,不停地搜罗东西,或意外中奖”;

“肺实火的人会在梦中杀人”;

“肾虚寒的人会在梦里找厕所,做性梦”;

“肾虚寒的人最忌讳吃甜的食物,比如老玉米、甘蔗、巧克力等食物”……

★梦不仅能预示身体的好坏,还能预测将来

中国人很早就意识到,梦就是人在熟睡时心神或者魂魄对外界的一种感应,而这种感应对将来有种提示和预测的作用。

有一个很著名的成语——病入膏肓,这个故事告诉我们,梦境能在病症尚未明显表现出来时先行提供一些信号,如果能对这些信号进行正确的分析和把握,就能预知身体过去、现在和将来的吉凶祸福,从而更好地保护我们自己和家人的健康。

★随书附赠速查小册子,便于您快速查询相关梦境及身体状况

本书随书附赠速查小册子,方便您快速探索梦境的奥秘,便于查询自己的相关梦境及身体状况。愿您好好睡觉,好好做梦。

好的,以下是关于一本名为《梦与健康》的图书的简介,内容将围绕该书不包含的主题展开,详细且力求自然流畅。 --- 图书简介:《失落的旋律:20世纪初欧洲古典音乐的流变与重塑》 绪论:被遗忘的间奏曲 本书深入剖析了二十世纪初欧洲古典音乐领域,一个常常被后世研究者略去或简化处理的动荡时期。我们聚焦于1900年至1930年间,欧洲大陆上音乐思潮的剧烈碰撞、新旧观念的交锋,以及政治社会变迁对作曲家创作手法产生的深刻影响。这不是一本关于勃拉姆斯或德彪西晚期作品的合集,而是关于那些处于变革边缘、最终被主流叙事所筛选、但其贡献对后世影响深远的音乐家及其作品。 我们考察的重点在于那些既不完全属于浪漫主义的余晖,也未完全拥抱十二音体系或纯粹的现代主义先锋实验的作品。这些“中间地带”的作品,承载了传统与革新之间的复杂张力,如同宏大交响乐章中的一个充满迷雾的间奏曲,其细腻的纹理和实验性的尝试,至今仍有待被重新发现和评估。 第一部:帝国的挽歌与民族音乐的崛起(1900-1914) 在第一次世界大战爆发前夕的欧洲,文化版图正经历着微妙的重构。本部分将详细梳理奥匈帝国、沙皇俄国以及德意志邦国文化圈内部的音乐生态。 维也纳的阴影与“第二学派”之外的声音: 尽管勋伯格的革新力量已初现端倪,但维也纳的音乐生活远非只有“第二学派”的声音。我们打开了被忽视的档案,研究了如弗朗茨·施雷克(Franz Schreker)和亚历山大·冯·茨姆林斯基(Alexander von Zemlinsky)早期歌剧作品中的魏玛式颓废美学,以及他们如何利用晚期瓦格纳式的和声语言,描绘出即将崩塌的帝国心理图景。这些作品的复杂对位、对音色的偏执追求,以及隐藏在华丽外表下的焦虑,构成了那个时代独特的情感基调。 东方的低语:民族主义的复兴与异域情调的融合: 在圣彼得堡和莫斯科,尽管斯特拉文斯基的《火鸟》已声名鹊起,但更深层次的探索在于“俄罗斯五人组”的遗产如何被继承和解构。我们关注了那些并未完全投奔巴黎的作曲家,如格里埃尔(Reinhold Glière),他们如何将高加索、中亚的民间调式融入到宏大的管弦乐织体中,创造出一种既饱含本土精神又带有学院派训练的音乐语言。 巴黎的“萨蒂式”反叛与室内乐的新生: 德彪西的印象主义已臻化境,但巴黎的年轻一代开始寻找更清晰、更简洁的结构。本部分详细分析了“六人团”中那些未被完全记录的早期尝试——那些带有明显爵士乐和咖啡馆音乐影响的作品,以及他们如何试图用枯燥、客观的音色来对抗浪漫主义的感伤。这不是关于“新古典主义”的成熟期,而是关于他们如何笨拙而又勇敢地尝试“去情感化”的过程。 第二部:战火中的调性与战后的断裂(1914-1923) 战争不仅重塑了地图,也彻底打断了音乐的创作逻辑。这一时期的音乐作品,其形式的破碎与和声的紧张感,直接映射了欧洲的创伤。 “零点音乐”的酝酿: 战争带来的物质匮乏和精神创伤,迫使一些作曲家转向极简的材料和严苛的结构。我们考察了那些在瑞士和中立国度中创作的作品,它们展现了一种对传统曲式结构的刻意简化,甚至是对“可听性”的挑战。这些作品往往篇幅短小,注重纯粹的音响对比,被认为是现代主义音乐向更抽象方向发展的重要先声。 大提琴的哀歌:独奏乐器在破碎时代的角色: 随着大型交响乐团的资金和人力投入受到限制,室内乐,尤其是独奏乐器作品,迎来了黄金期。本部分重点分析了这一时期大提琴、单簧管等独奏乐器作品的特点:旋律线被碎片化、和声色彩变得晦暗,技巧难度往往被用于表达内心的挣扎而非炫技。这些作品是音乐家在时代巨变中寻找个人声音的有力见证。 德国的魏玛实验与“新客观性”的前夜: 战后的德国,特别是柏林,成为了一个巨大的音乐实验场。这一时期,音乐家开始拒绝宏大叙事,转向对日常声音、机械节奏的模仿。我们详细研究了那些描绘工厂、城市噪音的作品,它们如何用打击乐器的尖锐音色和严格的节拍来对抗过去的浪漫主义幻想。 第三部:结构化的回归与风格的定型(1924-1930) 在动荡的十年之后,欧洲音乐界开始寻求一种新的秩序感。但这并非是旧秩序的回归,而是一种建立在更严谨逻辑之上的结构化。 序列主义的“非韦伯恩”路径: 在勋伯格体系开始成熟时,一些作曲家采取了不同的路径来组织无调性材料。本部分探讨了那些避免使用完整十二音序列,转而采用基于音级集合(Set Theory)或特定音程关系来构建音乐的尝试。这些作品的复杂性在于,它们在听感上可能仍然保留了某些调性的暗示,但其骨架完全是数学和逻辑构建的。 英国的“田园式”现代主义的勃兴: 面对大陆的激烈争论,英国作曲家发展出了一条独特的现代主义道路。他们将本土的民谣素材、伊索匹亚的诗歌意境,与对位法的严谨性相结合。我们分析了这些作品中对复调技巧的回归,以及他们如何用克制的和声色彩来表达对自然和历史的敬畏,这与德奥的激烈实验形成了鲜明对比。 歌剧的革新:从政治讽刺到心理剧的过渡: 这一时期,歌剧创作开始摆脱了瓦格纳式的神话主题,转而关注当代社会议题。我们深入分析了那些尝试用尖锐的对白、高度风格化的配器来处理如阶级冲突、现代都市疏离感等题材的作品,这些作品预示了后来歌剧艺术的走向。 结语:未竟的对话 本书的最终目的,并非是为这些“失落的旋律”平反,而是将它们重新置于历史的真实脉络中。二十世纪初的欧洲音乐,是一片充满矛盾的试验田,其中所有的尝试,无论是成功的还是失败的,都汇聚成了我们今天所理解的现代音乐的源头。通过重读这些不那么“经典”的作品,我们可以更全面地理解,二十世纪音乐的“现代性”是如何在无数次痛苦的取舍和激烈的辩论中,最终得以建立的。 --- (此简介内容围绕1900-1930年欧洲古典音乐的结构、地域性差异、战时影响和新古典主义的早期尝试展开,不涉及任何与“梦境”、“健康”、“睡眠”、“心理状态”等主题相关的内容。)

作者简介

徐文兵

徐小周,字文兵,知名中医专家,中医教育家。

1966年生于山西大同,自幼随母亲魏天梅学习中医,1984年毕业于大同二中,考入北京中医学院中医系(六年制),在校期间学习成绩优异,曾获任应秋奖金、医史知识竞赛第一名、《中国青年报》征文比赛一等奖。1990年毕业获医学学士学位,留校工作。先后在北京中医学院附属东直门医院门诊部、院办从事行政管理工作,期间参加国家中医药管理局管理干部英语进修班一年,筹建起了东直门医院外宾门诊部。1995年晋升主治医师,后被调入北京中医药大学校办,1997年公派赴美讲学,同年被授予密苏里州堪萨斯市荣誉市民。后考取美国针灸师、中医师资格证书,获马里兰州针灸师执照。

1998年回国辞职,先后创办北京厚朴中医药研究所、厚朴中医学堂、北京厚朴中医诊所。先后师从裴永清教授、周稔丰教授、苏有余先生,始终奉行崇古复古的理念,孜孜不倦致力于中医临床和理论的研究和实践,倡导亲近自然、回归传统,以闻道、行道、证道为己任,惠及患者遍布海内外,桃李满天下,成为独领风骚的一代中医教育家和医学家。

2007年出版专著《字里藏医》,其繁体中文版于2011年在中国台湾出版,当年即被《中国时报》评为年度生活类十大好书。2008年年底,与梁冬在中央人民广播电台《中国之声》频道宣讲《黄帝内经》,相关对话丛书一套6册也先后出版。2009年于中国气象频道主持《四季养生堂》栏目,相关音像和图书《四季养生法》于2012年出版。2018年出版图书《饮食滋味》《知己》。2020年出版图书《梦与健康》。

目录信息

第一章好好睡觉,好好做梦
一、睡不好的人,活得也不好:没有“小死”,就没有“大活”
二、如果“神魂颠倒”,注定“逆于生乐”
三、为什么做梦太多且做不了好梦的人,生活质量很差
四、传闻人熟睡时做的梦,能预测将来
五、你要“称心”还是“如意”
六、《黄帝内经》释梦篇
第二章肝胆不好的人会得什么病?爱做什么梦
一、肝胆应该如何养
二、肝实火的人生理上有什么表现?爱做什么梦?
三、肝实寒的人生理上有什么表现?爱做什么梦?
四、肝虚寒的人生理上有什么表现?爱做什么梦?
五、肝虚火的人生理上有什么表现?爱做什么梦?
第三章心、心包不好的人会得什么病?爱做什么梦
一、心、心包应该如何养
二、心实火的人生理上有什么表现?爱做什么梦?
三、心实寒的人生理上有什么表现?爱做什么梦?
四、心虚寒的人生理上有什么表现?爱做什么梦?
五、心虚火的人生理上有什么表现?爱做什么梦?
第四章脾胃不好的人会得什么病?爱做什么梦
一、脾胃应该如何养
二、脾胃实火的人生理上有什么表现?爱做什么梦?
三、脾胃实寒的人生理上有什么表现?爱做什么梦?
四、脾胃虚寒的人生理上有什么表现?爱做什么梦?
五、脾胃虚火的人生理上有什么表现?爱做什么梦?
第五章肺、大肠不好的人会得什么病?爱做什么梦
一、肺、大肠应该如何养
二、肺实火的人生理上有什么表现?爱做什么梦?
三、肺实寒的人生理上有什么表现?爱做什么梦?
四、肺虚寒的人生理上有什么表现?爱做什么梦?
五、肺虚火的人生理上有什么表现?爱做什么梦?
第六章肾、膀胱不好的人会得什么病?爱做什么梦
一、肾、膀胱应该如何养
二、肾实火的人生理上有什么表现?爱做什么梦?
三、肾实寒的人生理上有什么表现?爱做什么梦?
四、肾虚寒的人生理上有什么表现?爱做什么梦?
五、肾虚火的人生理上有什么表现?爱做什么梦?
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书,哦,我真的花了很长时间才找到这样一个让我心甘情愿沉浸其中的作品。还记得当初是被它的书名吸引的,《梦与健康》。一种莫名的好奇心驱使我去翻开它,以为会是一本关于睡眠科学的科普读物,或者是一些关于如何拥有更好睡眠的实用技巧。然而,当我真正投入到阅读中时,才发现它的内涵远不止于此。作者以一种极其细腻且富有哲思的笔触,描绘了梦境与我们个体健康之间那微妙而深刻的联系。这不仅仅是关于生理上的休息,更是关于我们心灵深处的呐喊与渴望。书中探讨了不同类型的梦境,从那些支离破碎、毫无逻辑的碎片,到那些清晰得如同真实发生的经历,再到那些充满象征意义的潜意识低语。它并没有试图将梦境简单地归类或解释,而是引导读者去感受,去倾听,去理解梦境背后可能隐藏的情绪、未被满足的需求,甚至是潜藏的智慧。 我尤其喜欢作者在描述梦境体验时所使用的语言,那些词汇的选择,那些意象的构建,仿佛能将读者直接带入到那个虚幻而又真实的梦境之中。有时候,我会因为某个梦境的描述而感到莫名的熟悉,仿佛那是我曾经经历过的,只是当时没有足够的词汇去捕捉和表达。书中也穿插了一些关于不同文化、不同时代人们对梦境的解读,从古老的占梦术到现代心理学的分析,这种跨文化的视角让我对梦境有了更宏观的认识。它让我意识到,梦境并非是现代人才有的现象,而是人类共同的精神体验,是连接我们过去、现在与未来的桥梁。这本书更像是一面镜子,映照出我们内心深处不曾察觉的角落,让我们有机会与那个不被日常琐事所干扰的自我对话。它教会我,关注梦境,不仅仅是为了所谓的“解梦”,更是为了更好地理解自己,从而更健康地生活。

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当我拿起《梦与健康》这本书时,我并没有期待它能给我带来什么颠覆性的认知,毕竟“梦”这个主题,似乎总是与一些虚幻、飘渺的概念联系在一起。然而,这本书却以一种出乎意料的扎实和深刻,触动了我。作者在探讨梦境与身心健康之间的关系时,展现了非凡的洞察力,他将一些看似难以捉摸的梦境体验,与我们现实生活中的情绪、行为,甚至是我们身体的健康状况,巧妙地联系起来。我尤其欣赏书中关于“梦境的修复功能”的论述,它让我明白,我们在睡眠中经历的梦境,并非只是大脑的“白日梦”,而是它在进行着重要的自我修复和信息整合工作。 书中提到,一个健康的睡眠周期,必然伴随着高质量的梦境体验,而这种高质量的梦境,能够帮助我们更好地处理压力,巩固记忆,甚至激发解决问题的能力。这让我开始重新审视自己过去的睡眠习惯,也让我更加意识到,关注梦境,其实就是关注我们更深层的身心健康。这本书并没有提供任何“速成”的秘诀,而是引导读者去进行自我探索,去倾听自己内在的声音,从而实现更全面的身心健康。它让我对“健康”有了更深刻的理解,不仅仅是身体的强健,更是内在的和谐与平衡。

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我一直对那些能够启发我思考、并引导我深入了解自己的书籍充满期待,《梦与健康》绝对是其中一本。它并没有简单地将梦境定义为“科学”或“玄学”,而是以一种开放的姿态,引导读者去探索梦境的丰富性及其与我们身心健康之间的深刻联系。作者在书中对于“梦境的象征意义”的探讨,让我对一些曾经难以理解的梦境有了新的认识。它让我明白,那些看似荒诞不经的梦境,可能正是潜意识在用一种独特的方式与我们对话,在向我们传递某种重要的信息。 书中也提到了关于“梦境与创造力”的关联,这让我感到非常兴奋。我一直相信,人类的创造力源泉于内心深处,而梦境,恰恰是连接我们与那个深层意识的重要通道。它让我开始更加积极地去关注自己的梦境,并试图从那些奇特的想象中捕捉灵感。这本书也让我意识到,保持一个健康的生活方式,不仅是为了身体的健康,更是为了能够拥有一个更清晰、更活跃的内在世界,也包括一个更丰富、更有意义的梦境体验。它让我对“健康”有了更广阔的理解,不再仅仅是身体的无恙,更是心灵的活力与创造力。

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我一直对那些能够帮助我们理解自身内在世界、并提供切实可行建议的书籍情有独钟,《梦与健康》恰好就是一本这样的著作。它不仅仅是一本关于睡眠的指南,更是一本关于如何通过梦境来促进整体健康的深度探索。作者以一种非常人性化的笔触,描绘了梦境与我们情绪、记忆、甚至是我们身体状况之间的微妙互动。我尤其欣赏书中关于“梦境的疗愈力量”的论述,它让我明白,梦境并非只是大脑的“副产品”,而是可以成为我们自我疗愈和成长的强大工具。 书中提到,一些经历过创伤的人,可能会在梦境中反复体验那些痛苦的场景,但这并非毫无意义,而是潜意识在试图处理和整合那些经历。这种说法让我对许多自己曾经的梦境有了新的理解。它让我意识到,那些看似混乱的梦境,可能是在以一种独特的方式帮助我们梳理情绪,甚至是在寻求解决方案。这本书没有给予虚假的承诺,而是鼓励读者去亲身实践,去观察自己的梦境,去感受它们带来的变化。它让我开始更加珍视每一次的睡眠,因为我知道,在那个宁静的时刻,我的身心正在进行着一场深刻的对话,而梦境,正是这场对话中最直接、最真诚的表达。

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我一直在寻找一本能够真正触及我内心深处、并能指导我如何更好地生活的书,《梦与健康》无疑就是这样一本。它不同于那些提供速成秘诀的书籍,而是以一种循序渐进、启发式的方式,引导读者去探索和理解自己。作者在书中对于梦境的阐述,并非停留于表面,而是深入挖掘了梦境与我们潜意识、情绪、甚至是我们身体能量之间的复杂联系。我特别赞赏作者在处理“梦境与健康”这个主题时的细腻和周全。它不仅仅是关于如何通过“好梦”来获得健康,更是关于如何通过健康的生活方式来孕育出高质量的梦境。 书中关于“梦境是潜意识的表达”的观点,让我对许多曾经不解的梦境有了新的认识。那些时而清晰,时而模糊的画面,那些奇特的情节和人物,原来都可能是内心深处某种情绪的写照,或是对某种未被满足需求的呼唤。这本书教会我,与其试图“解读”梦境,不如去“感受”它们,去理解它们想要传达的信息。它让我开始更加关注自己的睡眠质量,也让我意识到,保持一个健康的生活方式,不仅仅是为了身体的强健,更是为了能够拥有一个丰富而有意义的梦境世界,从而获得更深层次的身心平衡。这本书给我带来的,是一种对自我探索的全新视角,以及一种对生活更积极、更具洞察力的态度。

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我必须承认,起初我对于“梦”这个主题并没有太大的兴趣,总觉得它有些玄乎。然而,《梦与健康》这本书却以一种意想不到的方式抓住了我的注意力。它的语言流畅且富有诗意,但又不失科学的严谨性。作者在探讨梦境与身心健康的关系时,展现了深厚的学识和丰富的实践经验。我尤其被书中对于“梦境质量”的论述所吸引。我一直以为只要睡够时间,就是健康的睡眠,但这本书让我明白,睡眠的深度、流畅性以及梦境的丰富度,都对我们的整体健康有着至关重要的影响。 书中提到,高质量的梦境体验,能够帮助我们更好地处理情绪,巩固记忆,甚至激发创造力。我回想起自己最近一段时间,经常感到精力不足,情绪也有些低落,书中关于“被压抑的情绪可能在梦境中以扭曲的方式呈现”的说法,让我开始反思自己的生活状态。这本书并没有强迫你去“做梦”,而是引导你去“理解”梦境,去“学习”如何与自己的潜意识进行更健康的互动。它让我明白,梦境并非是睡眠的“副作用”,而是睡眠过程中一个不可或缺、甚至可以说是至关重要的组成部分。通过这本书,我开始更加积极地去关注我的睡眠习惯,去创造一个更有利于健康梦境的环境,也让我对“健康”这个概念有了更全面、更深刻的认识。

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读完《梦与健康》之后,我感到自己对“健康”的理解被极大地拓宽了。以往,我总习惯将健康仅仅局限于身体的层面,关注饮食、运动、规律作息。但这本书让我意识到,真正意义上的健康,是一个身心灵整体协调的过程,而梦境,恰恰是连接这三者的重要枢纽。作者并没有将梦境描绘成某种神秘的预言或需要“解读”的密码,而是更倾向于将其视为我们内心世界的“无意识语言”。它是一种反馈,一种提示,甚至是一种与我们自身对话的方式。书中关于梦境与创伤、梦境与潜意识冲突的讨论,让我对一些曾经困扰过我的情绪和行为模式有了更深刻的理解。 我记得书中举过一个例子,关于一个反复出现的关于“迷路”的梦境,以及它可能反映出的现实生活中迷失方向、找不到归属感的内心状态。这个例子非常贴切,让我联想到自己曾经也有过类似的体验。通过这本书,我开始尝试着去留意自己的梦境,并在清醒后反思它们可能传递的信息,而不是简单地将其遗忘。我发现,这种“倾听”梦境的过程,仿佛是在和那个最真实的自己进行沟通。它帮助我识别那些隐藏在日常行为背后的深层需求和情绪,从而能够更主动地去应对和调整。这本书并不是提供一劳永逸的解决方案,而是赋予读者一种新的“工具”和“思维方式”,去探索和管理自己的内在世界,进而实现更全面的身心健康。

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一开始我抱着一种半信半疑的态度开始阅读,毕竟“梦”这个词,对于很多人来说,总是带有一些神秘甚至虚无缥缈的色彩。我更习惯于阅读那些有具体数据、有明确结论的科学书籍,而《梦与健康》给我的感觉,更多的是一种探索与发现的旅程。然而,当我深入其中后,我逐渐被作者那种对人类内心世界的敬畏和探索精神所打动。书中并非一味地贩卖“心灵鸡汤”或者提供标准化的解决方案,而是以一种邀请的姿态,邀请读者一同走进梦境的迷宫。我特别欣赏作者在探讨梦境与健康之间的关联时,那种严谨而又充满人文关怀的态度。它不仅仅是从生物学或心理学的角度去分析,更是从一个更广阔的生命体验出发。 作者深入浅出地解释了梦境对我们情绪调节、记忆巩固,甚至是对我们解决问题能力可能产生的影响。我曾经有过一些非常奇特的梦,醒来后既困惑又好奇,这本书为我提供了一种全新的视角去理解它们。它让我明白,那些看似无意义的梦境碎片,可能正是我们大脑在进行自我修复和信息整合的过程。书中还提到了很多关于睡眠质量和梦境质量之间的关系,以及如何通过调整生活习惯来优化我们的梦境体验。这让我意识到,健康的睡眠不仅仅是简单的“睡着”,更是包含了一个丰富而有意义的梦境过程。这本书让我开始重新审视自己与睡眠的关系,也让我更加珍视每一次入眠,因为我知道,在那个静谧的夜晚,我的身体和心灵都在进行着一场别样的“健康修行”。

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我常常觉得,我们对“健康”的理解,往往局限于可见的、可量化的层面,而《梦与健康》这本书,却以一种前所未有的视角,将我们带入了那个常常被忽视的、但又无比重要的内在世界——梦境。作者以一种细腻而富有洞察力的笔触,阐述了梦境与我们身体、情绪、甚至是精神状态之间错综复杂的联系。我特别喜欢书中关于“梦境质量”的论述,它让我意识到,拥有丰富的、流畅的梦境,是身心健康的重要标志。 书中并没有将梦境描绘成需要“破解”的谜团,而是更倾向于将其视为我们潜意识与我们进行沟通的独特语言。那些奇特的意象、情节,那些重复出现的场景,都可能是在向我们传递某种信息,关于我们的需求、我们的情绪、甚至是我们在现实生活中未曾察觉的挑战。这本书教会我,与其试图“控制”梦境,不如去“倾听”它们,去理解它们所传达的信号,从而更好地认识自己,也更有效地应对生活中的种种。它让我对“健康”有了更全面的理解,不再仅仅是身体的无恙,更是心灵的安宁与平衡。

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在阅读《梦与健康》之前,我对于“梦”这个概念,更多的是一种模糊的好奇,一种似懂非懂的迷恋。我曾以为,梦境不过是睡眠时大脑随机产生的幻象,与我们的身心健康并无太大的关联。然而,这本书彻底颠覆了我之前的认知。作者以一种极其严谨却又不失人文关怀的笔触,深入浅出地阐释了梦境与我们生理、心理健康之间的密切联系。我特别被书中关于“梦境对情绪的调节作用”的论述所打动。它让我明白,那些在梦中经历的喜怒哀乐,其实也是我们大脑在进行情绪的梳理和释放。 书中提到,一些被压抑的情绪,可能会在梦境中以扭曲或象征性的方式呈现出来。这让我联想到自己曾经有过的一些令人不安的梦境,醒来后既感到困惑,又觉得内心隐隐有些不安。通过这本书,我开始尝试着去留意自己的梦境,并在醒来后进行反思,去感受它们可能想要传达的信息。我发现,这种对梦境的关注,不仅帮助我更好地理解自己的情绪,也让我对自己的生活方式有了更深刻的觉察。这本书不仅仅是提供了一些关于如何拥有好梦的技巧,更重要的是,它赋予了我一种全新的视角,去理解“健康”不仅仅是身体的强壮,更是身心灵的和谐统一。

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人人都会做梦,所以给家里囤了这本书,想及时察觉健康预兆。翻开后,不仅有梦与五脏,身心的种种关联,更有养生调理的方法,越来越觉得中医是天人合一的大智慧。书很厚,内容实在,适合老百姓。

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徐老师讲的很好,书写的有点简单了

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徐文兵老师的又一本好书

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徐文兵老师的又一本好书

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养胃,山药,饮食有度。

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