中国基层群众自治制度

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页数:111
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出版时间:2009-7
价格:15.00元
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isbn号码:9787802193406
丛书系列:
图书标签:
  • 基层治理
  • 群众自治
  • 中国政治
  • 乡村治理
  • 社区治理
  • 制度研究
  • 政治体制
  • 基层民主
  • 社会发展
  • 公共管理
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具体描述

《中国基层群众自治制度(青少年普及读本)》内容简介:《中国特色社会主义政治制度丛书》最初策划于2006年初,并于当年被列入“十一五”国家重点图书出版规划。按照当时的设想,我们希望与教育部基础教育司、团中央权益部共同组织编写,并与相关人士进行了商榷,丛书编写宗旨是为全国广大青少年提供简单明了的介绍我国政治制度的国情教育教材。当时计划分两批出版8本图书,第一批是介绍我国的基本政治制度,即《中国人民代表大会制度》、《中国共产党领导的多党合作和政治协商制度》、《中国民族区域自治制度》和《中国基层群众自治制度》。第二批是介绍我国重要的政治制度,即《中国选举制度》、《中国行政管理制度》、《中国司法制度》和《中国国防制度》。由于各种原因,《丛书》的出版工作一直耽搁。也许是时间的巧合,借中共中央宣传部围绕庆祝新中国成立60周年开展群众性爱国主义教育活动的契机,我们推出了第一批图书,也算我们对新中国成立60周年纪念活动的一点贡献吧!

《乡土中国》 这本书深入探究了中国乡村社会的结构、文化与人际关系。作者以其深厚的田野调查功底和细腻的笔触,勾勒出一幅幅鲜活的乡村生活图景。它并非宏大叙事的政治学著作,而是从日常生活出发,解析中国传统文化如何塑造了乡村的伦理道德、家族观念以及社会组织形态。 书中所描绘的“差序格局”理论,精辟地解释了中国乡村社会人际关系的特点,即以“己”为中心,向外层层推开,形成不同亲疏远近的圈子。这种格局影响着家庭内部的分工,邻里之间的交往,以及村落内部的权力运作。作者细腻地展现了宗族制度在乡村社会中的根深蒂固,它是维系乡村秩序、传递道德规范的重要载体。 《乡土中国》并没有直接讨论具体的基层组织形式或管理制度,而是着力于揭示支撑这些制度运作的文化土壤和心理机制。它分析了中国农民的性格特质,如保守、务实、重情义等,以及这些特质如何在特定的社会环境中形成和演变。书中的讨论围绕着“礼治”展开,强调了道德教化和情感维系在中国乡村社会治理中的重要作用,这与现代社会强调的法律和制度治理有所不同。 作者通过对婚姻、丧葬、节日等民俗的描绘,深入浅出地展现了乡村社会的生活节奏和价值取向。这些习俗不仅是文化传承的载体,更是维系乡村社会群体认同和情感纽带的重要方式。它让我们理解,在中国传统乡村,社会秩序的建立和维护,很大程度上依赖于个体对传统道德和习俗的遵循,以及群体间的相互理解和包容。 这本书并非一本关于政治体制改革或基层权力运作的报告,而是一部关于中国乡村社会内在逻辑的文化人类学著作。它通过对中国乡村社会物质和非物质文化的研究,展现了中国基层社会独特的运行模式和价值观念。书中对“人”的关注,对社会关系的研究,以及对文化传统的解读,构成了其深刻的洞察力,为理解中国社会的方方面面提供了重要的视角。它所揭示的中国基层社会的文化根基,对于理解任何形式的基层治理都具有基础性的意义,但它本身并不直接提供具体的制度设计或改革方案。 《围城》 《围城》是钱锺书先生创作的一部以现代都市知识分子生活为背景的长篇小说。故事围绕着主人公方鸿渐和他周围的一群人在留学、工作、婚姻中的经历展开,深刻而又幽默地揭示了人生中的种种无奈与荒诞。 小说并非以政治制度或社会管理为主题,而是聚焦于个体命运在特定时代背景下的挣扎与选择。方鸿渐,这位学业无成、感情不顺的青年,在回国后经历了上海、内地等地的生活。他所遇到的社会环境,充斥着虚伪、势利和机会主义。他渴望找到一份体面的工作,获得一份真挚的爱情,但往往事与愿违。 书中对人物性格的刻画入木三分。方鸿渐的优柔寡断、缺乏担当,孙柔嘉的精明算计、善于逢迎,唐晓芙的理想主义与现实的格格不入,苏文纨的虚荣与刻薄,都栩栩如生地展现在读者面前。这些人物并非抽象的政治符号,而是活生生的个体,他们的行为逻辑根植于个人情感、社会地位和时代风气。 “围城”的比喻是小说的核心思想。无论是婚姻的围城,还是职业的围城,抑或是人生的围城,都象征着人们在追求幸福的过程中,往往发现自己被困在某种看似美好却难以逃脱的境地。一旦进入,便渴望逃离;一旦逃离,又怀念起曾经的围城。这种辩证而又充满黑色幽默的洞察,贯穿于小说的始终。 小说中的社会场景,虽然是上世纪三四十年代的中国,但其对人性的洞察和对社会现象的批判,具有超越时空的普遍意义。例如,书中对学术界的官僚主义、媒体的夸大其辞、人际关系的敷衍与功利等描绘,在今天看来依然不乏其深刻之处。 《围城》的叙事风格,以其独特的幽默感和精妙的语言运用而著称。钱锺书先生将深邃的哲学思考融入到日常对话和情节之中,使得小说在轻松诙谐的阅读体验中,蕴含着深刻的人生哲理。它展现的是一个充满复杂人性的社会切面,而非对基层群众自治制度的探讨。小说所描绘的社会图景,是个体如何在时代洪流中寻找自身位置的缩影,其关注点在于人的内心世界和情感纠葛,而非制度设计或政治实践。 《了不起的盖茨比》(The Great Gatsby) 《了不起的盖茨比》是美国作家菲茨杰拉德创作的一部经典小说,以20世纪20年代的美国社会为背景,描绘了纸醉金迷的“爵士时代”。小说通过一个年轻人——尼克·卡拉威的视角,讲述了神秘富翁杰伊·盖茨比对昔日恋人黛西·布坎南近乎疯狂的追求。 故事的核心并非关于政治制度或基层社会组织,而是对美国梦的幻灭、阶级固化以及财富与爱情之间复杂关系的深刻反思。盖茨比通过非法手段积累了巨额财富,试图以此赢得黛西的青睐,重建他们曾经的爱情。然而,他发现,无论他如何努力,他始终无法真正融入那个由旧式财富和血统构成的精英阶层。 小说细致地描绘了那个时代的奢华与浮华。盖茨比举办的盛大派对,展现了社会名流们纸醉金迷的生活方式,以及他们内心深处的空虚与冷漠。黛西,作为盖茨比心中完美的象征,代表着一种旧式的优雅与财富,但她自身却被现实的金钱与地位所束缚,无法做出忠于真爱的选择。 菲茨杰拉德通过对人物的塑造和情节的铺陈,揭示了美国梦背后隐藏的阴暗面。这个“梦”不仅仅是关于个人财富的积累,更包含着身份的跃升和社会地位的认可。然而,小说告诉我们,在这个社会中,真正的阶级界限是难以逾越的,财富虽然能带来表面的光鲜,却无法改变固有的社会结构。 《了不起的盖茨比》关注的是个体在追逐梦想过程中的迷失与幻灭,以及社会对个体价值的扭曲。它探讨的是人性中的欲望、虚荣、失落与背叛,以及不同阶层之间难以弥合的鸿沟。小说没有涉及任何关于基层群众如何自治、如何参与地方治理的内容。它所展现的社会图景,是一个充满物质至上、精神贫瘠的时代,而人物的悲剧,更多源于他们内心的冲突以及对现实社会不切实际的幻想。 书中对人物的心理活动描写尤为细腻,尼克的观察与反思,盖茨比执着的追求,黛西的犹豫不决,都展现了人性的复杂性。小说结尾的悲剧,更是对那个时代社会价值观的一种控诉,强调了理想与现实的巨大差距。这使得《了不起的盖茨比》成为一部关于时代精神、个人命运和社会批判的杰作,但其内容与中国的基层群众自治制度毫无关联。

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读后感

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用户评价

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我发现这本书在方法论上的创新性也是一大亮点。它似乎糅合了社会学的地方研究传统和当代政治经济学的分析工具,形成了一种独特的“制度嵌入式分析”。作者似乎并不满足于仅仅描述“发生了什么”,而是执着于探究“为什么会以这种方式发生”。书中对“关系网络”和“非正式规范”在制度执行中的作用分析尤其精彩。例如,在正式的法律文书之外,某个地方的祖辈传承下来的道德约束如何更有效地规范了邻里间的纠纷,这种“软性”制度在某些时刻表现出的韧性和效率,甚至超过了硬性的法律条文。这种对“双重治理结构”的深入剖析,迫使我们重新审视我们对现代国家治理的理解——它从来都不是单一线性的,而是一个由多重权力场域交织而成的复杂系统。读完后,我对以往那种认为制度越完善、管理就越“现代化”的简单线性思维产生了强烈的反思,认识到地方的“土”与“俗”,恰恰是制度得以落地生根的土壤。

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坦率地说,这本书的阅读体验是充满挑战性的,它要求读者具备相当的耐心和对社会学、政治学基本概念的认知基础。作者的论证逻辑非常严密,简直像是一个精密的手术刀,层层剥开制度的表皮,直达其运行的核心机制。我个人在阅读中,对其中关于“权力下放”与“责任倒挂”之间的悖论分析尤为折服。书中清晰地指出,当资源调配权与基层执行权不成比例地分布时,必然会导致基层干部在执行上级的政策意图时,陷入“两难困境”,这不仅影响了政策的最终效果,更直接作用于群众对政府的信任度。书中引用了大量的数据图表和访谈记录,这些硬核的材料支撑起了一个非常坚实的论据体系,让人无法轻易反驳。不过,正因为其学术性极强,对于刚接触这一领域的新手来说,可能需要反复咀嚼才能完全吸收其深层含义。我建议,如果能配上一些图示来解释复杂的权力流向网络,或许能使阅读体验更加流畅一些。但这瑕不掩瑜,对于希望进行深入学术研究的人士来说,这无疑是一部不可或缺的参考书目。

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这本书最让我感到震撼的,是它对“沉默的大多数”的关注和声音的捕捉。很多关于治理的研究,往往聚焦于制度的顶层设计和精英阶层的决策过程,但这部作品却将镜头对准了那些在日常生活中,默默承受制度压力和受益于制度红利的普通群众。作者通过细致入微的田野调查,展现了村民们在面对土地征用、环境污染治理、或者村级财务公开等议题时,所采取的复杂策略——他们既有旗帜鲜明的集体抗争,也有精明的个人游说,更有充满智慧的“不合作”策略。这种多层次、动态的互动,勾勒出一幅生动的基层政治生态图。我尤其欣赏作者在描述冲突解决机制时所持有的审慎态度,没有将任何一方简单地描绘成“正义”或“邪恶”的符号,而是力求展现出在特定历史阶段和特定社会环境下,各方行为逻辑的必然性。这种富有同理心的叙事角度,让冰冷的制度条文变得可感、可理解,极大地提升了本书的社会关怀深度。

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这本书的结构编排极具匠心,它不是按照时间顺序或地域划分,而是围绕几个核心的制度功能模块展开,如“资源分配”、“冲突调解”、“政治参与”等,这使得读者能够清晰地追踪某一特定功能在不同情境下的变异路径。这种模块化的处理,极大地增强了本书的比较分析价值。我特别赞赏作者在讨论公共品供给时所呈现出的现实困境与创新路径的并存状态。书中没有回避基层财政困难带来的资源短缺问题,但同时也详细阐述了地方政府如何通过创新性的社会动员和公私合作模式,成功解决了诸如小型水利设施维护等关键民生问题。这种既脚踏实地揭示困境,又积极探索出路的叙事基调,使得整本书读起来既有批判性,又不失建设性。它提供了一套观察和分析中国社会治理现状的有效工具和视角,对于任何希望理解当代中国社会治理脉络的人来说,都算得上是一份重量级的精神食粮,其价值远超出一本单纯的学术专著的范畴。

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这部著作的篇幅和深度给我留下了深刻的印象,它像是一部全景式的画卷,徐徐展开了我们社会结构中那些看似微小却至关重要的细胞——基层治理的复杂图景。作者并未满足于宏观理论的阐述,而是深入到田间地头、社区会议室的细枝末节中去,通过大量的案例分析和一手资料,构建起一个既有理论支撑又不失烟火气的分析框架。尤其值得称道的是,书中对于不同地域、不同类型的基层单位所采取的差异化治理策略进行了细致的比较研究。比如,在沿海发达地区的集体经济组织如何与市场力量进行博弈,而在内陆欠发达地区,传统的乡贤文化又如何与现代法律规范产生张力,这些对比不仅仅是简单的罗列,而是穿透现象,探究背后的制度逻辑和文化惯性。我特别关注了其中关于“协商民主”实践的部分,作者描述了基层如何在资源极度稀缺的情况下,通过巧妙的制度设计和情感维系,达成相对公平的决策过程,这比很多教科书上理想化的描述要真实和有力得多。读完之后,我感觉对“治理”二字有了更为立体和务实的理解,不再是抽象的政府行为,而是无数普通人在日常生活中为维护共同秩序而付出的努力和智慧的总和。

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