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很難有這樣一本書能把西方哲學與西方文化史講的這麼明白透徹。雖然內容夾帶很多作者的私貨，但是接收與否取決於讀者自身。總得來說是一本值得推薦的書

原始宗教（神話）/古希臘→基督宗教/古羅馬（及蠻族）＝超我/本我之協調→失調

原始宗教（神話）/古希臘→基督宗教/古羅馬（及蠻族）＝超我/本我之協調→失調

原始宗教（神話）/古希臘→基督宗教/古羅馬（及蠻族）＝超我/本我之協調→失調

對宗教沒有什麼概念認知，也看得津津有味。

就如同《论语》所云：“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。”一样，春秋时期的孔子总是带着“世风如下，人心不古”的感慨去探究人性何以“由圆至缺，不可往复”这样的终极问题。 而事实上无论从一个“人性本善”的标准走向“人不为己”的结局，还是生产力高速发展...  

当伊卡洛斯拥有了父亲制作的翅膀，却终因距离太阳太近而丧失了生命。在西方文化史上扮演着重要角色的宗教何尝不是如此。从希腊文明开始，神的形象就成为了社会生活的重要参与者。从古典时期的多神崇拜到中世纪的基督文化，最终发展到宗教改革和启蒙运动代表下的近代化运动。可...  

赵林老师的《天国之门》这本书，系统的介绍了西方文化的千年历史渊源。打开书本，一幅波澜壮阔的宗教之争缓缓的展现在面前，让看书的读者感受到震撼的同时，深深体会到自己身的渺小，在这滚滚的时间长河下，那些曾经盛极一时的思想，都慢慢湮没在尘埃中，成为了书本上的故事。...  

就如同《论语》所云：“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。”一样，春秋时期的孔子总是带着“世风如下，人心不古”的感慨去探究人性何以“由圆至缺，不可往复”这样的终极问题。 而事实上无论从一个“人性本善”的标准走向“人不为己”的结局，还是生产力高速发展...